《兰亭集序》鉴赏
2020-10-12 15:19:09 41
“兰亭序”，也叫“临河序”，“申铁”，“兰亭序”（3月3日）等。晋太祖九年（公元353年）的3月3日，王希之当时，他是快打的内部历史学家，他的朋友谢安，孙中央和其他41个人聚集在兰亭写诗和喝酒。王希之汇编了他们所写的著名名字和诗集，并作了序言，描述了音乐流的故事，并表达了音乐的内在感受。该序言是兰亭文集的序言。该前言在很大程度上受到史崇《晋古诗序》的影响，其成就远高于《晋古诗序》。兰亭文集序。
文章首先简明扼要地描述了集会的时间，地点和人。接下来，它描绘了兰亭的自然环境和周围的景色，语言简洁而有条理。描述风景，从大地方写书，从远处到近处，从近处到远处，再到无穷远。首先要写出高山，然后逐渐写出清澈的水流和湍流，然后写下来的水流来传递角色的活动和他们的情绪，将运动和静态结合起来。然后，从晴朗的蓝天和微风轻拂，自然地推向广阔的宇宙和世界上所有事物，添加自然外观的描述。意境清晰优雅，心情愉悦流畅。兰亭宴会收藏确实是“四个美女，两难处境相结合”。
但是，世界上没有永久性宴会。有聚会时，必须有间隔。尽管人们有不同的选择和不同的气质，但所谓的“快乐和悲伤”是人们的普遍情绪。就在我对自己渴望得到的东西感到非常高兴时，终于得到了满足，但转眼间，它已经过时了。人类生活也不例外。所谓“我不知道几岁即将来临”（孔子），“老即将来临”（屈原的语言），“在生活世界中，我突然像尘埃一样”（《古诗十九首》） ，这不禁引起人们的情绪。每当有人想到一个人的寿命有多长或短，它最终都会在寂静中结束，使人们感到极度凄凉和悲伤。如果前一段是叙事和风景，那么本段是讨论和抒情。作者表达了生命的短暂和不生活的叹息，揭示了对生命的渴望和持久的热情。
在魏晋时期，形而上学的讨论流行了一段时间，文人和文人常常以庄子的“齐乌理论”为借口，装作公开而轻蔑。王希之也是一位很有才华的文人，但就政治思想和生活理想而言，王希之与普通文人不同。他曾经说过：“谈论浪费的事务会阻碍您的意愿。” （《史说新语·演说》）在此序中，王希之还明确谴责“一生一世”与“齐彭尚”是相同的。这种错误的人生观显然肯定了生命的价值。
本文具有清新简约的风格，没有雕刻。该语言流利，清晰，优美，与魏晋时期的“几百个字符和一个奇怪的句子”（“文心雕龙·明诗”）完全不同。句型整齐多样，短句为主体，散文中甚至为句子。节奏和谐，令人愉悦。
简而言之，本文体现了王Xi之对人生的积极看法，这与老庄理论所倡导的无所作为形成了鲜明的对比。启发并为子孙后代思考。
