人间词话卷下 未刊手稿 词人之忠实
2020-10-24 14:21:48 53
第2卷未出版的手稿,诗人的忠诚
【原版的】
诗人的忠诚并不是别人独有的。也就是说,每棵植物和树木都必须忠实,否则就是所谓的“行话”①。
【注意】
①“有词”:见金英贵的“词选轩序”:“近代是文字,有三个隐蔽之处:...物种的规模,依靠歌舞,悲伤和喜乐对自然无动于衷淡淡而充满激情的,令人担忧和叹息的,无休止的章节含义只不过是花和鸟,感情是指事物,只不过是回报,尽管它优雅而不迷人,但它却没有句子,没有章节。
【翻译】
诗人的忠诚不仅仅是对人员的应有方式,即使对每棵植物和树木而言,也必须具有忠诚的含义,否则,所写的就是流言word语。
[评论与分析]
从“游词”的概念来看,即王国维的知识是由金英贵的《辞选后叙》引发的,但金英贵只描述了旅行词外的标志。怀着情感”,社会化就是我们所能做的。王国维直接透露出,这首诗的起源不是“忠实”的创作态度。“忠实”一再不断,其结果仍然是诗歌的“真实”。 “忠实”只是“真实”的另一种表达方式,前两个重点关注“忠实”对“人员”的考虑。忠于人员的任何人,无论是奸诈的还是暴行的,都在可以理解的范围内;那些不忠于人员的人会引起读者的厌恶情绪,王国维从前两篇的文字和人员的忠实性扩展到“一棵一棵树”,真正的感受,风景和事物是王国维时代的关键点:“真”是指所有主体或客体,所谓“忠诚”是指忠于人,物和物的本色,涉及如何体现人的本性。的本质和创造的心态在王国维的著作中观点认为,即使人性本来是坏的,而且事情总是很丑陋,只要诗人将这种原始形式真正地写进自己的作品中,他就值得“忠诚”的称呼。忠实的诗人有自己的境界,否则只能成为一首诗而失去自己的境界。这可以与“境界不仅是风景,还在于人们心中的境界。因此,那些能够描述风景和真实感受的人被称为有境界,否则就说没有境界。”