爱战
2020-10-23 03:44:45 56
【提示】
本文的标题是“爱之战争”，其目的是解释将军和士兵的重要性。在此，“爱”与“ en”是同义词。它认为，战斗士兵和士兵宁愿冒着生命危险前进而不是退缩求生的事实是将军的一贯恩典所致。只要指挥官像儿子一样爱士兵，那么士兵就像父亲一样爱士兵。因此，在危机时期，士兵们愿意战斗致死，以偿还将军的恩宠。士兵是武装部队的主体，是军事战斗力的第一要素。没有大量士兵的勇气，就不可能在战斗中取得胜利。为了充分发挥部队的牺牲精神，在战斗中勇敢地杀死敌人，有必要依靠对将军的严格教育，训练和实际照顾与保护。因此，是否爱兵是判断将军好坏的重要指标之一。这篇文章能够认识到这一点，并从执政的高度阐述了将军们对士兵的爱的重要性，这无疑是非常有价值的。
在中国古代军事史上，有许多动人的将军爱士兵的事迹。战国初期的魏将军吴起就是一个突出的例子。他把爱士兵的问题作为管理军队的重要组成部分。它的主要特点是：第一，他可以严格要求自己是一名普通士兵，可以与士兵分享欢乐和悲伤，而无需专业化；其次，他可以了解情况并关心士兵。作为一名将军，处境艰难的苦难实际上是个人为典当所吸引的，这已成为一个传承了很久的故事。因此，他带出的部队具有很强的战斗力。在守卫西河县的同时，他打了七十六场战役，赢得了六十四次胜利。他可以被称为有战斗能力的“胜利将军”。
西汉著名历史学家司马迁（Sima Qian）认为，吴奇之所以成为有名的将军，是因为他“诚实诚实地使用士兵和士兵的心”。这很有道理。
【翻译】
在大多数与敌人的战斗中，士兵们宁愿前进而死而不愿退缩而出生。这是将军们对他们的恩典和爱心的结果。
整个军士都知道将军们和他们的儿子一样细致地爱他们。然后，他们爱将军，他们将像他们的父亲一样受到尊重和真诚。因此，尽管在战斗中处于危险境地，但没有人愿意通过拼命战斗来偿还将军的恩宠。正如《孙子兵法》所说：“将军对待自己的士兵就像他心爱的儿子一样。在危机中，士兵可以与将军一起生活和死亡。”
在战国时期，魏琦被任命为西河知府时，他可以穿得和最低层的士兵一样的衣服，可以吃同样的饭菜。他睡觉时没有放下柔软的座椅，游行时也没有骑马。他亲自包扎并配给了口粮，分担了士兵们的劳动。一名士兵脓肿，吴起为他吸脓。士兵的母亲听到这个消息哭了。有人问她：“你的儿子只是一名士兵，将军亲自为他吸脓，你为什么还在哭？”她回答：
“不是那样的。前几年，吴公以前曾为父亲吮脓肿，所以父亲勇往直前，没有退缩，在战斗中丧生。现在，吴公又为儿子吮脓肿。我不知道他会再在战斗中死在哪里。所以，我在为他哭泣。”魏文厚任命吴起为西河地区的将军，因为他善于使用部队，诚实正直，并得到士兵的支持。在此期间，他与王子战斗了66次，总共赢得了64场战斗。
【原版的】
任何与敌人作战的人都将受到青睐，他们宁愿前进至死，却拒绝退休。三支军队知道，高尚的人像儿子一样爱我，而我的爱就像父亲。因此，在一个危险的地方，所有人都愿意为偿还美德而死。法律说：“我把人民当作一个可爱的儿子，所以我可以和他们一起死。”①
战国时期，魏将军吴奇担任西河守，他的衣食与最低的士兵相同。躺下或不坐下，骑马，包扎赢得食物，并与士兵们共同努力。患有坏疽的人开始吸吮它。母亲听到后哭了。或者：“儿子，卒子和将军吮吸坏疽，那为什么哭？”母亲说：“不是。吴公吸了父亲的年，但父亲没跟上他，他就死于敌人。吴公金再次吸吮儿子，the不知道死在哪里。所以他哭了。文侯⑤用吴淇诚实奔放，赢得了士兵的心，从而保卫了西河⑥，与诸侯七十六战斗，赢得了六十四⑧。
【注意】
①将人视为爱子，使他们可以与之同归于尽：“孙子兵法·地形”。但是，“民”一词最初被写为“典当”。
②战国时期：马本等著作被误认为是“春秋时期”，并根据历史进行了修订。
③获胜：获胜是“盈余”；赢得粮食意味着充满粮食。
④脚跟旋转：旋转脚跟，这意味着向后旋转。
⑤闻文：战国时期魏国的创始人魏文侯，名Si。他任命李Di为大臣，吴起为将军，西门堡为叶令。他实行了改革，对农业战争进行了奖励，建立了水利工程，并发展了生产，使魏国成为当时的强大国家。
⑥西河：县名。战国时期的魏治。辖区为陕西东部黄河西岸地区。
⑦王子：西周，春秋时期各国的君主。在其封建领地内，几代人已经掌握了统治的力量，以自己的统治形成了许多附庸国家。
historical这个历史例子摘自《史记·孙子兵器传》。
