机械时代的“行尸走肉”

2021-01-28 15:34:39 47

人类历史上有三个智慧苹果：亚当和夏娃，牛顿和乔布斯。伊甸园中的禁果给人类带来了人类，而苹果的创立标志着数字世界的一场革命，使人类从此变得更加理性。乔布斯深知自己的公司将改变世界，而步步紧追的库克则更加清楚地意识到：即使在这个数字时代，人类也绝不能像计算机一样思考并失去他们的``人性''-价值观和同情心。

这是一个有趣且发人深省的话题。多年来，从未发生过“成语危机”引起的恐慌。只有机器获得了最高的统治人类的智慧的场景才会出现在小说和电影中；甚至震惊世界的“大战”也会有阴谋论。作者认为，卓越的智商“ Alpha GO”的唯一失败是故意遗失给了李世石，只是为了维护人的尊严。

但是，小说毕竟是小说，无论作家如何创作。人们似乎已经集体忘记了这样一个事实，即在担心机械的“智能”时，他们忽略了它们是“机械化的”。您是否经常遇到这样的场景：三个或五个朋友聚在一起吃饭，每个人低下头用手中的手机玩耍，首先提供菜来拍照并张贴到朋友圈。在总是热闹的圆桌会议上，没有人谈论事情，安静地寻求温暖，手机已经成为人们的大脑，而晚餐则有点人情味。您是否遇到过这样的人：他们倾向于低头在互联网上表达自己的观点。他专心致志，以至于不知不觉地在街上踢了乞bowl的铁碗。你仔细看，他在打字：太冷了！这个社会。为什么没人会帮助那个可怜的老妇人！

你想笑，但你不能笑。因为这确实是我们生活中的一幕。遗憾的是，似乎很少有人在思考它，这是不可避免的，为什么？为什么这个世界颠倒了？

毛姆（Maugham）的高冠（Gao Gueng）追求更高的生活价值，放弃了这座城市的高薪生活，去了一个荒芜的岛屿；这位传奇的美国作家戈登想听听自然的奥秘，并拒绝一所顶级学校的邀请独自一人住在山林和湖泊中。一个伊斯兰女孩即使马拉拉受到极端宗教人物的威胁，她也必须勇敢地为周围的女孩遭受不公正待遇大声疾呼...

改变人类的不是机器，而是改变了人类！

我们拥有无数的数据资源和庞大的信息获取渠道。过去，人们尽力思考一个问题，但是现在，他们“点击百度”，拥有数亿个条目，这些控件比前者更全面，更快捷。并不是说这种发展不好。但是，人们经常混淆应该依靠什么技术而不应该依靠什么技术。您当然可以借助计算机来进行混乱和无序的计算，从而节省时间。这是可以理解的，值得推广。但是那些应该通过您自己的个人思想和经验来获得的东西，它们是否都依赖这里的互联网？那些以存在的意义为基础，维护使人成为人类的价值观和同情心的人，需要机器来教你吗？

数字时代不是简单的二元论：您选择快速而精确，却放弃了思维的高度。两者都在不同维度上履行职责。我们所谈论的不是放弃计算机风格的操作，而是放弃计算机风格的思维，这是一种快速，和平且淡然的思维，没有感觉。

人类是一个非常复杂的物种。你怎么说机器与编程是分不开的。尽管我对此了解不多，但我也了解它遵循最佳解决方案的原则。这是计算机的优势，同时恰恰是计算机永远无法与理念相提并论的地方。因为人为选择往往不是最佳解决方案。例如，您在登山路上行走。有些人喜欢笔直地冲向山顶，而有些人则喜欢在蜿蜒的道路上漫步，欣赏沿途的风景-山脉和森林中的大雾，迷人的泉水，深深的哭泣，人们谁走捷径我都没意识到。

高更的结局确实是悲惨的，饥饿的和因疾病而死的，但他的心比居住在城市中的富人更加充实。人类应该解决无法像机器一样得出结论的问题。根据分步的程序化机械化操作，您应该考虑一下。川端康成的《十六岁的家乡来信》应该让你充满温柔和一生的痛苦。我觉得你应该像《我的母亲》中的胡适一样具有感激之情和价值观的形成，而你应该对雨果的《巴黎圣母院》中的``丑陋''的夸西莫多拥有美丽的灵魂和同情心。哈利·波特遇到的是小巫师多比。机械化的恶魔将其忽略和监禁。这是《美女与野兽》中阐明的茶杯和餐具。它显然有一个活泼的灵魂，但被封锁了。对原始外观不可见，它是清澈的雾气，流淌的春天，哭泣...

库克的担心并非没有道理，甚至会让沉浸在舒适区中的人忘却它。不要让机器控制大脑并控制灵魂。否则，您与数字时代的行尸走肉有何不同？