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我行其野

2020-10-17 17:20:03 37

我在野外漫步并掩护它。因为结婚,这句话是对的。您不想成为野兽,而是要恢复我的国家。

我尽我所能

我做我做的,我说的是我的说。因为结婚,这句话会死掉。您不想成为野兽,一切都回来了。

我做我做的,我说的是我的说。不要考虑过时的婚姻,寻求新的专业。富裕与否就不同了。

评论

⑴Cover⑴(fèi):树木的树枝和树叶又小又密。樗(chū):臭椿altissima树。

⑵单词:辅助单词,毫无意义。只是:从。

⑶牲畜:饲料。

ang邦家:故乡。

zh(zhú):一种野菜,也被称为羊蹄,像萝卜一样,自然滑滑,多吃会引起腹泻。

⑹住宿:住所。

⑺Si:句子中的辅助词。

f(fú):一种杂草,带有相连的花和白根,可以蒸熟。

special新特殊:新配偶。

⑽成:借来的是“诚意”。

zh(zhī):茶茶。

翻译

独自漫步在乡下,旋转的树枝和树叶。我因婚姻而来和你住在一起。你对我不好,所以我必须回到自己的祖国。

一个人走在乡下,采摘野菜。因为结婚,我日夜与你在一起。你对我不好,我不会回家。

独自漫步在乡下,采摘草茎。不考虑打结妻子,而是寻找新的爱情。不是因为她有钱,而是你改变了主意。

升值

在中国古代,男性优先于女性的伦理传统导致女性在家庭和婚姻中的被动地位,从而在古代中国文学史上(被遗弃的妇女文学)创造了突出的文学主题。 “我要疯了”是关于一个在另一个国家结婚的女人,被丈夫抛弃后告诉她的悲伤和痛苦。

与放弃其他相同主题的作品(例如《大亨》)之前对生活场景的生动渲染不同,《虽然狂野》(While Going Wild)的作者更表达了当下的情感,即当下。在工作开始时,作者将其悲剧的描述安排在一个孤独而荒凉的田地上,似乎与他的孤独和荒凉处境相吻合,n树,柏树和菲律宾人在一个孤独的田野中生长,以指出在下面写的只是抒情的主角。在经历了被遗弃的震惊之后,让伤心欲绝的人在回家的路上进行了心理活动。

这首诗的三章,即每章的前两个句子,是同一幅画的重复或再现。它描绘了一个人独自行走在点缀着bar树的田野中。从比例和角度来看,“我在野外行走,遮住对方”,无边的田野,停滞的树木和草丛(小提琴,菊花)和无助而孤独的行人(作者)适合读者。这是自然的宏伟与人类的渺小,旷野的寂静以及人类心灵的焦虑之间的一种对抗感。由于人类的渺小,旷野变得更大,更宁静,而由于旷野的宏伟,人们变得更小,更加躁动。抒情主角被命运抛弃而无法战斗的悲剧在这里得到了放大或体现。同时,印象的叠加也激发了人们探索隐藏在图片背后的故事的强烈愿望。

每章的最后四句话是对上述图片更深层含义的具体解释:我是因为婚姻而与您聚会的,但“您不是我的野兽”,我只能独自在这个家的旷野里散步。在整首诗三章的反复诵读中,随着人物情绪的波动,这种解释趋于加深。在第一章和第二章中,她似乎只是装作轻松地高喊:“你不是我的野兽,我的家人将得到恢复。” “如果你不是我的野兽,我会回到你身边。”试图把痛苦埋在我的内心深处,强迫自己。宽容。但是在第三章中,她的情绪火山终于爆发了。在这种充满爱与恨的时刻,带着如此的爱与恨,这种无法解决的痛苦与无法言说的委屈与痛苦的眼泪。分裂的心态充满了怨恨:“不要考虑旧婚姻,去寻求新的专业。要想富裕与否,只能有所不同。”到目前为止,整首诗在这种情感发展中也突然停止了,留给读者听,只有无限的同情,忧郁和遗憾。

这首诗的另一个突出特点是象征主义和暗示的使用。使用“小”,“蓫”,“葍”和其他邪恶的树林和不良菜肴象征着一个人必须嫁给一个邪恶的人,并与之相伴相生,这暗示着被他人抛弃,爱上了邪恶的人的痛苦感觉。场景和场景交织在一起。孔Shu引述王素云的话:“步行遇恶树,自给自足遇恶人。”前辈已经注意到了这一点。

今天,陈子展说,这篇文章和“小鸭·黄鸟”,就像“国风”中的民谣形式的诗。龚成的“史本义”指出,“小鸭”来自“黄鸟”和“黄鸟”。 ”。 “我在野外漫步”,“孤峰”,“ ly”,“杜人”,“绿色采摘”,“桑”,“绵曼”,“吴烨),“渐渐的石头”,“瓦《花》和《什么草不是黄色的》,全部十二篇都是《西周民俗》,而且大部分都是可信的(《诗经》)。相信这首诗是要暗杀周璇的国王的,“男人和女人为了淡化(婚姻)和放弃旧婚而互相憎恨失去了道德。”朱Xi的《诗经》说:婚姻没有看到一件衬衫,假装是这首诗。

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