行走的味道
2020-11-07 04:57:36 43
鲁迅先生曾经说过:“实际上,地面上没有路。如果有更多的人在走,那就成了一条路。”可以看出,道路是由人而不是动物和工具创造的。在大世界的动荡中,人们努力追求``快''的力量,却忽略了茫茫人海中``慢''的滋味和享受。步法就像奴才一样,火车像幻影一样,飞行像雪花一样……每个人都盲目地“快速”,逐渐失去旅途中的风景享受,并投入更多时间机械工作,以及那些先驱者我们走过的道路也已经消失。
古人经常将“书”与“行动”进行比较。也许只有在书中,我们才能理解逐渐远离当今社会的“走路”的味道。主角孙悟空在《西游记》中被第一位菩提大师命名为“武功”,并被第二位唐僧命名为“星哲”。 “吴”和“星”可能是作者吴承恩在行走时刻意地埋伏思考的结果,可见“你”和“星”本质上是不同的。否则,孙悟空将被称为孙有哲。单击“西游记”“标题是否会更好?在我们的生活中,在节日期间,“旅行”是不变的,但是有多少人可以和平地“旅行”呢?有无数美丽的风景刻有“来到这里”的字样,但很少有人写下“来到这里”,“旅行”很快,看上去很粗糙,是为了看花;而“步行”则是缓慢,平静和内涵。
在古诗中,“走”是李白开明的乐观思想,“走不容易,走不起来,道路多曲折?现在,风浪来临时,把云吊上大海”。这是苏Shi的“不听琳达”叶声,为什么还要大声尖叫和慢走。竹棍和男鞋比马还轻,谁又惧怕宽广和超越?杜甫的“四,五个长者,问我漫长的旅程”让我感到沮丧和沮丧。但是在余秋雨的心中,“苦行主义”是“文化”甚至“文明”的一种表达形式。
在文字中,我意识到了“星”的意境和内涵,但毕竟离我太远了,我根本无法动弹。几个月前,我开始了去Qu州的旅程,走进了那辆摇摇欲坠的慢速绿色火车。那时,我真的很“确定”。坐在一个僵硬的座椅上,偶尔将我的眼睛从笔记本电脑移到窗户上,我看到了城市建筑,郊区的大烟囱和农村的金色田野。我的心突然间动荡不安,仿佛看到了文明的进步。 ,但是汽车速度越慢,我的心脏压力就越低。当人们从野蛮走向文明时,我们开始希望再次回归自然。这似乎陷入了无休止的悖论。但是,这是走路的味道。在这一刻,我明白了人们为什么要“走路”,为什么要“旅行”。
四个大师和学徒以追求真理的信念扩大了“兴”的广度。诗人用他们独特的眼睛刻出“兴”的深度。马洛里坚信“山在那里”,并不断超越“星”的高度。
最终撼动世界的人将保持沉默很长一段时间。最终将点燃闪电的人将永远像云一样漂移。行走时,我的心深处流淌,滋养着河下的奔腾力量,将沙子聚集在塔中,只留下夕阳下寂寞寂寞行走的身影。走路时,我们充满希望,坚持不懈,在狂风和海浪中排成一线,永不跌落。
“思考”,“安静”和“强壮”是步行的味道,缓慢的味道和生活的味道。