社会价值取向——永恒的追问

2021-04-20 18:18:14 27

假设有一天人类文化，或设计“电子羊”，它的外观与普通绵羊没有区别，如何区分它们？

这个问题的提议正在回答：我们可以使用仿生人作为阶级比率。仿生人可能会对“朋友”有情感，并将对外部刺激作出情感反馈，但他们感觉不像奇怪的仿生。也就是说，一个例子，如果我们伤害了仿生的人，它旁边不知道，它就会感受到痛苦，感到痛苦。电子羊也是如此。如果我们认为这种判断方法（提案说它称为“情绪化测试”）是合理的，那么不难得到，是否是识别生命和人工智能等电子“生命的常识”的常识“但这并没有将人们与动物区分开。因此，这里还有另一个重要的事情，值得。人们的同情和价值观将人们共同建立为人民的特殊性。

人们的价值观和同情来自两个方面，一个是人类大脑的重要基础，第二个是外部环境和社会舆论对其形状的作用和影响。如果要发展到机器的计算能力的量子计算可以达到计算人神经元的操作的能力，可以实现这种物质的基础，区分人工智能的基本因素也与关系值相关。形成的普遍存在的气氛尤为重要，不能具有社会价值取向。人们有社会，社会的作用是巨大的。人类在发展过程中形成了其独特的价值观和延续机制，人类在舆论和价值取向的塑造方面具有强大的反作用。在这种情况下，社会价值取向的正确性至关重要。

在这个主题周围展开了许多思维和文学作品。采取“塞勒姆的女巫”作为一个例子，在这项工作中，本集团的价值观扭曲和交感神经横向。愚蠢的是报告一个人报告的方法，教会建立了权威地位。虽然舞会是他生命中的荣耀，但它被死，但这种群体价值扭曲的后果仍然深。同样，在另一个戏剧“犀牛”中，人们坚决抵抗他们的态度，害怕厌恶犀牛，犀牛。这种转变只是警告我们的社会价值取向扭曲的可能性及其可怕的后果。

鲁迅先生被写于“呼喊”自我秩序“到”铁屋“的意图。大多数铁室都是慷慨的。如果大多数集团都处于社会价值，他们中的大多数是自然的，我们必须要求社会价值取向，反映了它的高水平。警报不能太远，而且他们不会失去人们最重要的事情。