当余秋雨遇上周国平_1200字
2020-10-19 22:50:12 41
余秋雨和周国平,一个是戏剧专家,另一个是思想哲学家。两个根本不同的领域,两个不同的性格,他们都是各自学术界的著名学者。他们似乎不可能战斗。但是奇怪的是,两位智者毫无例外地选择了学者散文之外的崭新空间。
长大后,我听父亲一遍一遍地重复俞秋雨先生的旅行轨迹。当我不了解文学是什么时,我知道那个叫余秋雨的男人总是喜欢讲旅行的轶事。当我变得明智之后,我意识到这不是环游高山,也不是传说中的编年史,而是一次文化之旅。作为戏剧教授,人们称他为学者。但是在笔和墨水的旅途中,他是一名从业者。他始终站在文化和历史的高度和角度,俯瞰千年的生命形态,并将学术和艺术,过去的辉煌和今天的衰落汇集在读者面前。他可能没有任何宗教信仰,但他将风景背后的抽象意识视为他的信仰。他的使命始终是帮助读者发现普通百姓不敢触摸的脆弱的文化面纱。
与余秋雨先生给我的印象相比,周国平先生无疑是后来者。我很感谢这种迟到。过早地思考生命的起源只会使那些应该快乐无忧的孩子过早地成熟。但是,当我第一次摆脱天真和面对痛苦时,我不得不感谢上帝,让我认识了一位如此英俊的哲学家。也许于秋雨称呼周国平先生为正在努力学习的学者。但是,当周国平先生踏上冰雪覆盖的南极荒野,并设置乔治国王岛来勾勒出南极动植物的生活时,我看到的是思想家的另一种品味。周先生从来没有把自己当作哲学家,他更喜欢形容自己“做得不好”。他从不谈论历史,更不用说文化和文明了。他将生活的智慧放在这个色彩丰富而微妙的内部世界中,那里生活与事务,爱情与婚姻,幸福与痛苦,哲学与宗教。 。我更喜欢他对信仰的描述。 “所有外部信仰都只是桥梁和诱饵,其价值在于将人们带入内心并过一种内在的精神生活。” “上帝不在宇宙中某个地方生活。对我们来说,他唯一的可能性存在的方式就是我们在心中感知到他。”
当然,两位来自上海的学者都具有精通语言的能力和非凡的精神气质。于秋雨先生总是可以在连续的平行句子中找到那些奇特的单词。他们不应该描述这件事,但是俞先生笔下钝的汉字被点亮了,再次给文章增加了另一种感觉。尽管周先生不擅长使用并行性进行测验,但几句话显示了思想的深度和灵魂的高度。作为当代杰出的知识分子,余秋雨具有儒学的特色,并注重文化。周国平更是道家思想的典型特征,值得关注。前者是持久的,后者是超脱的。去年,两人几乎同时出版了个人自传。无论“借我一生”和“时代与气质”的内容如何,我们都可以从书名中看到它们的文化特征。
两者之间也许有很多差异,但是我发现无论读谁,我都会感到沉重。前年,我叹了口气,谈到中华文明的衰落。在金星的脚边哭泣,哭泣是微弱而脆弱的生活。一方面是振兴文化的责任感,另一方面是思考生活的使命感。一个人肩上的两个负担足以使任何有良心的人窒息而死。
如果有一天,余秋雨上周在国平,我真的不知道该如何得分,我也不想用“ pk”来比较两者。
然后将所有判断标准留给后代。当然,我们期待着他们更出色的作品问世。