我和我的祖国 ——《四世同堂》《二马》读后感
2019-11-14 20:23:45 103
国庆节假期后，他重新阅读了老舍先生的《四代人》，并在几天内阅读了他的《两匹马》。
《四代同堂》是关于日本占领期间北平伊犁胡同里人们的生活的。背景时间从“ 7月7日”卢沟桥事件开始到1945年8月。在15日日本宣布投降时，它分为三部分。 “欺骗”，“被盗”和“饥荒”的名称是每个内容的关键词。胡同里的人们处于时代的背景下，或者被诱惑或振奋。叛逆，或者是偷东西，或者是对老虎起誓，或者是清理身体，或者是跌入伤口……他们的命运和选择同时通过各种曲折交织在一起，并最终展现出各种生活。
第一次和第二次战争之间，伦敦写着“两匹马”，一对北平父子的外来生活，老马很矮徒手，无所事事无法管理自己兄弟继承的古董店，小马青年立于不败之地，有野心，但在对古董店的热爱和管理以及对周渝中的学习中暗自怜悯，父子之间的关系也在恶化，最后所有矛盾都集中了，小马选择了“离家出走”。
老舍是一个爱北平的人。除他的“猫城”外，我所见过的作品与北平息息相关。他详细描述了北平市的春季，夏季，秋季和冬季，不仅描述了北平的北海天坛，还着眼于宫殿的高墙。他将关注北平的胡同，并关注北平诸如他这样的各个时代的人们的生活。正如他所说，他擅长构建角色。他小说中的北京人物性格鲜明，内心博大精深，印象深刻。
老舍先生也是爱国人士。他在“四代人”和“两匹马”中的生活随处可见。他自己的命运也归因于他的爱国主义。心与国家和时代息息相关。
我认为，在《四代人》中，他开始迷惑，然后选择偷东西，然后在饥荒中，并积极抗拒，瑞瑞轩几乎是作者本人。 翟瑞轩的故乡之情，举国齐庆，他只是一个普通人。他依靠这样的信念：“叛乱不是无穷无尽的，国家不会毁灭的”，并在时代的困境中担负起家庭的责任。繁重的责任是生存。他所有的希望是逃避北平市的叛乱。刘氏棚屋给抗日战争中的英雄们以英雄，而他们是世界反法西斯战争中的正义力量给予的。 他喜欢讲清楚，在家中，他帮助温暖的齐瑞从北平逃脱，对瑞峰深感难过，瑞峰只是无聊和追求的乐趣。 邻居，他与铁骨架的钱谦真的诗人亲近，开悟了年轻的小崔和程长顺的困惑，鼓励他们参加斗争，他讨厌出售同胞关小和，野蛮的大红色袋子，的叛逆的蓝阳。 的工作，他放弃了最初嘲笑人们的教会的工作，然后在日本奴役教育中解雇了该学校。教员们极度痛苦，并在瑞大使馆终于回到了希望和方向之后的英国大使馆里，开始充分参与抗日的地下工作。
“两匹马”是从更遥远的角度谈论家乡。当时，伦敦人把人们视为“黄色灾难”。他们只会毒害，抢劫和强奸妇女，他们是卑鄙的，邪恶的和贫穷的。 老舍先生期待着权力带来的变化。其中有一段。那匹老马想在伦敦喝绍兴酒，无处可寻。 “老马总是忘记返回中国，每个人都可以欣赏它。让我们去到雪中寻找李子和雨水的地方，然后回到船上！ 人们不会忘记“美丽”和“”，它们可以充分发展这两种类型，并且它们将在未来产生黄金时代。 将科学与美丽融为一体，并通过发展美与祖国的思想明确的政治，就有很大的希望！ ”。
老舍先生是明智的。当今的发展是前所未有的团结，环境改善，社会稳定，市场繁荣以及某些黄金时代的意思。 十月份，人们开始歌颂这个黄金时代，将城市的灯柱放在五星级的红旗上，并以高大的现代建筑为背景来显示“庆祝建国70周年”字样。新机构”。孩子们穿他们。身着民族服装唱歌的“歌唱祖国”，该国还举行了盛大的阅兵。像舒人一样的人都愿意为此感到自豪。
电影院中有几部主题明确的电影，一份给国家的礼物“我和我的国家”，并且有七个故事是有根基的。这些故事对我来说有历史。也有回忆。 我们在历史课上学习了开幕式和我们第一次原子弹爆炸的内容。 1949年10月1日，人们站起来，然后在混乱和艰难的时代响起两声巨响。人们站得更稳。 1999年12月20日，澳门回到中国，我们是第三天。晚上，我们观看了全班中葡之间的交接仪式。五星级的红旗和电视机上的同学们都很热情。这种成分仍然记忆犹新。 2004年，雅典女排逆转并获得冠军。他们也来到我们的校园，成为我们的“荣誉校友”，这使我们感到荣幸； 3] 在2008年北京奥运会闭幕式的那天，我还荣幸地挤在天安门广场上，看到了天空的笑脸。我心中自动重新开始了“北京欢迎你”的旋律。 与2017年相比在卓里和阅兵之年，还有一艘太空飞船。天宫一号离我很远。该国的减贫工作与我非常接近。从土地改革开始就耕种土地的老年人不需要支付谷物，直到后来获得各种农业补贴。在10月，有很多好处
，还有其他一些有关爱国主义的话题。香港已经困扰了几个月。事件的原因也很模糊。东方明珠被毁。有些人以自由为名的暴力行为愈演愈烈，并鼓励香港年轻人向整个香港社会施加压力。 分裂的声音也悄悄溜走了。在一些极端旺盛的香港人的心中，他们不再属于祖国。他们践踏国旗，侮辱国旗，甚至无耻地捡起星星和条纹，过着活着的生活。在“四代”中，学生带领学生们来到天安门，以“认识保定的崩溃”，而五色旗带给灵魂的伤口还没有愈合。
香港的未来是什么？当局和围观者本身可能无法澄清，NBA火箭总经理莫雷在他所谓的自由世界中向公众开放。然后负责NBA帝国的小华在教堂里嘲笑瑞瑞轩的牧师。他傲慢自大，被嘲弄，好像在说： “你不喜欢这个吗？ ”，什么？ 我曾经在和平的幻想中软骨！ 像瑞瑞峰一样无聊，像关晓河一样卑鄙，像一个大红包一样无耻，像蓝东阳一样险恶，并且愿意浪费和叛徒。
我热爱篮球，并且是NBA球迷。来自乔丹，科比，姚明以及后来的塔图姆，他们都让我发疯。 。 但是，如今，有些人有意或无意地让它在“自由世界”中占据了令人恶心的傲慢和粗鲁，这剥夺了人们半个多世纪以来获得自由和民主的机会。道路上的所有努力，然后被标记为“民粹主义者”。 当我们贫穷落后时，那是燃烧和抢劫的“黄色灾难”。当我们进入时，我们成了黑恐怖，例如法西斯主义的精髓。他们将自己的宗教和文化事物强加于人。在第二次世界大战中总结的广泛经验像毒品一样被滥用。他们害怕万物团结起来，即使人们本来是高度融合，温柔与和平的。
现在，我们的社会向他们解释了我们的愤怒，使用各种行动表达了我们不满意的不满，并耐心等待来自“自由世界”和“世界之声”的正确描述自由。具有讽刺意味的是，民主是他们言论自由的标准是双重标准。他们摒弃并惩罚了出现在NBA帝国中的“种族歧视”之声，对在底线践踏的选择置若ear闻。 当然，对于外部声音，我们可以表现出态度并拭目以待，而不是太粗心。
我知道我们仍处于我们的设想之中。我们克服了许多困难，面临许多新老问题。我们的经济繁荣。但是，法律环境有些脱节。我们拥有丰富多彩的文化和丰富的传统，但是在我们的主题（大趋势）中，由于规模很小，它已经消失了。 我们的商人开始无视国家司法作为“腾讯体育”，而利润就是图片，我们中的一些人人们也散布为“彝族的篮子孩子”。 但是，这还不足以令人恐惧，因为我们有许多人是上乘而爱国的人。
在这里，我想提一个有趣的细节： “两匹马”提到伦敦的中国工人分为两波，一波赚钱，无论从事什么工作，为了羞辱中国而拍摄的那部电影都不在乎。一波贫穷而爱国的浪潮，无处不在集中在人类的脸上。 老舍表面上说它们没事，但这些线之间的界限是轻蔑的，对贫穷和爱国的社会主义者是轻蔑的。 但是当他来到北平萧条时期的“同一个家庭的四代人”时，这种可怜的爱国主义对他来说是宝贵的。
我只希望我们将爱的想法付诸现实，让她从“一个巷巷”变得更好。
