蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
2021-11-30 20:00:33 22
从晚唐诗人李上寅的“没有标题”
很难相遇很难相遇，东风很虚弱。
春天的蚕骑到死丝，蜡火炬泪流满面。
小神，但云层变化，夜晚应该感到寒冷。
在彭山没有办法，绿鸟作为一看。
欣赏
在唐诗歌诗歌中，李上义就是每个人，当时都有du mu。但是，如果对后代的影响，他超过了du mu。李上隐在诗歌史上的一个重要贡献是创造一个歌词的诗歌艺术。他的诗歌创作，往往用一个清晰的单词构建一个美丽的形象，并且歌剧院是深刻的，它是暗示的，它很富有。这种风格是特征的最好的，是他七个字，这是典型的“无标题”中的“各种单词”。
诗歌是李上义的创造，“没有标题”。这样的诗不是片刻，大多数描述了爱，它的内容或不便，或者因为很难使用适当的话题，他是“没有标题”。其中，可能没有办法，或者可能会依赖这件事。虽然必须审查许多学者，但没有确凿的证据证明在你有一首诗之前有一个诗歌形象。艺术观念是基于它们作为一般爱情诗的治疗，这不会阻止他们理解的艺术价值。这个“没有标题”，读者是为了欣赏它作为写爱的名字。
这首诗，书面爱情心理与女性的语气，在悲伤，痛苦和燃烧的欲望和坚持的精神，感情的感情深刻的神秘，极其丰富。
在开始时，不幸的遭遇和爱情抒情家的情绪：由于某种类型的屏障，一对情人一直很难满足，痛苦是难以忍受的。第一个句子中的“其他”字不是当前在案例中，而是意味着就业被强制分开。两个“困难”的话语，第一点是困难的，第二个是痛苦的含义。在前脚诗歌中，有“别”，“”曹禺“燕歌”）“不要是一个罕见”（宋瓦迪“鼎德郭歌”）等，是强调难度和我很叹了口气。李上街推动这里，表明“很难” - 很难切割，因为“很难” - 很难切割。诗人在句子中两次使用“困难”的单词，第二个“困难”的词出现，由于重复，它给人们带来轻微的感觉，导致诗句的海绵，使分离的疼痛深深地深入由于表达返回低;这种挥之不去的模式并不容易经历“不要罕见”的直接叙述。抒情诗人受到了伤害，它面临着春天的风景，当然，她让她伤心了。在春天，东风很虚弱，鲜花即将来临，美丽的春天即将死，人力资源无食，而且不幸的是他们自己的情况，灵魂的痛苦，这也与春天相同失误。因为事情的美丽是毁灭性的，这是不愉快的，对不起！ “东风无法拥有一百朵鲜花”，它写了自然环境，以及歌词的情绪，我融合，我的思绪已经充分契合。这种兴奋反映了人类形势和感受的描述，并且在李上义的笔中很常见。例如，“夜雨”的前两个句子：“君在没有时期，巴山夜雨，邱秋奇。”这句话不仅是一个诗人的留守，还反映了客人的客人的宾客，同样的“东风弱鲜花”残疾人“，现实和象征主义融为一体，给人感受到外在形式的感受，这通常是现场的歌词。
第三，四个句子，然后写作，因为“很难见面”和“甚至甚至难以困难”的感受，它更是被内置的微米。 “春蚕到死丝”“丝绸”的词语和“思考”同音喻，据说他正在考虑另一方，像春蚕，死亡。 “蜡炬陷入灰色的泪水”是一个隐喻，他不能聚在一起，无穷无尽，好像你撕裂，直到蜡烛烧成灰色，同样。思考，它是深度，但它将在他生命中的思想中，但它表明生活没有预期，而未来的预期不会预期，所以他的痛苦也会为生活而生活。但是，虽然未来没有预期，但她就像一个死了，她必须坠入爱河;虽然疼痛，只有宽容。因此，在这两句话中，有一个失望和痛苦，也有一个挥之不去，燃烧的持久性和追求。追求是绝望的，仍然存在追求，所以这也是悲观的。这些感受似乎在无限流通中，它很难寻求这样做;它似乎形成了多面位立体声，并且从角度看不到光。这些诗人只用两种隐喻服务了这种复杂的心理状态，表明他的协会非常丰富。 “春蚕”句子是第一个人的爱情感情，春天的蚕没有无法从蚕生到“死”，因此写了它。 “到死丝”，这张照片有各种各样的隐喻。南朝鲜雷芙西歌松口“：”春季蚕应该不是老（不应该，这里是“不关心”的含义），日夜经常飞翔。他我不起作用，“独特的”春天蚕“句子是相似的。然而，春天的蚕”为什么“他xi，”徘徊有时“，未来是非常有希望的。 “没有标题”，“春蚕”句子，就他的表现而言，追求其表现就不是，但这不是希望的希望，而这种关系是不同的，而且这种关系也更加严格。蜡烛燃烧隐喻的痛苦痛苦，以及李上义前的许多南代。如“Sijun是一个精心制作的蜡烛，中国和空洞”（王蓉“自我激励”），“Sijun Ru qi and andly，一千行”（陈顺达，同样的问题）“蜡火炬进入灰色的眼泪”也用蜡烛作为隐喻，但不是单身泪水，它更加痛苦，但进一步“变成灰色干”反映了痛苦的感情，联想深度比在一个微型复合面前，图像的底部也很丰富。
以上四个句子突出了内心的感受，让那种难以说的复杂感情，这是非常令人兴奋的。转移到外部方向的五个或六个句子。上面的句子自己写道，第二句话是想象的。 “云改变”，就是说他因为痛苦而无法睡觉，它不能睡觉，让头发掉下来，脸部充满了，六个章节，诗人，吴狼，“绿色，变化，红度”（“和萧晓的意思是洗马”）。但是，“没有标题”，“小米”句子是早上是“云”，是“云”，但“但” - 只为此。这是生动地描述了扣的精神活动，不再简单地缩小青年是痛苦的。我患上痛苦，我早上遭受了痛苦。夜晚的痛苦是因为追求爱情不是现实的;第二天是尴尬的，它是为了爱和希望长江青年，简而言之，为了爱情，痛苦，而且俞宇。这种夜间戒指，挥之不去的感情，仍然显示痛苦和持久的心音乐。 “夜”句子正在被别人推动，想象另一方作为痛苦。他正在思考另一方不会在夜晚，经常送诗歌，但它深刻的繁重，没有办法，所以你可以得到环境和酷，月亮很冷，心情是冷的更加沉闷。月亮的颜色是冷调。 “应该”这个词是一个指定，预计这是一个彼此的想象力。想象一下，这种生动，反映了她对恋人思想的深刻理解。
想象一下，更具体，更周到，欲望将被点燃。由于没有希望，那么我必须为自己付钱，我会为自己拜访他。这是两句话结束的内容。在诗歌中，我经常有一个仙女隐喻，而且西兰花是女性仙人掌的使者。这是一个神话，传说中有一个童话山。因此，它是彭山的对立面的象征，是蓝鸟作为抒情所有者。 Messenger出现。这希望希望信使的结束并没有改变“困难”的痛苦，但它是无望的，未来仍然令人尴尬。这首诗结束了，痛苦和追求抒情所有者将继续。
这首诗，从头到尾，它是痛苦，失望和挥之不去的，持久性的感觉，每个诗歌都反映在这种情绪状态，但每个关节的具体艺术艺术都不同。他们反复代表来自不同方面的完整诗歌的复杂感受，这种复杂感情的心理过程是在彼此之间密切连接方面的这种复杂感受的内容。这种歌词，循环往复，深深，成功地重现了心脏的心脏。
在诗歌中，三个，四个，五个句子，可以在李上义之前找到类似的诗歌创作的类似说明。在前任，诗人继承并借着诗人。然而，他并没有简单地模仿前者，但具有高创造力，前进，并变得更加简单，生动地改变，它曾经反映了更多，深刻。想到的感情，实际上取消了旧问题，成为新的创造。从这里可以看出，诗歌文学培养和他的探索艺术概念和表现形式手段的离子是这首诗的重要条件。
