人情与规则

2021-01-04 05:03:48 70

“要用语言学更多的东西，并用礼仪去约会”，古代中国人建议作为人必须受到礼仪的约束。今天，这些“仪式”已经成为我们站在世界上必须遵循的规则。但是与此同时，我们的人民也非常重视“互惠与互惠”的人际关系，因此在这种人际关系与规则之间不可避免地会产生一些火花。

材料中的这一事件是青睐与规则之间存在冲突的经典示例。

尽管驾驶员的行为违反了守时规则，但在他这样做之后，每个人都支持他的行为。为什么？

因为他的时间灵活，照顾学生的困难，并且没有对乘客产生太大影响，所以他显得很体贴，人道，受到广大观众的欢迎和热情。它是一种典型的正能量，体现了对老百姓的关爱，并自然受到人们的好评。

这样的例子在古代就有。商尚阳，他使秦很快变得坚强。他灵活的是法治，他在谈论世界的法治。要非法治国，应根据地点及时改变。他的改革体现了时代的前瞻性和创新性，在改革的内容上非常人性化。所谓人文关乎秦朝的民生和民族命运。尽管它受到秦国贵族制的反对，但似乎并没有得到他们的青睐。但是诸如人情之类的事情显然不能偏颇。它对大多数人和整个国家都有益。尚阳的人身折磨使他在历史上享有盛名。

该法则可以被突破，不需要一成不变的法则，并且可以及时进行修改。这是古代和现代的证明。但是，让我们回到我们国情的材料和现实。值得讨论公交司机是否违反约定吗？如果可以随意更改规则，遵循规则不是很重要吗？

显然，今天，当国家受到法律管辖时，这不是一个重要或不重要的问题，而是一个非常重要的问题。如果没有做什么和不做什么的原则的底线，那么就很容易像梅菲斯托普尔和浮士德欺诈一样诱骗上门推销，更糟糕的是人们至少被知识所吸引，大多数的凡人都是欲望。欲望被自私所欺骗。如果我们只谈论人际关系而不是规则，那么就会有帮派，腐败，相互庇护和犯罪。这个国家还有希望吗？由于人类的欲望是无限的，因此叔本华也认为人类的欲望无法得到满足。许多人主张自我克制和节制，而不是沉迷于欲望的海洋中，然后难以自拔，这导致不愿与痛苦，退化和变态。

可以看出，人的情感和法律都是必不可少的。过分强调一个方面可能带来灾难。这就是为什么儒家提出了中庸之道。在这样的世界中，我们需要人的关怀，但是时代的发展要求法律的约束和原则的遵守。尤其是在中国，一个人情比天国大的国家，这是不容忽视的。