中秋节习俗——少数民族祭月拜月

2022-01-22 00:23:13 16

在少数民族中，这种牺牲也是普遍的，下个月的风也是如此。云南彝族在中秋节，盛行“崇拜”的习俗。彝族的传说，月亮是皇帝的第三个儿子。摇滚尖是一个英雄年轻人，他带领彝族击败敌人并赢得了对彝族的爱。后来，在他不幸的时候，他成了月亮，天空正在上升到天空中，继续制作一个柔软的月光，将光线带到黑暗中的彝族人。在中秋节的那一天，年轻人把火药枪拿着山上发火，野鸡，狩猎节日。女孩，媳妇忙着钓到湖泊的鱼。他们正忙着准备节日晚餐。旧的AMA正忙着糯米，做不同的食物，并在四个桌角上放一个糯米圆形蛋糕，并插入冷香。当月亮从山上升起时，点燃寒冷的香味，整个家庭开始“崇拜月亮”。然后，拾取气枪以显示尊重英雄尖端。最后，整个家庭坐在小方桌旁边，品尝食物，笑着看月亮，并实现。

当奥罗宁人牺牲月亮时，在阔天的天空中放一罐清澈的水，放一个牺牲，然后在盆地蹲在盆地，崇拜月球;垃圾箱用盆地清除水，而月亮的反射是在清澈的水中，然后人们保留使用小岩石在锅中玩月亮，俗称“玩月球”。

广西西部的“月亮牺牲”更为典型。每年，在夏天中，有些是在秋天的夜晚，人们结束了村庄村。他们设置了一张桌子，提供牺牲和香炉，以及桌子上的桌子。象征着社会树的高英尺的树枝或竹枝，也制作了一个月亮，梯子，挽救了一个旧的月亮神话。整个活动分为：月神，月亮的发言人，一个或两个女人，作为月亮的上帝;众神唱歌;月亮女神，歌手唱着神，将月亮神送到天空四个阶段。

蒙古“追逐月亮”。秋天的夜晚，蒙古人喜欢“追逐月”游戏。人们穿过马，在银白色月光下，草原上的梅赛德斯。他们赶到西边，从东方升起，落在西方。持久的蒙古骑士，不在月球上，“追逐月亮”并不有限。西藏“搜索月”。西藏的西藏同胞庆祝中秋节的习俗是“寻找月亮”。这是一天晚上，男女和娃娃，沿着河流，沿着水中的明亮月亮，并在河边带着月亮的影子，然后回家吃月饼。

希哲“牺牲了月亮”。在我国东北部，中秋节，人们想要挑选葡萄和牺牲月份。根据传说，为了纪念聪明而勤劳的伊哲媳妇。她无法忍受我的婆婆，她跑到河边拯救月亮。最后，终于赶到了月球。

皮肤“弦”。云南玉溪的大麻青年男女，每次秋季节日都很高，山区都在山上，山丘是尾巴的，而且他们已经通过了葫芦的悠扬乐趣。有些人将通过“string moon”发送婚礼合同来发送茶。

一种“跳跃月”的文化。 ACE的传统习惯将是“跳跃”。中秋节的夜晚，从各个村庄聚集到山村的开放处，墙上的女孩跳跃，大三串被跳跃。然而，尤其尴尬或那种年轻男女表达我对爱的热爱，好像月亮也听到了情绪运动。

苗族“月”每个中秋节晚上，苗族人沐浴了月光，悠扬的芦苇，跳起苗族家庭歌曲和舞蹈，年轻人正在寻找“月”活动中的人，他们就像是相互的就像水一样，心脏纯洁，亮，结束很好一百年。

山上“享受月亮”在台湾山区山区的山区同胞里生活，当中秋节明梅挂时，当清晖充满了地球，穿着全国服装，坐在一起唱歌，喝酒，享受月亮，分享天伦的乐趣。

湖南乡中秋之夜，有趣的“偷了月光”习俗。在古代的时候，中秋节之夜，月亮中的仙女将降低下限，然后撒上花蜜。疯子的纳尼托是无私的，所以人们可以享受FRU它和蔬菜夏天洒上花蜜。

在中秋的夜晚，女孩女孩用雨伞玩耍，并选择他的心爱，去了瓜子，并不会被视为“偷”。他们也想大声唱歌：“你好！你的甜瓜被我拉着，你去我家吃油茶！”事实证明，他们使用了月亮宫仙女来传达红线。如果你可以挑选富有成果的水果，这意味着他们可以幸福。因此，双重生长的豆角已成为它们的对象。蝎子也去了其他家庭到今晚的“Peeball Moonlight”，但他们希望采取最大的甜瓜或一种新鲜的绿色，因为这象征着孩子的脂肪，头部健康（豆类的同声音词，指的是一个孩子）。年轻人也有“偷了月光”的习俗，因为他们也希望月亮是仙女，给他们幸福。然而，他们只能在野外煮沸，不能带回家。 “偷了月光，让村里的中秋节增加了无限的快乐和神奇的颜色。