印加王的来历_3000字
2022-04-07 15:20:14 11
人们也可能知道，在人类之后的一段时间内，他们仍然像野兽一样生活，既不形成一个固定的村庄，也没有宗教。即使是驯化和放牧的培养，也不知道。他们在洞穴，岩石和中心，吞下野兽等野兽，以及食物的食物，如食物，食物，互相吃，互相吃。有些叶子或野兽叶子，有些抱歉没有挂，我不知道我是否选择一个固定的妻子，但是这个团队是混乱的，女人没有一个固定的丈夫，那个男人没有一个固定的妻子。 ..
阳光每天巡逻天空，看到人们这样的生活，而且对他们来说并不富有同情心，但时间没有成熟。直到等待他看到瓜亚的繁殖到一定程度，就足以成为一个儿子麦克帽，并决定把他和一个儿子和一个女儿从天空中放弃，让他们来。培训人们知道他们的父亲 - 太阳，给他一个上帝的主要神;教他们一个文明的生活方式，让人们有一个房子，聚集到村里，教他们植物，品种牲畜，享受水果。作为一个理性的人，它不再像野兽一样生活。在太阳神之后，他在卡斯科的湖上送了他的两个孩子，因为他的第一次射门有一个地方，那里有一个地方。需要他们的人群聚集在那里敬拜他们。
太阳把他的孩子放在岛屿的洞穴后，他递给了两米长，两翅粗糙。
“去你的人群，孩子们，瓜纳纳是帕特Chamar标记上帝，我已经给了你一个皇家翼的地球，他们在人群中传播了最基本的。教义。到他们的中间，他们会崇拜你 - 太阳的孩子们！无论他们去哪里，他们必须先尝试脚下的土地。如果你可以放下金条，那么那里就停了一下，选择了Pat Chamar的地方，你建造的地方你的城镇和朝代，直到你完成他们的使命！“
最后，当手分开时，太阳对他们说：
“去，孩子，你的主题和王室都很期待！从现在来看，人们对待所有人应该是公平的，原因，使用仁慈，以及最令人兴奋的真理，让他们感觉良好，而不是武力抑制他们，一旦有人依靠力量来竞争王位，那么你的规则将结束。记住，无论多么富有，我们必须善良，慷慨，温柔，像Ci yeature，像Ciqi的善意，像Ci yeature一样善待。我委派你正在做他们的父母，而不是驾驶他们，你想和我一样好。我给他们明亮了，这样他们就可以看，可以做事;为他们提供食物和温暖;或者滋养他们的牲畜和庄稼，叫树木，制作牛羊，给他们一个阳光下雨。我和你的月亮，我的母亲正在世界各地，仍然有一个大伟大的帕特chamar mark，看看是什么缺乏什么，为了及时做出补救措施。这片土地上的所有部落已经完成了他们的使命，我 - - 太阳帕皮亚克是他们唯一的宗教，让他们说服，给他们更多的好处，皮革他们的残酷，懒惰，懒惰，让他们学会被柔软生气，努力工作，尊敬的上帝，帝王，我希望你喜欢我们的榜样。你是我的孩子，我把你送到了小组中间，让你去教他们，让他们受益，让他们不再像野兽一样生活。当然，我会帮助你。我恳求你和你的未来几代人，以便我们的众神将全部对待人民。用你的善良的心灵和勤奋的手训练人们并统治世界！ “太阳在他们身上，孩子宣布他的遗嘱。
阳光的阳光，曼科克王和太阳，女王橡树带领他们的印加和第一个部长级人民，在孙神的第一次牺牲之后，踏上寻找祝福，营造漫长的旅程基础行业。
他们离开了圣湖并走向北方。每个地方都将停止使用金条，以尝试脚下的土地，但始终插入。通过这种方式，他们从花斯克城的30公里的废墟中来到洞穴。有一天，金达王曼科克劈开了洞穴，只是升起了太阳，所以他被命名为这个洞穴作为百家乐康博（意为“窗户窗口”）。国王订购了第一个村里。到目前为止，这里的人也展示了这个名字，因为它是第一代金塔国王个人命名。
从那里，他和女王一起来到Cusko山谷。进入山谷后，他们留下的第一个地方是inlatter，库斯科市中心的Guada Mount Mountain的脚。 Indota之王将金条放在地上，很容易将其插入地面。在人群的欢呼声中，金达说，他姐姐的妻子太阳的女人说：“根据Patcha标志神和我们的父亲 - 太阳的指示，我们是我住在这个山谷，营造我们的王城。现在我们与人们分开来调用它们，引导他们，让他们受益，让他们教授。 “
第一代INCA王恭和女王领自王公和乌吉山和召唤当地人的第一部长级部门。后来，我开始了他们丰富的伟大成就的来源，我开始了他们丰富的成就来源，并在这里建造了第一款太阳寺，崇拜打印机的父亲 - 太阳，珍惜他和他的孩子和孙子给这片土地和Huize。
国王生活在北方，女王将南方。拥挤的山谷和洞穴住在许多男人和女人身上。一路耐心地传播孙上帝的人指定他们的使命和奖，他们遇到的每个人都拿出了草地，住在村里的房子里，让他们摆脱生计给他们人民的食物穿着人的衣服，说人类应该说云。
当地人看到了国王，女王和尹龚，与他们一家陪伴，与他们截然不同：传奇预测有一个巨大的耳朵，语言和表达可以表现出太阳的非凡讨厌，让他们的构成村庄，给他们一个从未被吃过的好事。
当地的领域是神奇的，他们所看到的，我很高兴他们所做的承诺，所以我相信有疑问，尊重两个阳光的孩子，她将他们视为国王和国王。 。野生人互相传遍，听到了神奇的东西，男人和女人聚集在一起，跟着他们的下落。
在王子和女王和他们的科目之后看到了越来越多的人追逐他们，他们告诉一些人在田野里的田野里提供每个人，因为他们重新发出了山林;命令另一个人按照金达国王模式建设房子绘制，结束白葡萄酒的生活。通过这种方式，库斯科市已逐渐形成规模。
根据金达的地址，这个城市分为两个地区：来自王达王的一个人，称为Shangcusco;来自女王和召集的另一个人，称为低kusko。所以分类，不要让这一半的人对那半的人，只是要记住，有些人叫，其他人被女王叫，他们应该像父亲一样出生，就像兄弟姐妹一样。 Indota之王只规定它们之间有区别：生活在尚科斯科，如长姐，兄弟，生活在underkinko，第二个孩子被爱。它们与所有贵族地位和职业相反。后来，将此作为一个例子，将印加帝国国家的所有省和城市，村庄和家庭划分为两个。
然后，在城市，在城市的居民重新安置，教导印度人在城市工作，如旷野，种植食用谷物和水果和蔬菜，制作和使用如何打开渠道浇水土地，教他们穿鞋，建房子......同时，玉器和皇家女性教书，如何使用棉花和羊毛纺织，礼服和处理家务。总而言之，国王和女王递给了关于人类生活的一切事物，并教授第一代中产。
与此同时，他还教过他们。随着太阳神教导他们的理性和自然规则，他们应该互相关注，他们会互相对待;说服他们，为了永远和谐，他们不想出生，避免情绪，你需要做“要求人民，有必要让人们;不想给人”。因为印加国王在这方面追求了相同的行为准则，这种说服取得了很大的效果。
他特别要求受试者尊重彼此的妻子和女儿，因为这些人在女性中的坏习惯比其他任何东西都没有禁忌。他规定，有叛徒，谋杀和偷窃的人和闲着的人应该被判处死刑;规定每个人只能有一个妻子，并且必须在自己的亲戚内结婚，以便不与20岁以上的人。为了承担家庭责任。他为每个村庄和征服部落选择了一名酋长。他唯一的升起，最亲密，非常温暖，慈善，最热情，最亲密的，最热情，最热情，最热情，让他能够成为父亲作为父亲在下属的父亲的结果。主也应该为父亲为父亲服务。
他规定，在给每个人的给予谷物之前，各个村庄的谷物和水果已经治愈，他们被分配给每个人。指定建造太阳的寺庙，让他们牺牲太阳在固定节日中，谢谢他的光明，幸福地创造了很好。他让他们感激，遵守和实施神神，可能无法抗拒。人们非常乐意崇拜太阳和孩子，因为他们可以尽快收到更多的福利，因为他们可以听取他们的指示。
为了让人们珍惜您所知的所有技能，Indota国王将为第一个自愿遵循他的荣誉和特权，给他们自己的姓氏，让他们戴上耳朵，虽然她只和国王家庭成员的一半成员，也有同样的生命，免于他们的致敬和税收。因此，很快，印加的泉水都是扩大的，并且有超过100个村庄，少于一千人，超过一千人。一个忠于阳光的强大军队，忠于皇家家庭，更好地保证了人民的生产和生活秩序。
最后，尹奇王看着他自己的岁月很高，命令他最多的第一个自愿遵循他的人民到库斯科市。他在庄严的谈话中说，他将被孙父召唤到天空。他称这些人叫出“Indota”作为他们的儿子，让他们的孩子和孙子孙永元名字“indu”，我希望他们努力偿还孙神和他的善意。这些兴奋的人感谢戴斯国王的土地，并一致表达了他们的未来几代人，将与国王之王和国王之王和成功的国王的水分，征服和说服其他印度人。强化帝国。
在过去，他终于召集了儿子，只有国王和自己的群体的孩子，还有很多人的孩子。他向他们训练了最后的训练，告诉他们对太阳神的圣洁的震撼，并要求他们带头，给人一个例子，让他们的兄弟会有益于人民，他们必须与他们一起吃饭。饮食，证明你是太阳的孩子的无辜。然后，将王位传递给最大的姐姐辛奇 - 拉克，他出生在他自己的妹妹;并要求他模仿他们的祖父母和父母，嫁给他们的姐妹，托管规则，必须实施孩子。该家庭结婚，以保持上帝血液的纯度。
曼科国王死亡后，他的主题哭了，他们非常悲伤，葬礼和仪式仪式持续数月。他们用防腐剂填补了他的身体，挽救在阳光神庙中，注意，对他作为太阳的儿子和上帝崇拜。
