额尔古纳河右岸读后感
2020-10-29 21:26:30 75
在关闭这本书之后，一位白发苍苍的老人坐在额尔古纳河的岸边，讲述了一个鄂温克氏族一个世纪的历史。这是一个奇迹般的国家。他们生活在深山和茂密的森林中，以驯鹿为船，以谋生为生，繁衍后代。神奇的是，它们使我思考生与死，神与人。
大自然的诞生，衰老，疾病和死亡就像轮回。 “野火无休止，春风拂面并再生。”正是通过这种循环，生活才得以发展到今天。鄂温克人出生于自然界，胜于自然，他们的命运似乎与自然循环有关。
作者写下了近一百年的氏族历史，其中不乏生死攸关的生活。主角经历了他的父母，亲戚，恋人和孩子的离开，并可能略微生死攸关。甚至像我这样的读者，一开始都看到英雄失去了父亲，或者与狼交战的老达西（Darcy）不幸去世，但他们仍然感到遗憾。后来，他们逐渐看到了英雄的儿子和女儿也离开了她。再次挥手。鄂温克人喜欢埋葬风，看来他们死后可以融入大自然，继续过着鄂温克人的生活。
鄂温克人信仰萨满教。书中主要有两个萨满巫师，他们具有相同的魔法技能。例如，魔术般的能力可以预见，每当氏族某个人死亡时，萨满总是第一个知道的人。还有最著名的神跳祭。当氏族或其他氏族患有一些棘手的疾病时，他们会要求萨满跳舞。当萨满穿上神的衣服跳舞时，播放神的鼓并唱歌，疾病就会离开那个人。但是上帝总是夺走一种生命，一种生命留在后面，另一种生命会为他而去。当Nidu巫师为Lena跳舞时，一个驯鹿宝宝代她走路。尼豪不是那么幸运。每次她挽救生命，她都会失去一个孩子。母亲用自己的血肉换来一个从未遇见的人是多么痛苦，但是倪浩总是选择跳舞。萨满就像人与神之间的使者。也许在他们眼中，众生是平等的，需要被拯救。
鄂温克人尊重火神，随处可见火势。他们不能吐入火中，洒水或将脏东西扔进火中。当Ewenki击中熊或Kandahan时，萨满祭司会向Maru神献祭。还有“ Banacha”山神。当猎人在狩猎时看到一棵刻有山神的树时，他会用烟和酒敬拜他，拿起枪支并卸下子弹，跪下来向山神ko头祈祷，祈求他的祝福。路过山神，不要大声喧.。鄂温克人崇拜各种神灵，但归根结底，这些神灵来自自然，这是对生命的恐惧。正是这种信念使鄂温克人形成了自己的习俗和文化。
书中的命运是不可预测的。例如，达西（Darcy）死后，玛丽亚（Maria）怀孕了，或者妮豪（Nihao）为她的孩子们命名了一种植物。结果，他们的生活像植物一样脆弱，他们的死亡也与同一棵植物或主人公的爱有关，始于熊，最后是熊...阅读和阅读，您会感到每个人的命运都是安排好之后，他走了应该走的路，然后离开了。在一个人的故事的结尾，总是想知道如果他的命运不是这样，故事应该如何发展。但是无论命运如何，命运似乎都是无法抗拒的。
为了拯救人们，一命一命，这些阴谋对现代人来说似乎有些迷信，但是世界永远不是我们想象的那样，而且有许多未知数。它不是在等待人们去探索，而是基于它自己的。存在的方式不会被发现或被干扰，因此我们不需要去探索它的真假。就像世世代代生活在额尔古纳河（Ergun River）上的鄂温克人一样，汹涌的河流带走了时间，浪费了历史的印记。坚毅不移。
