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春官宗伯第三·小宗伯

2022-02-09 16:22:20 4

萧宗布,该国的神,右侧,左宗寺。赵皇帝在郊区,四个希望,四类也是如此。赵海轩丘陵坟墓,都是由于它的一部分。使用棕榈棕榈的禁令。赵穆,寺庙的三个孩子的掌心,汽车的横幅,银行和宫殿。手掌的手掌是区分。它在Riée是一个门,手掌正在处理。毛泽东六个家庭,区分五位官员,共有他们;区分六齍齍等待客人的名称。掌声,自行车旗帜,宫殿的奖励,往往四次和礼貌。如果该国很高,那么冯玉贤将麻木。牺牲,省级莫利斯和可视化。牺牲的日子,全省,省,时间,国王是预付的。牺牲,客人将是富有成效的,牺牲的小礼物。礼物,左达通,大法,大法,最好的。小牺牲,棕榈,如更大的政治。比利时受到他们的仪式。如果主人,英俊和边线,军队,主车,如果军队会有东西,那么牺牲将有一些东西来看看。如果达达达,帅气的司和野兽在郊区,他被授予。资本和执事向上下祈祷。王骏,大兴;而且沉重的差距,小融合,英俊,帅气,县同性恋在路门外; Deacon被埋葬,奉献,哭; ,也是真的;埋葬,诏诏之;;埋葬并牺牲了坟墓。当王将是,军队,爸爸的祈祷,肄肄,是一种状态,也是好的。天地的味道,社区,寺庙,将有点。 Zuodazhibo的国家的大礼物。在哪里小仪式,掌心,如伟大的博。

春官宗波第三·小波

[翻译]

萧宗布的职责,建立了祭祀王国:在左侧建造社会寺庙的权利。在四个郊区确定五个皇帝[牺牲曼陀罗]的范围。看着四方山脉,班级,月份,月亮,星星,还有这样做。它是针对山坡的山丘,曼荼罗的曼荼罗的范围,每个曼荼罗的范围根据他们的立场。

接管五个礼物的禁令,生活与使用的礼物之间的差异。区分寺庙的寺庙和寺庙的寺庙。分化[王继雄,清,大法,施]五类好与坏的服装,对[五类服装和]禁止铁丝室。取决于三个家庭之间的区别,区分他们的专业人士,被称为门,以及政府的相关门政策。选择六个家庭的头发颜色,识别动物的名称和类型,并授予面部特征来提供牺牲。确定六瓦片的名称数量及其剂量,使六宫的人民牺牲。确定第六次使用裸体的名称形状。确定六个方面的名称和形状,被牺牲和娱乐客人。

拿衣服:燃烧器,宫等升值操作四次牺牲的前后序列和他们的礼仪。如果国家有一个很大的事情,它被提供给余云并讲述[布里人和玉]的名字。大牺牲,[牺牲前夕]参观是否被清洁。在牺牲的那一天,我们必须欢迎牺牲的山谷。

[无论是做饭],向国王报告[合作展览]时间,并报告馔具是完整的。在哪里牺牲或娱乐客人,请送一个裸体的玉匙。告诉[组]仪式行。在哪里[牺牲]是一个大礼物,它将有助于zongbei [谈话“。组织清,医生,出租车,在进入之前引导[成为音乐]。

小牺牲的仪式,接受它的权利就像达巴虎队的仪式[采取牺牲]。有王子来到朝鲜,接受他们贡献[到国王]的财产。如果王率军是专业人士,会引领伟大的愿望建立一个军事社会,保护煤炭种族。如果军队会争斗,同样的财富官僚牺牲了四方山脉。如果国王正在狩猎,[田狩猎已完成]将领导萨马拉官方的官员,以及狩猎狩猎的神,然后给小组。如果您有很大的灾难短缺,您将为天堂和神灵祈祷。

王朝,[负责任的检查员]伸展陈泽和诗歌作为国王。与世界的设施相同,以及持续的人和领导他们遥远的帮助的人。标准哀悼和下降挂在路门外。[当你埋葬时,葬礼等官员将用埋葬仪器检查,然后哭。当我开始挖掘坟墓时,我会哭。埋葬后,我谈到了王勋的礼貌。在坟墓之后,在建立一个好上帝之后,设置牺牲。

任何王都会牺牲,牺牲生命并设置牺牲。该国有灾难[和牺牲祈祷],并这样做。所有地球都有一个重大灾难,使用牺牲来牺牲社区,寺庙,设置牺牲。在王国的大礼物,他协助了大巴[右仪式]。在哪里,一个小仪式,它将控制礼仪作为通北[牵引抛光]。

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