寻觅塔希提
2021-03-01 06:18:45 37
术语“碎片化”最初用于描述后现代主义的作品，定义了那些小而多样的色块，这是一种从未出现过的艺术形式。二十多年后的今天，这种“后现代”时代到来了，“碎片化”已成为我们对生活状态最普遍的描述。在这种生活的篷布上，一条大块的色彩默默地破裂了，变成了色彩缤纷的扁平船，在汹涌的时光中起伏。
毕竟，高更和马蒂斯的塔希提岛，陶渊明的桃花源和梭罗的瓦尔登湖，只是一些超脱的世界。我们大多数人无法做到这种分离，我们将不可避免地以张开双臂拥抱这个前所未有的分裂时代。互联网已经重新定义了人与人之间的联系。小小的“发送”按钮代替了漫长的等待时间，“一封来自家中的信价值一万美元”。几百年后的今天，我们真正做到了“彼此接近”。人与书之间的关系也已重新定义。有墨水味的书已被荧光屏和墨水屏所取代，选择范围越来越广，种类越来越多。来自任何国家/地区的产品都更容易获得，而且产品只需轻轻一按，就可以跨越海洋。移交给消费者。
毫无疑问，由于互联网的影响和碎片化，人类的生活变得空前快速，也正是由于这些碎片化的色块，它才变得异常，灿烂，同时又变幻莫测。悲观主义者断言，当我们的生命“坚不可摧”时，人类最终将被其下面的洪流吞噬。这不是不合理的，因为渴望并没有因距离而被巨大的差距所割裂，书本已成为指尖供选择。但是，“紧握纸笔不见，用你的信息报道和平”的关注已成为敷衍了事的承诺和推vari，就像“战争与和平”和“百年孤独”的伟大作品被机智的文章，推文和科普。到书堆的角落去尘土，因为没有人愿意花那么多的时间来品尝它-或我们自己已经浪费了时间，不愿意并且无法修复这些裂缝，并且希望有很多时间。 。
所以有人反映，有人在寻找Walden的蓝色，大溪地的绿色，还有一些找到了自己的桃花源。大千世界并没有缺少这样一个无可争议的安宁之地，但是大多数人怀着对它的渴望而走了，可悲的是回来了。大多数人无法摆脱原始的色彩，大多数人也无法弥合零碎的生活。
我们注定将继续通过网络洪流来分散我们的生活。只有前进的道路。不要谈论它，但是有什么不好的呢？那些在塔希提岛和瓦尔登群岛巡逻的人可能不理解，但是真正的荒地和孤立的岛屿只关心一个人。您仍然可以很高兴与您的朋友交流和关心家人，在快餐阅读迷雾之后仍然可以找到浓密的“瓦尔登湖”，并且您仍然可以放下电话并安顿下来做任何事情。我们避开了网络的浮躁，从一个虚假的角度来说，丰富的灯光和色彩阻碍了思考和思考。互联网并不能指导我们的生活，它只是使一切变得更加便捷。它可以使世界破碎，但不能与大溪地岛破碎。
