第二Ｏ五则:饮食有节 男女有别
2021-08-08 03:03:24 17
王永斌
[原版的]
饮食男女，人们更大，但人们想要赢，自然或死亡;所以有人有贫困的人，他们将有一个节日，男人和女人是不同的。
[翻译]
饮食和男女的渴望是人们愿望最重要的。但是，如果你沉迷于它，让它驱动一切，你可以做出道德。因此，有些有道德修养的人必须让饮食有假期，男女分别有。
[笔记]
男女：指的是男人和女人的爱。
[评论]
在人类的欲望中，最重要的是饮食的欲望和男女的欲望。前者用于维持生命，后者用于继续比赛。然而，人类有更为精神的生命来维持和继续。动物也在吃男人和女人，如果没有精神生活，它是什么？
所谓的“人们想赢得，自然或死亡”，因为无论是进食还是男人，他们的物品都是有限的，但欲望本身就是无穷无尽的。如果您沉迷于这些欲望，您可以永远不会见面，以竞争有限的成绩和物体，它可能会造成道德，意外。在想要获胜的人的情况下，人们可能会互相伤害很多伤害，即使他们还不错。通过这种方式，作为所有事物的精神，有动物和野兽的行为，你能哀悼吗？
因此，有一个美德，它不会导致人类的灵魂死亡，所以有一个假期和对饮食和男人的限制。饮食只要您必须更新，就没有必要过于豪华，男人和妇女有婚姻做法。不是三顿饭，这是不合理的，暴饮暴食是不合理的，非丈夫和妻子，这是饮食男女的法律和节日。如果社会很重，那就不再是道德，而男人和女人则匆匆忙忙，婚姻被腐败，所以人性无常。
[诗人介绍]
王永斌，这个词是伊山，人们说尤山先生， 我经历过五龙，嘉庆，大光，咸丰和桐子。有一个“篱笆夜”，“蔬菜根”，“醉酒的古剑扫描”被称为“世界三个主要阶级”。
王永斌出生在一隆二十三年，然后在今年第一个月的二十五年中死亡。王刚忠，南宋后，经过两次迁徙，直到他的父和干隆，清代，并迁至荆州福宗县，第四岩石岛（现为湖北省宜宇市Zhi Mencang） 。多年来，他中哥去世了，一旦他面对学校，然后在县读书中愤怒。他不喜欢公众，很晚，赢得了致敬的名称，为郎培养，参加了“赤江县”编辑版本，并担任“师”。候选人后，由于儒家思维的影响，在教学中，学生将受到学生。你将成为一把剑，培养自己的身体。与此同时，为乡镇，看到好奖励;请参阅必要的重复，必须使其完全纠正。
王永斌参与了各种各样的书籍，而儿子书法医学的历史是非常好的，尤其是诗歌，而同一个县文文王宝被写于它“敕敕敕修修郎郎郎山王王“，特别是，与高安周柳，耕地（夷陵）罗梦盛，3号朋友。
王永斌没有爱荣华，而且纯粹的纯粹很远。广厦“荆州福志·卷57·艺术文明”纪录：“王永斌，叶山这个词，替代的年份，孝道，教授。令朱绶绶名，虚虚造绶，虚虚彬造，每次醉酒都在一起，谈论古代忠诚的虔诚，它无法阻止它。
