不要自以为是，独断专行
2021-07-28 02:17:37 12
【原版的】
Zi Yan：“傻瓜和自用（1），良好的自学（2），世界的生活（3）古老的方式。所以，灾难和人也是如此。”
非皇帝，无讨论，没有系统（4），而不是解释（5）。我今天下了同一个赛道，这本书处于同类，以及生命结束（6）。虽然有一个职位，但没有道德，我不敢做一份礼物，虽然有道德，但我没有人，我不敢做一个好的音乐。
副日：“我说谢里（7），不错（8）我学会了尹寅李（9），有歌曲村里（10）;我学习周李（11），现在使用，我一周使用，我一周（12 ）。“
[笔记]
（1）它是自用的：我积极打算采取行动，自义，我不听别人，即，我只是用它。 （2）自学：比较巡航。 （3）反：通过“回来”，回复的含义。 （4）系统：在这里工作，指解决方案。 （5）文本TATIUM文本规范。 （6）同一轨道的汽车，这本书处于同一种类，同一条线：汽车的路线是一样的;这本书在信中统一;该线与道德相同。这种情况是，秦朝统于六个国家统一，据此，“教义”确实是儒家，秦朝的增加。 （7）夏季仪式，夏代仪式。夏朝，大约2205年公元前1776年，传奇是建立禹，（8）：乡村名称，传说是周武旺夏玉的出席，河南省土壤城。法律，验证，（9）尹丽：尹代礼品系统。商代从潘庚到尹（现在河南安阳）到了该国，一般称为阴虚，整个上代也叫上尹或尹尚。 （10）歌曲：张新社员工进入国民名称，河南省商丘县土壤城市。 （11）周力：周王朝的礼物。 （12）上述孔子也分散在“孔子”，八次“，”中语和政治“中散落。
[翻译]
孔子说：“奥斯特希望认为这是卑鄙的，但你喜欢拥有一个独家巡航。是的，返回古代。所以，灾难将落到他的身体。”
它不是一个礼仪，不制定规则，不支付文本规范。现在世界的间距是一致的，文本的字体统一，道德是相同的。虽然存在相应的位置，但如果没有相应的美德，则不敢制作仪式系统;虽然有相应的美德，但如果没有相应的位置，则不敢送礼物。
孔子说：“我谈到了夏代的仪式，夏的后代不足以验证;我学会了尹代的礼物系统，而阴的后裔宋国仍然仍然容纳;我学会了周代的礼物，现在我也是实施它，所以我跟着周李。“
[阅读解决方案]
本章承担“无与伦比的（背部）”的含义。反对自以为是，任意，“不在其立场，令人作呕的政治”（“论语，尾巴”）。在最终分析中，实际上是一个问题，问题是自给自足的。
此外，值得注意的是，这孔子源于“古代趋势”的孔推导出来。这通常认为孔子倡导“心灵”，葡萄酒似乎似乎是一些人。冲突。事实上，孔子必须有一份礼物，碰巧在“今天”，而不是“陶”和“银傻”。因为Xiari不再辅导，所以尹莉仍然在其后代的后代，但毕竟已经过去了。因此，从本章孔子的两段，确实可以扣除复古帽子随便扣除“拉动历史逆转”。
