书画
2022-04-28 01:41:38 6
“鉴”和“忌”
【原版的】
藏族画家，采取更多空名字，偶尔通过钟，王，顾，陆志1，看到人们竞争2，这个所谓的“耳绳”。还有一张照片和手感触摸，据说颜色没有整合3人，这是“鉴”，“4 4”。
[笔记]
1小时，王，顾，鲁：指着名书法家庭中宇，王羲之，王羲之画家，陆伟。
2强劲销售：是指购买。
3身份：又称“隐藏手”，宋代。这意味着物体的表面似乎是平坦的，或者认为它是平坦的，但它具有高低的感觉。只是说“硌手”。这被称为“颜色不指”，这意味着屏幕上的着色似乎似乎是颜料的积累，但抚摸它没有凸起的感觉。
4骨代表：它旨在指盲人处理人体骨骼，并倾听人们的声音，以确定人们昂贵的运气。
[翻译]
收集绘画和绘画的人经常关注画家的声誉，而且不小心传闻了一份工作，王，古，鲁，鲁的手，看到人们买，这被称为“耳塞”。还有一张绘画的照片，用你的手，我认为这是帆布的最佳绘画。这也被称为“鉴”之下。
好的意图
【原版的】
欧阳龚1品尝了一个古老的绘画和蜜蜂，有一只猫，而且它是未知的。相正②2和欧洲专业：“这是一个愉快的下午。为什么你做一朵花？3和颜色干燥，这一天是也是一条线，这也就像一辆车也是一辆汽车。有一个传统的花，然后是人群4和颜色。猫眼有了眼睛5圆，中立的增加，中午就像一个罐子。“这也很好对于古代人。
[笔记]
1欧阳公：欧阳秀。
2郑石吴公：吴勇，谥正正正。
3毛绒（Chǐ）：花是完全打开的，花瓣蔓延。分享：传播。哆::张开嘴。
4路线：文本是“Corolla收紧”的含义。房间：花室，整体花瓣，即花冠。
5只眼：眼球，瞳孔在文中。
[翻译]
欧阳秀曾经有牡丹颜色，在牡丹巴士下有一只猫。欧阳秀不知道这幅画的好与坏的优势。相欧家家家家家家家家家是什么是什么是什么是什么是是什么是什么是家家の家完完完完开开完完完n完n完n n完完n。猫的眼睛在猫的眼中，这是早上的猫。如果是早上带来的花朵，那么皇冠被聚集，颜色很明亮。猫的瞳孔是早上，晚上是圆的，时间越靠近中午越窄，我会像中午的一条线。 “这擅长学习，试图弄清楚古代人的绘画。
感激
【原版的】
Xiangguo Temple 1旧绘画墙，是高调2.有一个画家的工作，最有意的是4.人们更加疾病5,6琵者拨下下，发起发布字字字字字⑧字字⑧字字字字⑧字字字⑧字字⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑧⑩⑩它没有错。盖子作为声音发射，琵琶是拨号，这是形状的，声音在弦中。好处仍然是这样的，他的心是众所周知的。
[笔记]
1 Xiangguo Temple：它也被称为Daxie Guoji，它在河南开业。它建于北齐，以前被称为美国寺庙，被摧毁，唐代重新开发并重新命名着寺庙。宋代再次重建后，他叫大昭民族寺庙，大规模，历史“两者次可以容纳”，每月开放五次作为买卖商品的大市场。经过几度，重建或重新修复。目前的寺庙在清皇帝之间重新修复。
2高产：宋代人（现在河北泸州）人，宋台宗是在汉林等待，良好的画佛，幽灵上帝，汉等人。
3一个加：在这里，指墙上的壁画。
4意思是：有趣，意思。
5疾病：在这种情况下，认为存在问题。
6持有：持有，持有。
7管：乐器名称，仪器收集器后，笛子的管仪，班级。
8“四”词：古代工作规模的声音。当我国的古代音乐符号时，仪表是马匹象征的一般标题。 “廖石·施施”是中等的：“......谁的声音是十，五，工，尺子，鞋帮，一个，四，六，钩子，混合......”
⑨⑨::播放仪器时表盘的工具。
⑩⑩：关闭，块。
封面：这被用作连接前一层的结合。小心区分此用法和“封面”，“封面”意味着“可能”，“关于”。基本：抬起手指，抬起孔的手指头，在播放手指时发出孔的声音。
拨号：拨号被交叉，呼叫在播放管道时会发出声音。
安排：古代人的特殊名词，是指图片内容的分配安排。
烈星：独特的概念，设计，以后写作“组成”。
[翻译]
大寨寺的旧壁画很高！墙壁上的壁画的壁画。最卑鄙的。正在观看的大多数人都会认为那些扮演剑的人误造成了误导，因为所有的乐器都被发送了“四”这声音，而“四”的话语应该在弦上，人民持有的人民绘画是隐藏的，错了。我不认为这是错误的，因为当手指被手指抬起时仪器被抬起，并且当拨盘在弦上拔出时琵琶时，这幅画中的表盘隐藏了较低的绳子（表示只需字符串的字符串），那么声音的声音应该是字符串。最好的绘画的布局仍然是以这种方式，而他的意识可能是低劣的。
书画
【原版的】
美妙的绘画和书法，当上帝的意志，可以塑造它。世界的观众，主要是指形象，位置，丰富多彩，至于原来的纪念，稀有的人。苏燕元1“纪律回顾”：“王伟2绘画，不要再问四次，就像彩绘的花朵一样，往往与桃子，杏，芙蓉，莲花。”家藏摩诘诘“元安躺在雪地地图”，有一个香蕉在雪地里，这是一颗心，这意味着它会成为的，所以进入上帝是合理的，这是非常同意的。这很难与公众交谈。谢赫3云：“保存4的绘图，虽然没有必要做出美妙，但有一个押韵，流氓，坏死。” “也是欧文忠”诗歌“云：”古代绘画不便携〖〗无无。得形者得.......画....画画..画画画画画画画
[笔记]
1燕元：即张燕源。唐绘制书法。 Word Aiben，山西（现在临沂南）。开元屠杀张家宇的未来几代。外面的许可证官员，“直接记录”，“书”等。
2王伟（701-761）：普陀，普国（普州市山西永吉）。官员仍然是一本书。为着名诗歌和唐唐的画家。
3谢丽：当南代齐亮时，有“古代绘画”。
4安全协会：“绘画”的名称是“绘画”。
5欧阳秀诗歌，最初用梅振国制作，大多数情况下，古人绘画要注意艺术概念，不注意造型，梅别义的诗强调现实，追求沉闷的风格，而不是直截了当的;对于“忘记意图”，人们知道较少，如果你太现实，最好学习“忘记羞辱”的方法，让人们读一首像一张照片的诗。尧臣（1002-1060） ，单词三羽，宣城（现在安徽），官员员工外面。
[翻译]
绘画和书法作品的谜团，当你了解你心中的艺术观念时，难以从疾病的相似性寻求。在世界上观看绘画的人，但大多数人都可以参考事物中的东西，布局和颜色使用等，使他们能够了解过去的深刻艺术艺术人工绘画，稀有的人。例如，张燕源的“绘画”说：“王伟画，没什么要问四次，就像彩绘的花朵一样，往往绘制桃子，杏，芙蓉，莲花等的不同季节，”我家的梅赫的收藏“袁安躺在雪地地图“，有一个香蕉在雪地里，这是他的心里的创造，你可以到处涂上它，所以你可以构成上帝，深深地得到天空的本质。这很难与普通人理论。谢基说：“拯救的绘画，虽然它不能完全痛苦地涂上东西的外部形象，而且着名的家庭生动的神和魅力，可以被称为前所未有的工作。”欧阳文兴市公众“磁盘车地图诗”也说：“古代绘画不便携，梅子诗歌不是隐藏的。我必须知道人们是非法的，看不到诗歌，比如看到。”这些真正了解绘画的谜团。演讲。
王伟“黄梅省山地图”
【原版的】
王中石1吾家画，最喜欢的王伟画“黄梅走出山地图”。覆盖黄梅，曹焦2，以及王朝上帝检查，就像它一样。读两个人，看着这幅画，你可以想看别人。
[笔记]
1王中石：即，王钦文（约1035-1101）。志中到，宋成（现在河南商丘）的人。 Mixuan Kaifeng House Yin，Qianxian T努力。拿一本书。
2黄梅：唐代高军洪（602-675）。常见的姓氏，黄梅（现在湖北）。这是禅的第五个祖先。 Cao Xi：Tang Gaochun Hui Neng（638-713）。陆，洪志弟子的常见名称，在邵州沟通后（现在广东韶关）。这是禅宗的第六祖先。
[翻译]
王忠琪看着我家的绘画，我喜欢王伟的“黄梅精美地图”。这是因为绘的黄梅，曹曦，生命的精神和限制的态度就像他们一样。阅读传记中的契约，然后看到王伟的绘画，你可以看到两者的真实形象。
绘画，绘画
【原版的】
绘画绘画，佛，灯1，有牌匾作为风扇，侧面也在侧面，这是非常大的。运河2，但看到雕刻木佛3耳，我不知道这盏灯也是圆形4.还有一个佛陀，浅尾回来，据说它也是真的。佛陀是水果的光明5.虽然风为6是不可移动的，风为7可以摇晃！
[笔记]
1佛光：当佛陀是猪，画出一圈发光，叫佛光。
2运河：古代汉语可以用作第三人称牧师的词，是指他，他们。
3雕刻：佛像雕刻着木头。
4 RMO：总是圈出来。通常：永久性，固定.5令：文本是“培养”的含义。
6劫持：破坏风。抢劫：佛教，“抢劫”。古代印度佛教的传说认为，世界已经摧毁了一次并重新启动，并调用这种圆回周期。佛教圣经认为，抢劫包括，生活，坏，空四个时期，称为四个抢劫。当你去抢劫糟糕时，会有火灾，水和风三个灾难，世界将被摧毁。文章中提到的抢劫是指抢劫不良的风。
7总是风：普通风。通常：通常，通常。
[翻译]
这幅画吸引了佛陀的辉光，有时绘画是平的，如果佛陀正在转动，发光也转动，这是非常错误的。他们可能看到佛像是木雕的雕像。我不知道这个圆形辉光是否是固定的。还有一个佛画，并将辉光的尾部绘制在后方，是什么称为“顺丰”，这也是错的。佛陀的辉光是法令的光明。即使你遇到可能摧毁一切的风，它也不会被动摇。通常的风吹它在哪里！
宋迪在山上的水画“坏笔”
【原版的】
宋迪郎宋迪1作品，玉山是平源山。它很自豪，有“平山秋天”“远水赛帆”“山城青玉”“江田岳秀”“洞庭邱”“萧祥之雨”“Togi Temple夜”“渔村”，“八场景，更多通过。从窑的时代带着男孩，2个好画，迪看到了他的画山水，使用它：“画画的绘画，但不太有趣。”用来深刻的话：“我经常患有古人这是什么。 “迪亚尼：”这不是太洲。刚刚要求墙壁，张翔，墙壁的失败，晚上，观看，裁缝上面，高平是一座山。心脏就像：高级是山，人们是水;罐子是山谷，失踪的人是山;遵守是关闭的，官员很远。上帝创作，倪冉3看到它的鸟草飞到的鸟类，它在眼睛里。它可以自由地站起来，它会默默地，自然的情况就是全部，人们在风格中，这是“糟糕的笔”。 “自从这张照片以来。
[笔记]
1宋迪：洛阳人复古单词。搅拌机同伴在外面。好绘画冷森林，松树，玉山很远。绘画的绘画，苏轼曾经说过这是“精彩”。
2陈用词：“它”也制作了“智慧”。余城（河南）人。 Renzong Tiggui是一幅画，它被归还了。小窑镇，世界上更称为“小窑”。好绘画佛，马，山，森林，并偏离。
3 Ni（Huǎnɡ），乡村：童“突然”，突然理解。
[翻译]
宋迪郎宋迪正准备绘画，尤其是在平山。它为这项工作感到自豪，有“平山秋天”“袁浦赛我”“山庆y”“江田玉宇”“洞庭邱悦”“萧祥之雨”“Togook Temple夜”“渔村”八场八场景像人们一样蔓延。在一年中，萧玉树擅长绘画，宋迪看到了他的山水画，对他说：“你的绘画确实很好，但缺乏自然品味。”它深深地叹了口气，说：“我担心自己。”我无法绘制古人。 “宋迪说：”这并不难。你可以先找到一个破碎的墙壁，让我们在墙上拿一个大的画布，然后在墙上挣脱，早上，我看到了projec帆布中的墙壁。在观看后，我可以看到细长墙的上部，高平坦，歌曲，歌曲，可以改变到山水。场景。心灵记住：墙壁的高水平是山，低水平是水;抑郁症是山谷，差距是山脉;出口靠近山，模糊是一个愿景。上帝会突然，突然发现它是角色，动物和草的场景。它充满了生命。所以在愿意，你会绘制心灵的形象，天然绘画的艺术观念是自然的，这不是人，这被称为“坏笔”。 “使用后，绘画的风格不断进步。
徐艳山
江南徐玉1好而小，莹莹，绘画的中心有一个集中，只是其中它是。至于屈曲，没有部分侧。这是一场罢工，没有回归，家乡经常在绘画中。还使用该方法。我知道“我在晚年有法律。”任何小，快乐和长;竵竵的法律，非老笔不能。
[笔记]
1徐宇（917-992）：Word Dingchen，广陵（现在江苏扬州）人。在一天开始，南唐是部长，它将在歌曲之歌中。
2竵（wāi）匾：读“扁”。萧燕书法，如传统的“铁”，一般喜欢狭缝，但没有偏见，所有这些都是长而没有平坦的圆圈。竵竵的法律，覆盖佛教
[翻译]
南唐徐哈就是在小扬书法，看着他在阳光下的小工作，中风的中心有一个集中墨水，就在中间中间。至于行程的斑点，这种彻底的墨水也在中间，行程侧面没有一侧。这是因为笔很简单，既不是反向的，也不是倾斜，所以罢工通常在中间的中间。这是正宗呼叫法的规则。徐玉曾经声称“我必须在老年人里度过法律。”一切都很小，通常像薄薄;妥协，使用歪，公寓，便士，非经验的书法，不能这样做。
吴大志绘画
【原版的】
“名字绘画”1：“吴大志2品尝佛，留在一个圆圈，当会议时，规则规则，规则的规则。”画家是自我组织的，但靠在墙壁4的墙上，除了臂，自然的自然。其倾斜的厚度被拒绝拒绝，壁5是自然均匀的。这还不够。这种趋势是一样的，不在这里，流行的眼睛。
[笔记]
1“姓名”：五代张伟。
2吴大志：唐代着名的画家，杨正（现在河南玉成）人民，唐玄宗，装修，更名为戴轩，世界，绘画技术受到后代的影响，尤其擅长绘画佛教和道家数字。
3条例：旋转上下文。云：转动它。
4依靠墙壁：靠近墙壁。依靠：古代汉语“关闭”有一个意义，如李白诗“堂”在“嵩喷，日日月月”。
5拒绝墙：靠墙。在该物品中，当绘制线时，将手指延伸到壁以固定刷子和壁之间的距离，从而绘制线的厚度。
[翻译]
“明桂”说：“吴大志曾经画的佛像，留下一圈佛光，等待节日，当有成千上万的人，举手，佛陀就像使用同情一样，每个人都是非手法的。“画家绘制了一种圆形自己的方法，只要肩部靠近墙壁，就要试图将手臂延伸到波圈，（圈子绘制）自然就像滚动一样。画家控制笔划的行程，这是手的壁保持壁作为标准保持距离的标准，并且绘制的线自然厚。这些并不令人惊讶。吴道子的绘画不在这些地方，但只是惊讶地阻止班上的眼睛。
金松人墨水
【原版的】
金，宋人墨水，大多是佩戴的一点点日。在唐珍志，购买并寻求前山路反转，不懈竞争，借用，全部进入政府。医生的房子被拯救出来，它不是在当天采取的，所以它已被传递。
[翻译]
现有的两国和刘朝人民书法，其中大多数都是信函的一封信。在唐代期间，寻找第一本书的原本作品的措施。这是非常严格的。只要它不是这封信的信，就在女王的宫殿里。如果医生的家庭正在收集，就没有收到法院的情况，因此可以现在流动。
徐西和黄伟
【原版的】
在早期，江南布XI1，伪韩汉林是尴尬的2，尤其是着名的鲜花的绘画。平，黄玉和孩子，洗手间，同意，兄弟，所有韩林王朝等。江南平后，徐曦到北京，送绘图研究所。这幅画，黄色绘画，颜色，用笔，没有墨水，但墨水，但在浅色，“素描”;徐曦是墨水绘画，草，丹粉草案，精神即将来临，没有生动的意思。邪恶正在滚动，他的粗糙没有题目。 Xi Zizi是有效的，不要墨水，直接到彩色图表，“没有骨头图”，工作和黄色不再，而且筌筌不一，院院。然而，他们的气质，一切都不是很好。
[笔记]
1徐曦：金陵（江苏省南京）。当南唐时，他不是傲慢，然后在歌曲中。和黄玉和五代宋大学不同类型的代表性人物。
2黄宇（约903-965）：这一词是叔叔，成都人。在溢价之前，之后，我进入了宋关到Zo Zhaofu。随着儿子和兄弟，他们很好，鸟儿被涂。
[翻译]
在国家初，江南图家徐西，阎汉林，黄伟，闻名，特别擅长绘画竹子。余额后，黄玉和朱子津珍宝，厕所，同意和兄弟，全部进入宋和紫自子紫拉动研究所，以名称为名。从那时起，江南是固定的，徐曦被归因于京辉，而且还送到了绘画房子工作。收集他们的绘画风格，黄的父亲和儿子兄弟，美妙的着色，非常明亮和细腻，几乎没有看到墨水，只用一丝颜色触摸，他们称自己“素描”;徐志华瓜，那是在墨水中风，特别是潦草，然后略有墨水，精神越来越多，没有生动的魅力。黄思珍比自己快乐，说徐熙的画不开心，徐曦从图片的位置缺席。徐志智已经模仿黄，不要用钢笔询问，直接使用颜色涂漆，叫彩绘“没有骨头图”，并且精细的工作不平等，黄伟等，不再是指它。疵，作用于徐曦的工作远离作业。
奖学金
【原版的】
我们将生下Zi Liao 1.对于这个词来说，这些词是可拆卸的;如果笔划更有可能，他们必须停止尺寸。所谓的笔画是相似的，例如“杀戮”这个词，它是四个字符之一，当制作'乂'时，'木头'，'几个，'和'四个都是所有的尺寸;如果'尗'字，它是两个单词，当时，'上'和'小'尺寸很短。如果笔触更丧样，那就是保留的，廉价伸长，低聚物在右侧移除。如果你是来自'金'，那么与“金”一样，'唫'正在采取它，'按钮'被删除;如果你来自'尗'和'，从“胃”，三个角色工人，市中心，“叔叔”被采取，'喟'。这样的，你一定不知道。 “也：”当笔写时，它通常在笔面前，古代法律也是如此。 “
[笔记]
1廖：沉廖（1032-1085）。鲁达这个词，作为货物税，城市的司，军事量和其他监事，因监狱而流亡。擅长诗歌，书法。
[翻译]
我的侄子沉Lians喜欢学习书法，曾经告诉过：“虽然书法上帝必须体验可理解，但规则的规则必须学习。世界的共同世界是拆除部分的拆除没有章节这个安排。在两个单词或三个或四个单词有用的地方，它应该使单词拆卸;如果笔划更有可能，它们应该使它们统一。所谓的笔画更有可能，这样作为“杀”字，就是一个字，应该让“乂”，“木”，”，‘‘和’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’’ '''''''这个词，应该使两个'小'上的大小，即使是两个的大小。如果笔划的笔划更多，它们一定是均匀的，并且笔画是左侧少，行程较少。在下面的右边。如果“金”从“嘴”中，这是中风的行程，两种合成'唫'的话就是上面的，合成'扣上的单词是下面的;如果'尗'从''和'，以及从'胃'的'嘴里'，它是三字合成，双面笔画更不同，然后'叔叔'言语应该在下面拍摄'♥ '应该在上面收集的话。这样，他们一定不知道。 “那说：”当笔时，你应该经常制作一支在钢笔前面形成的人写作的法律，这是在古人练习书法的好方法。 “
王羲之“乐毅”石雕
【原版的】
王羲之，老通“乐毅”，亲书o是石头，其他桩。唐太宗聚集了第二个王墨水，只有“乐毅”石头，然后跟着台把进入Zhaoling 1.当朱良，姚州节制造文珍2 Zo Zhaoling，并恢复了世界。或者公主打印，人民币永远不会进入Tet。这是一个顶级收集4个单身汉。帝宗，梓紫兆高安是一本钱塘所以书籍，“乐毅”在他家中，品尝它。当石头被打破时，只有“海”这个词也是一样的。在他家的十多年之后，安东尼玛在苏州打破了，有很多铁捆。死亡后，石头尚不清楚。或云州是一个富裕的家，也没有评论。今天，“le yi”也是一份副本，行程没有完成。那个字的小词。 “忧心教学”等不可比较。
[笔记]
1 Zhaoling：Tang Taizong Meusoleum。
2文静：霍哈拉（陕西亚柯县）人。在唐的末端，霍哈拉镇将减少到后梁，他偷了唐朱吉陵墓。唐明皇帝被送死后。
3墓（也：坟墓。
4高：县（现在浙江）人。对于Zhzong Chaoyang，Wang Qinru，Zuo Zuo，反复职责，日历和尖锐等。
[翻译]
王羲之王羲之的书法作品，只有“乐毅”是王羲之的个人写作，其他人在纸上分发或。唐泰宗收集了王羲之的父子的墨水，只有石雕的“乐毅”仍然存在，后来，太极去世了，被埋葬在赵玲。当朱良，姚州节制造文震赵玲，得到了“乐毅”石雕，所以它已经过去了世界。还有说，当这块石头雕刻时，公主被泰中公主公主交换了，真相没有进入坟墓。这块石头雕刻到高杰嘉。在黄友年度，高姬高的儿子是钱唐书房，“乐毅”石头雕刻在他家，我已经看过了。这时，石雕已经损坏了，最后一个“海”只有一个“海”词。经过十多年的时间，高安施的家人在苏州，雕刻的石头被闯入了几块，用铁箍在一起。后来，安敏死了，石雕尚不清楚。或者谁的石头被赶到苏州的一个富豪之家，但没有人再见到它。如今，“乐毅”是一块石轮播，行程没有一档第一石的风。对于“斜扰”而言，小写字作绝绝绝到到绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝绝ry，，，，，，不可能与这项工作进行比较。
董元，jurana水画
【原版的】
当江南中利1，有野元制作东元2好画，余沱邱胜利，写得更多江南尖山，而不是廉价的笔。在建立行业后，君主是3个祖先，它是统一的。这两个大源和巨型涂料都适合遥远，而且他们使用笔和草，近几件像近米，而场景是迷人的，而且它们非常令人敬畏，它们看起来很高兴。如果源绘画“落下画面”，近视，村庄是深远的，它被称为晚上，远高峰的顶部有颜色，这也是如此。
[笔记]
1江南中龙：即南港皇帝李伟（916-961）。在942年，它是这个地方，然后他在上周袭击了皇帝，更名为“江南主”。
2东元：绍斯塘画家。叔叔，中岭（现在江西成县）人。擅长水墨和山水画，南山水画类型的主要代表之一。
3巨人：五代歌曲绘制的幻影。在江宁开元寺的初，随后是南唐，宋代之后，北京的歌曲和赵宝寺。继承侗族水玉山水画风和发展，世界被称为“东霞”。
[翻译]
当江南的主要职位时，有一幅洞元的绘画，特别是在秋天的雾中，并描述了江南的真正水，而不是奇怪的笔法。后来，建业僧侣对东元绘的绘画进行了很多遗产，达到了上帝的领域。东源一般和巨大的墨水绘画应该很多。他们的铅笔非常潦草，靠近视图，几乎不可避免地是图像，远离场景，风景令人震惊，有一个安静的感情的人就像一件美妙的事情。例如，董元的“落山”，我看不出我所拥有的，村里的村庄深深地落下，所有山区的山区，远的山峰就像阳光一样，有阳光。这是他绘画中的美妙地方。
[评论]
这扇门主要是谈论这本书和绘画欣赏，但涉及书法，绘画理论和技术，保留重要的画蛋g和书法史，被引用了后代。
书画
