高三说明文：胡同文化_2000字
2022-01-02 18:01:13 19
北京市是一个大型豆腐，四个正方形。这座城市有一条街，巷子里。街道，胡同是北南北部，正洞郑熙。北京人的意识非常强劲。在过去，景观叫做“东方！” “西！”防止行人。当老夫妻睡觉时，老太太怀疑老人挤了她，说“去南方”。这在领域较少。如果街道是倾斜的，它专门被指示为倾斜的街道，如钩子，杨梅珠。街道，胡同，将北京切成另一个广场。这个方正不仅影响北京人的生活，而且影响北京人的想法。
胡同源是蒙古，据说是水井，不知道。巷子的名字有各种来源。有些人数在数量，例如三，东四十。有些是皇家存储物体，如卢文湖洞，珍惜一对货物，其中一些小巷已经过着一个着名的人物，如宪法的统一，施老农就是佛教。大问题的原始名称是一样的，小巷里有一个假杆。王培豪是因为有一个姓王的皮肤制造者。王光福胡电是原来的名字王寡妇胡同。有些人是某种行业集中的地方。手Pais可能是销售手帕。羊顿胡同，我想卖羊羔，有些胡同就像它的形状。高博湖与原来的狗尾一样。小羊yibin hutong是羊皮的原始名字。可能是因为这两个巷子有点像羊尾，狗尾巴。有些小巷不知道还有什么，例如大温室。
巷子非常广泛，如东方的全部保管，领带狮子胡。这些小巷中的大多数都是“房子”，现在房子很整洁。一些小巷很小，如耳朵的耳朵。北京有多少人？北京人说：一位着名的胡同36，没有名字尚不清楚，通常提到“胡同”，更多是指小胡。
小巷是一种穿过街道的网络。它非常靠近市中心，一个酱油，大约两磅的鸡蛋，这很方便，但它似乎很远。没有车环，总是安静安静。偶尔有一个剃须刀，“叫头脑”就像一个大锥形，从铁杆上揉搓，磨刀的“震惊”磨损到一个绳子里，摇晃声音，幸运的盲人现在没有声音长笛。这些声音不仅没有噪音，它们看起来更安静。
河东和四牛都是集成的。巷子连接到几个三牛源。胡同，泗堤，是北京公民的生活方式，以及北京公民的文化形式。我们通常表示，北京的公民文化意味着胡同文化。湖东文化是北京文化的重要组成部分，即使这不是最重要的部分。
胡都文化是一种封闭的文化。住在巷子里的居民很重，他们不愿意移动。一条小巷里有几十年，甚至住在一些生活中。楚孔的大部分房屋都很老，“根”房子不是很好，老房子，破碎的砖墙。降雨在雨中，房子很小。一个到大雨，我总能听到崩溃的声音，这是小巷的房子。但他们不能忍受“诺沃”， - “闯入家园”。
庭院是一个盒子。北京的理想家是“独特的家”。北京人也很善于“肮脏”。 “遥远的相对没有像邻居那么靠近”，“邻居，”有一些东西，婚姻和葬礼，你必须“用”一个小“名字”，道路很开心或者一个恼火，不是那么令人作呕帮助“礼物”。但是没有多天，除了一些社区是国际象棋，“杀死”一盘;有些是葡萄酒的朋友，去过去的“大公共汽车”，没有桌子，把一张牌放在公交车上被称为“一个”，称为“一个”;或者是一位鸟的朋友，不要成为鸟笼，和鸟笼，到天坛市，雨源游泳池“这只鸟在一个地方挂着，这可以让鸟儿互相学习，他们会互相匹配。在另外，“所有人都扫过了雪的大门，以及他人的瓷砖。 “
北京人易于见面，他们对生活的材料要求不高。有一个绝望的，它是内容。大腌制萝卜，它很好。调味萝卜，还有什么。 Dude Tofu滴芝麻油，你可以带奶奶。虾是白菜，嘿！我认识一个在这个国家太糟糕的老人，等待Lu Runku，王（侵权序列）等，“比北京在哪里。北京的卷心菜也比其他， - 吴伟沉在北京” 。五种口味的上帝是什么？我看不到它。但是中国人民大白菜文化可以理解。中国人在北京吃饭有一道大白菜，让北海包涛如此之高。
北京人喜欢生动，但是他们不关心它。他们总是除了外面，冷眼睛的视野。北京是民主运动的来源，自“中华民国”以来，往往是学生体育。北京人民学生体育称为“嘈杂的学生”。学生示范游行被称为“经过学生”。与他们无关。
北京海东文化的本质是“忍受”，而且铭记在一起，它是逆转的。李丽，在老挝，她的“茶馆”说：“我是一生的人民”，这是大多数北京的心态公民。
北京的胡同正在下降，而不是下降。除了几个“门”仍然存在，大多数人的房子已经被打破了，有些基础甚至没有下沉，只有大部分半半染色的地面。有些锡海医院也在马上保留了无知的马匹，记录失落的荣华。很好地抓住了，磨削了石头棋盘的角落，这是一个悬挂。鲑鱼残留，焕发，充满荒凉，没有生气。
看看这些巷子照片，忍不住让人得到怀旧的，甚至有些悲伤，但这是一件好事。在商品经济的扫描中，小巷和胡同文化将消失一天。西安虾，南京武夷巷，将保留一个或两个名字，让人看起来很低。
再见，胡同。
