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缓战

2020-10-23 03:13:45 63

慢一点

【提示】

本文的标题为“慢打”,其目的是解释攻城行动中应注意的问题。它认为,由于建造攻城设备和堆放山丘需要时间和麻烦,因此容易增加攻城行动的人员伤亡,因此攻城方法是不得已的方法。因此,它主张在攻城行动中,对于防御力强,部队多,粮食少,没有外援的保卫敌人,不要急于攻势,不能长期攻城。本文讨论的攻城行动中应注意的问题无非是“孙子兵法:孙子的阴谋”中提出的观点,认为“攻城法是不得已而为之”。在古代没有先进的攻城技术的情况下,这种观点并非不合理。但是,随着武器和攻城技术的发展以及战争发展的实际需要,以夺取城镇为目标的强化战斗必将上升到重要位置。因此,应根据战争的需要以及装备和技术条件,确定是否在与防御敌人的战斗中使用攻城战,并且未经具体分析,就不能将其作为次优策略。

东晋永和皇帝十二年(公元356年)的10月,前燕将军慕容阁率军进攻金朝管辖的光谷市,石镇北将军段坎率领群众前往保卫城市。燕军包围光谷时,将军们都主张快速进攻和快速胜利,而慕容克则主张缓慢进攻和稳步增长。他基于敌方情况的事实,即“政党仍然是公众,没有离心力”和“通过封锁城市”。长期围困“建房抗农,严守工事”(见《晋书·慕容顺治》),围困漫长,等待敌人开放。开城投降了这种善于根据敌人的实际情况采取可行战术的作战指导是可取的。

【翻译】

攻击城市的一般方法是战术中最糟糕的策略,只有在必须时才使用。通常说建造攻城设备需要三个月,建造攻城山需要三个月。这样,准备围困需要六个月的时间。值得警惕和注意的问题是,由于准备攻城的时间很长,将军们非常生气和急躁,以至于他们常常像蚂蚁一样将士兵赶到城市,而没有等待攻城设备的建造。这可能是造成的。大量人员伤亡的原因。如果敌人的城市高而深,只有更多的部队和很少的食物,并且没有外来援助,对于保卫这座城市的敌人来说,我们可以长期围攻。这种战斗对我是有益的。正如《孙子兵法》所说:“军队缓慢移动时,必须像森林一样稳定。”

在十六个王国时期,前燕将军慕容克率军进攻并包围了守在光谷市的东进镇的北山将军壁shan。当时,许多将军说服了慕容克尽快进攻这座城市,但慕容克平静地说:“战斗局势有时应缓慢以缓慢地击败敌人,有时应迅速袭击敌人以击败敌人。敌人,如果我们与敌人平分秋色,敌人也有很强的外国援助,我军担心被敌人的腹部和后背攻击的危险,因此我们必须采取快速攻城的方法。坚强但敌人软弱,敌人没有外援,因此,对于这种防御,敌人应采取长期围攻并长时间被困,以便等到敌人被困后再进攻。兵法说:“如果敌人的力量是敌人的十倍,则将其围起来;如果敌人的力量是其敌人的五倍,则将其包围。这就是事实。在段Kan仍然有很多人,而且内部没有离心倾向。目前,它们基于坚固城市的据点,共同捍卫。如果我们把所有的精锐部队进攻这座坚固的城市,尽管它可以在几十天内被进攻,但这将给我们的部队造成很多人员伤亡。因此,慕容克下令部队筑城筑城,晋军最终攻占了光谷。

【原版的】

包围城市的方法是最次要的,必须这样做。所谓的三月修复器152是白话,百战和奇兵,三月成为距离,六月也。据说,自己开处方的人应该耐心,不要攻击工具,不要使士兵和蚂蚁结盟,以免伤害他人。如果城市高而深,人口众多,但食物很少,外面没有任何救援,如果可以的话,这将是有利的。 Fa说:“它的徐就像森林。”③

十六国的前燕将将慕容Ke击中段尼基和于光谷并将其包围。将军们请迅速进攻,并说:“如果军事力量合适,就必须放慢速度击败敌人,[如果有必要焦虑并接受它]。如果敌人和我们的力量相等,有强大的外援,他们可能不会进攻。不是很快。如果我坚强,没有外部救援,我应该守护他们并等待他们。战争的艺术是围攻和五次进攻”,这是正确的。利基市场仍然很拥挤,没有任何放弃。,上下努力⑦,全力以赴地进攻,这可以在几十天内完成,但是您将杀死我们更多“这是捍卫的屏障,最终征服了广泛而坚实的人。” ⑨

【注意】

①距堙的距离:堙(阴),也称为“闉”。丘侯是古代围城行动期间在城市周围建造的土丘,被用来观察敌方城市的局势或登高城市。

②克制:仍然克制和克制;这里可以用作“围攻”的解决方案。

③他的徐汝麟:《孙子兵法:军事斗争》。

④慕容克:前燕王慕容J的第四个儿子。鲜卑,字玄公。从父亲和后卫辽东征服。其后的君和魏兄弟被任命为太原国王,厌倦了正式的达西玛,摄政王,仅凭数额任命,并取得了相当的政治成就。

⑤段利iche:辽西鲜卑族段兰的儿子。东晋武帝雍和七年(公元351年),利基以青州的身份回到东晋,并被任命为镇北将军,冯启功将军和守卫光谷。后来,前燕将杀死慕容克。

⑥十次围攻五次进攻:《孙子兵法:阴谋》中的“十次围攻五次进攻”。

hard努力:这意味着努力。

⑧长时间取耳:马版和所有书籍都写成“取耳”,这与历史记录的初衷不符,因此要根据历史进行修订。

historical这个历史例子出自《晋书·慕容准记》。

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