雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
2021-12-29 04:25:56 8
来自秦屈元的“九首歌”
太原皇帝
吉里吉陈亮,穆致享受皇帝;
剑的长度是,并且璆璆琳;
姚建宇,盍将采取琼钢;
峡谷蒸了蓝色,灯笼是大豆纸浆;
杨毅,鼓,死于鸽子;
陈烨涛;
小队的精神,傅飞飞充满了眼睛;
五个声音将结束,君新是幸福的。
云中君
浴室和汤兮兮芳,华琪怡赖诺;
凌莲是剩下的,它被束缚了。
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龙正在推动皇帝,与章节交谈;
皇帝精神的皇帝降低了,它很远。
桥上有桥梁,大海在海里;
太开心了,非常受欢迎;
湘俊
君不是真的,蹇留在中国;
美丽的使者应该修复,裴武带了吉伊男孩;
让湘西没有波浪,让江水健康;
王富君,未来,吹了人参,谁在思考;
驾驶龙,我,我一直在龙道;
薜薜柏兮,荪荪兰;
看着长江普,恒大江
杨玲是不可预测的,女孩是兮兮太太;
Sverson,Cry,啜饮,边线;
Guiyan是蓝色的,冰是下雪的;
在水中,芙蓉在水中;
心脏不同,恩典不是很温柔;
施伟很浅,飞龙;
如果你不忠诚,你不相信你的存款;
河流,河,神圣的神圣神圣;
鸟类在房子里,水处理;
捐赠了河中,腓特充满了Pu Pu;
俘虏的容器是杜若罗,将带女人;
再也不能来,谈谈和。
湘太太
皇帝向贝贝鞠躬,眼睛是无知的;
洞袅袅风吹,洞庭木;
观看白色,看看,和年底;
木头里的鸟是什么? (applet:申请)
有一个蓝色,儿子并不胆敢说;
荒野很遥远,看法流动;
嘿,蛟,蛟蛟;
齐舒海江,西吉辉曦;
温家宝称呼电话,将驾驶传球;
在水中,岩石推出;
荪荪荪兮,芳成;
桂彤齐齐,鑫义奇,药房;
罔薜罔罔薜,擗櫋櫋张张;;
白玉是镇,殉难是兮;
芷芷兮屋,衡衡;
他是一百名草,球场,建坊信义门;
九嶷嶷兮和热情,圣灵就像一片云;
捐了河中,剩下的褋醴醴;
杜田是杜若罗,将在远处;
别担心,聊天,和!
大生命
广泛打开了天空,我一直是君杰。
让漂移先锋,让雨撒上;
君回,下面,唱来自女性;
九州共总共,何淑珍进入;
高飞,湘,清晰齐兮阴阴;
我和国王一样,七分之一的皇帝;
内衣正在使用,玉是区域;
一尹是杨,公众是毫无比例的;
折叠,雅阳,将被培养人分开;
旧是无知的,而不是沉浸,更近;
拿龙,高琪田;
国家分支机构延误,音乐人民;
为什么它,我希望今天没有损失?
扎实的生活,它是什么?
较少的
乐兰兮麋芜,罗盛大厅;
绿叶,方飞迪击中;
那位女士有一件好事,为什么呢?
奇兰兮青青,绿叶紫紫;
房子的美丽充满了美丽,而且
如果你没有说什么,就会回到风和雨旗;
悲伤的疯狂,不要离开,乐莫乐是新的众所周知的;
tuts,倏倏倏忽;
在圣神圣的开始时,国王必须是云;
与雌性Muji游泳池,那个女人很开心;
看着未来的美丽,风也很好;
孔子,兰花,欣慰九天;
长剑是一个年轻的AI,孤独的是人民。
董军
暾暾东东方,兮槛桑;
四个yu ma兮安驱动,夜晚是空的;
驾驶龙,追捕雷霆,携带云奇到蛇;
长道教将继续,心脏低;
声色人人人人人人;;;;;;
,萧中宇瑶族;
营地正在吹嘘,歌手在圣人身上;
翾飞兮,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
在法律结束时,精神即将到来。
清云服装是白色和霓虹灯,他是一名久的狼;
意外的弧是抗下降,使用北部花束。
剩下的辔高高驰,杳杳东东东。
河
随着女性之旅,九河,冲向风
拿水车,驾驶两条龙;
Deckkunlun期待着,心脏飞行。
那天会是无知的,但只有杆子;
鱼鳞室,adiantang,zi bei阙宫宫;
他在水中;
用女性游泳服用白色和白色的鱼;
交界处将在未来;
孩子送向东方,送美容,南浦;
Wauli即将到来,鱼鳞是无知的。
山鬼
如果有人骑着山,他被女人带走了;
睇睇笑,兮兮窈窕;
从人民,新沂汽车带上红宝
它被带到杜恒,被石兰花折叠。
其余的是在无尽的日子里,道路难以稍后;
表是独立的,云在案例中;
杳杳杳兮,东风漂浮神;
留下精神的精神,这个年龄既不差;
Thra 3 Xiu进入山脉,施磊雷志盖甘蔗;
怨恨,我不会感激,我不会闲置;
山地人涌向福坊杜,喝石板;
我将被怀疑我。
雷霆灌木,啾啾兮狖狖;
风是小萧,思考,悲伤。
战争
吴格通过犀牛连接,汽车是事件;
在日本人中,日本敌人被蒙蔽了阴云,而那个男人在过境;
凌宇是无知的,左,骖殪殪刃;
两轮四匹马,协助玉
当时,他是一个恐怖,而且它累了死亡;
不要回去,平原压倒性;
随着龙剑,秦鞠躬,第一个没有受到惩罚;
诚意,它是解锁的,它是未解锁的;
身体已经死了,灵魂是幽灵。
仪式灵魂
成福,送鼓,通过扶手;
姱女容;
春兰是秋天的菊花,龙是不合理的。
[欣赏]
“九首歌曲”是富福的最佳,最美丽,最迷人的诗。它代表了屈原艺术创作的最高成绩。 “九首歌曲”是楚谷湖的典范和英雄的诗;随着山脉和自然风暴的诗;随着神话般的故事和历史传说作为诗歌,诗人充满了诗人,诗歌是南芝的心中,南方的忠诚,以及忠诚的爱国主义,我担心世界的情绪和忠诚的爱国主义“志而而”,“谈谈舒”,我们希望“,”草,托意男“,”咏情,在风中“。
“九首歌曲”包括11章,为了使它们符合“九”规范,它已经做了各种各样。例如,江宇,“山口”,“湘军”,“湘太太”和一章,“比利”,“少”,是一章。 “温和”“九首歌曲是什么”倡导“帝国”作为歌曲,“灵魂”是要派神歌,中午9个部分是“九首歌”的身体。但是,“九”的意见被照亮,同意王伟的“楚朱姬”,王富的“歌曲”,认为前十名是十个神,牺牲的十个神,从古代人的起源宗教思维,它与生产竞争竞争的生产斗争密切相关。 10种众神可以分为三种类型:1神 - 皇帝太原(上帝的人),云中君(云神),大祝福(上帝的主),少锡基(硕士),东军(太阳神) ); 2土地□□□□君(神神),Hebbo(河神),山鬼(山神); 3人幽灵 - 国家殇(下载灵魂)。有些人认为,在上面的十种上的神,第一个“帝伊”是至高无上的,结束“郭毅”是烈士,其余的是男性;尹和杨铋,即东军(男)和云君(女),大分支(男)和Shaziyuan(女性),翔军(男)和Xiang女士,他(男性)和山(女性)。 “九首歌曲”原件,基本上按照上述关系,这本书“东军”误,误(闻到了“楚朱学校”)。
从“九首歌曲”的内容和形式,似乎有一个原型。 “九首歌曲”,如俞,我,我,君,女性(),贾人,儿子等,他们被称为唱歌和舞蹈的标题。主要歌唱是三种:一个是上帝的女巫,巫婆打倒了日元,巫婆,第二个是上帝的女巫,巫婆欢迎上帝,巫婆,神;第三是帮助巫师的女巫。因此,“九首歌曲”的结构以男巫的形式出现。在清代,陈本利指出:“九首歌曲”很高兴。有一个男性巫师人;有一个巫婆歌手;有一个女巫和歌手;“ “”这“)这一点,有大量的男女在”九首歌“这个词中,在丝带仪式上,人民的神,在世界上的男人和妇女中表演人民。这种男人和女人的感情非常复杂,曲折。有时他们正在寻求众神的感受。有时他们表示怀疑众神。有时他们表达了上帝的性格愉快的感情,有时它表现为与众神的悲伤。从T他对诗歌的看法,这是非常独特的。
朱素曾曾曾曾曾曾宗宗说:“这比其课程更好为三”颂“;但是这个词,它是逆转的”郑“,”魏“,”魏“。” “辩证”)与浪漫相同,“九首歌曲”确实不同于“歌曲”。但这不是由于“世界风日”的“变革”,而是在春秋战国期间北北民族文化不同特点的表现。郑,魏的诗歌表现出北方民歌的独特品质和纯粹的鲜明;和“九首歌曲”不仅放置了一个神秘的宗教外套,展示了深刻,假肢,扭曲和转弯,都有美丽的艺术魅力。
男人和女性的爱不能总结“九首歌”的全部内容。作为牺牲,因为每章的对象都不同,内容是不同的,如“皇帝也”,“Guoji”很强大,它不涉及男女。 “郭毅”是一种牺牲哀悼士兵的到来,也是一首令人危险和鼓励士气的战争。它对国家的英雄有热烈称赞,反映了儿童角色的一面,在激烈的战斗场景的描述中。
“九首歌曲”是一种牺牲,这是娱乐上帝的目的。它的艺术形象是塑造的,表面优越,基本上是人民的体面,人物的性格和环境气氛,它总是美丽,而且庄严,充满了强大的生活。