自我蔑视者生存
2020-10-26 01:08:15 46
加缪说：“没有自我鄙视是没有生命可以超越的。”我认为这种自卑的过程是对生命和灵魂的清洗，对人性的强烈质疑。即使自我鄙视伴随着“自我克制”的痛苦，在很多人眼中，光靠物质生活是不够的，我仍然必须为灵魂生存提供一个绿色空间。
“世界就是海洋，我们每个人都是一个基本具有一定能力的碗。他的幸福是碗里的水。我看到许多可怜的小碗拼命地在海里搅动，只是为了挖出更多的水。 ”周国平曾经用这个比喻。是的，很多时候，我们就像这些碗一样，我们不知道我们的能力，过去我们从未否认自己。众所周知，没有自卑，就不会有与过去不同的生活。没有自我鄙视，就不会肯定新的自我。超越生活必须经历一些探索和挣扎。自我挫败的人正是通过不断地思考和反思自我的内心，认识到自我和客观世界的局限性，确定自己碗的“能力”，从而决定自己的生存和发展来进行的。方向，不断获得新的生命和新的生存。
实际上，自欺欺人的自我升华并不像许多人所想象的那样简单，自由和容易。当一个人脱下面具面对自己的灵魂时，他必须进行深入的自我检查和质疑，以完成自我救赎。我真的不知道会是什么样的悲痛，需要什么样的勇气来承受自由和轻蔑的蔑视？在“复活”中，内赫鲁朵夫的自我救赎，带着刺耳的自我鄙视，这种勇气怎能不动人？正是由于这一点，自负的尼赫留朵夫决定了他自己的碗在这个过程中的承受能力，从而使他的人性得以重生和复活。
三毛曾经说过：“如果有来世，你必须像树一样站着而没有悲伤的姿势。”她选择了一百多年的自卑态度，通过选择树的形象来表达内心深处的体验：“半尘中，这个地方很安静，一半在空中飞舞；一半在空中。散落在树荫下，一半沐浴在阳光下。”三毛从起初的困惑和悲伤经历了跌宕起伏，经历了起起伏伏，不断自我克制和挫败，最终成为一个健康，豁达，奔放的作家。沿途唱歌的三毛追求一个没有悲伤，阳光充沛的生活空间，她像碗一样检查自己的能力，使她成为热爱生活，探索生活，超越自我的生活姿势，成为人们美丽的风景注意。
与现实生活相反，许多人通常陷入功利主义的外部生活，很少拥有自己真正的内在生活，更不用说对曾经的自我轻视了。生命之海和名利之水汹涌澎their，他们的心不可避免地变得谦卑而犹豫。灵魂碗的容量是可以想象的，它们在生活中的意义是无法谈论的。我们真的很想知道，当他们经过萧月月时，他们是否鄙视自己，然后质疑自己的灵魂？当他们看到最美丽的驾驶员吴斌生命中的最后16秒钟爆发了动力的消息时，他们有没有？鄙视自己，被我的心震惊。当他们听到基层英雄的壮举使人们感到内心深处的古老爱情的呼唤时，他们真的对人类和人类深处的灵魂没有自卑吗？
也许，我们的生活中确实不缺少任何东西，但我们必须缺乏自我鄙视。生命是短暂的，只有通过自我鄙视，人们才能迎来生命的光辉灿烂，并在浮华消失和噪音消失后诠释生存的意义。
