清明扫墓变迁记
2020-12-03 03:16:51 63
“清明节期间下雨，路上的行人都想伤自己的灵魂。”每当我读杜牧的《清明》时，我总是惊叹于古代人的智慧：聪明的古代人怎么能断定清明节前后的每一次，天空都会像许诺一样，在哪里？下雨？明智的古人如何仅用几行诗就可以如此生动地描绘出祖先崇拜者清墓者的心情。二十四个节气确实凝聚了古代人的智慧，让我们继续享受下去，尤其是在清明节期间扫墓给我留下了深刻的回忆。
清明代祭祖的扫墓历史悠久，代代相传。我妈妈告诉我，小时候，她跟随父亲的后代爬上高山，在非常泥泞的山路上走，然后到达祖先的坟墓，清理杂草，增加了铲土，准备了一些牺牲，烧了一些纸币，以及把它们收起来。一些大炮表达了祖先的悲痛和怀念。尤其是在遇到大雨时，旅行后我全身都湿透了。鞋子和裤子的腿上布满了泥土，不小心掉进了“狗嚼泥巴”中，但这无法阻止哀悼祖先的决心。
后来，他提倡火化并退耕还田。爷爷反应积极，将祖先的骨灰盒搬到了安溪堂。在清明节期间，不再需要崇拜。安溪厅到处都是像大书柜一样的书架，这些书架分成小方块。里面放置着the和祖先的画像。安溪厅外是一个装有统一香纸的大火炉。在旁边指定了放鞭炮的地方。这样，祖先就被放置在一个地方，不需要四处奔走，既节省时间又非常方便，而且仍然可以抚慰祖先的悲伤和尊重。
如今，新农村建设已统一开发了该墓地。雪松和柏树簇成一团，环境非常好。在清明节期间，我和我的长老们带着几束鲜花去拜访我们的祖先。我们再也没有在大袋子里举行很多牺牲了，我们再也看不到崇拜后留下的混乱。有了鞭炮声，我不再需要遮住耳朵躲在妈妈的身后，也不再担心鞭炮的沙子和纸屑。我们大家都在慢慢学习放弃不良习惯，文明的祖先崇拜，低碳的牺牲，从您和我开始，以创造绿色和生态的清晰度。
清明王朝扫墓的几处变化不仅是物质文明和精神文明的进步，而且是新的社会潮流的迅速发展。保持不变的是对后代的怀旧之情以及中华民族几代人的优良传统的传承。
