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黄帝四经君正

2020-10-24 14:21:48 52

俊正

黄帝四经

原版的

跟随风俗的一年,利用美德的两年,为人民的利益的三年,发布命令的四年,(五年)□□□,(六年)对人民的尊重,对权利的七年(征收)。从其习俗开始的一年,然后结识了人们。使用(其美德)两年,人民才是力量。如果三年没有财富,人民就会收获。如果命令在四年内发布,人民将尊重。经过五年的惩罚,人民将痛苦不堪(?)。六年□□□□□□□□。 (7)如果您可以在一年内纠正(征服),那么您将获胜并变得坚强(敌人)。外行人跟随人民的心吗? (也)。德国人也爱棉纸。 (有)无论谁获胜,都将发布禁止(放松)(也)。谁下达了命令,为什么吴勋(被选中)与贤者有区别? (也)。如果心是对的,犯罪就不会被宽恕吗? (也)。 ? (并且)。那些可以正直的人,死亡的节日? (也)。如果发出命令,则必须有马s(研究)和9个,同心圆的一种方式,(顶部)交谈,而人们不会(会),然后可以保留单个(战斗)。必须发布命令,也要低俗。男人和女人都劝说,也爱。人们聆听动静的一切,以及时间。获得奖赏没有美德,痛苦也没有怨言。高低之间是有区别的,德性(孝)也很差。服装和设备(服务)彼此无关,但价格昂贵且劣等。该国没有盗贼,也不会发生欺诈。人民没有恶意的意图,必须进行惩罚。如果有不止一个守卫,那是密不可分的。如果这还不足以进行攻击,那么它也是在自卫。当有生与死时,国家有权生存和死亡(政治)。因为天空的生命也基于健康,所以胃(也就是文字)就可以了。由于天空的杀死,这也是胃的死亡。 (文学)如果军队是平行的,世界将随之而来。人以地球为基础,地球是适宜的,适时的生活是在时间中,时间在人中使用,人在力量中使用,而力量在节日中使用。知道正确的地方和及时的树。为了节省人们的资源,赚钱。如果有一定程度的富裕,人民就会富裕;如果人民有钱,就会有仇恨(耻辱)。如果存在仇恨(耻辱),那么该订单将成为一种习惯。但是,如果不执行惩罚(惩罚),则该命令将成为一种习惯,并且不会违反惩罚(惩罚)。胜利之道也是。那些守法的人是最正直的(政治的)。那些依法治国的人一定不能混乱。但是,那些依法生活的人不应混乱,无私,奖励和惩罚信仰,以便他们可以执政。苛刻的事物,克制和克制,不要抓住人民,公共秩序。没有父亲的旅行不能用作儿子。没有母亲的美德,一个人就无法做到最好。父母的准备是天地的美德。三个准备好了。能够接收世界上有钱的投票(骠)英雄,然后是防御装备。从民间和武术的角度来看,世界将是最好的。如果订单在人们的心中被关闭(合并),人们就会听从订单。如果您无私地爱着,那么人们将离您很近。

翻译

君主政治国家的政策应在第一年遵循百姓的习俗,在第二年选拔贤才并授予官职,第三年使人民富裕。在第四年,可以发出订单。在第五年,人民可以受到法律的统治,在第六年人民将敬畏,并且可以在第七年命令人民从荣进军。在第一年,按照老百姓的习俗,您可以掌握他们在善与恶,喜与恶之间进行选择的标准。在第二年,如果您聘请贤惠的人,他们将努力工作以取得进步。如果第三年免征税费,人民将过上富裕的生活。第四年,下达命令时,人民将尊重和服从。第五年,用法律来统治时,人民不敢走运。在第六年,如果人民敬畏,他们将了解处罚法律,不敢违反。在第七年,领导人民征服敌人的国家可以击败强大的对手。

遵循人民风俗的第一年就是要顺应人民的心。在第二年,选拔贤贤作为官员是为了鼓励他们通过向人民表示爱心来鼓励他们。在第三年富裕起来就是取消山泽的禁令和关税市场税。在第四年,如果我们要有效地发布命令,就必须以均匀的坐姿和选拔人才的方式来组织人员,以使贤良与劣等之间存在均等的差异。在第五年,人民受到法律的管辖,罪恶必须受到惩罚,不能容忍。第六年,人民敬畏时,他们不敢再次违反惩罚。在第七年,您可以带领人民远征并击败强大的敌人,因为人民将被杀害。

如果命令通过,人民将集结并满足君主的意愿,一心一心一心,人民没有分歧,因此他们可以保卫或派遣军队根据国家作战。发出命令时,人们必须执行命令,因为遵守命令已成为一种习惯。百姓争相说服,这是因为君主的爱。人们听从打架或种田的呼吁,这是因为君主跟随着天空。人们有没有得到回报,受到惩罚就不会有不满。这是因为奖惩是正确的。服装系统具有某些不可替代的规范,因为它标志着人们的地位。这个国家没有小偷,奸诈和虚伪的心没有出生,人民没有邪恶的意图。这是因为人民有钱,刑法得到了坚决执行。只要有足够的国家力量来保卫国家,就不会攻击该国,但是如果国家力量不足,它将可以进攻其他国家。结果是自欺欺人。

世界上所有国家的生死存亡取决于天空的时光,该国万事万物的成败取决于国家政治。因此,对于一个在天上幸存的国家,我们必须遵守天意保护它。这就是所谓的“温”,对于一个被天堂摧毁的国家,我们必须遵循天堂的意志来征服并融合它,这就是“武”。通过联合使用民用和军事力量,每个国家都将服从。

利用土地的根源在于根据当地情况调整措施并适当种植适合土地生长的农作物。合适的农作物生长的关键是准确掌握耕种的时间和季节,并准确掌握耕种的时间。这也在于如何使用人民。善用人民的关键是自己努力。使用民权的关键是节制。有必要了解适合耕种的土地,并根据季节种谷物,适度利用人民的力量可以有效地创造财富,如果积累适度,人民就会富裕。如果人民有钱,他们就会知道政治和宗教的完整性。羞耻概念的形成使人们习惯于服从命令,不敢违反惩罚。人们习惯于听从命令,他们不敢违反惩罚。这是保卫国家然后获胜的原则。

法律是最公正的。使用法律来统治国家,而不是任意。创造法则无法改变。依法行事,公正无私,有明确的奖惩措施可以赢得人民的信任。这是统治世界的方式。只有省略繁琐的政治事务,以适度的方式剥夺财富,并且不侵犯人民的农业时间,国家的政治才能稳定。如果君主没有和父母一样的威严和爱心,他就不能使他的人民为他有效地工作。如果君主具有把人民当作儿子的美德,那么他的美德就像天堂和大地一样广阔。如果奖励和惩罚相结合,并且恩典和权力都得到应用,那么一切都会成功。如果您可以从世界各地招募有才华的人才,那就像拥有最好的防御武器并知道如何一起练习民间武术一样,那么全世界都将顺从。只有下达命令给人民,他们才能有意识地遵守这些命令。如果君主能够给予世界道德并公正地执行法律,那么他将受到人民的爱戴和支持。

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