第一一一则：于理不合为异端 荒诞虚妄为邪说
2021-12-29 10:59:11 5
[原版的]
人们知道佛陀是一个异构的，不知道经常，你独自一人;人们知道墨水是邪恶的，我不知道如何被阐明，而且他们也是邪恶的。
[翻译]
人们认为佛陀和老子的学校与儒家主义的正统意识形态不同，但目前尚不清楚常识没有任何常识，有一个儒家思维。人们知道杨朱和莫兹说，它是左路，但我不知道内容是否不寻常，它是不正确的。
[笔记]
异质：不同于一般思想。
[评论]
异质的含义不涉及正确的或不涉及伽利略的地面运动，因为教会死于一个英雄，但后来获得了科学证据，佛陀的老人说，一个是宗教，一个是思想，原创是人的自由选择。通过Cardios，它被认为是异常的，这两种形式和社会的操作方法都不接受。世界上痴迷于佛教作为异质，这是看世界的死亡，而不是看到世界。黄老说，在早期的大洋中，它在过去是非常重要的，这与神秘的牙龈的谜团非常不同。事实上，真正的高汉似经常意识到错误的理解。任何不符合人民的正确的东西，或者不能为人类带来和平与幸福。
杨朱和莫兹的学校说，孟夷说邪恶，说杨朱没有监狱，莫严就是没有父亲，但我不了解我们的错误，但我们没有观察到，只有2000多年前没有观察到。春秋战国年龄？
