说“安”_900字
2020-10-21 11:56:06 32
在中国历史上，“安”一词特别醒目。
天安门广场，地安门广场和祈福殿，源于数千年来的古老建筑，讲述着皇帝最简单的希望：国家和平，和平与繁荣。
安“安”的重要性可以在这里看到。
平坦的土地，房屋，桑园，农田，鸡狗，这些都是陶渊明的桃园村，也是我们向往的天堂。远离火药，远离王子的纠纷，用烟熏烟勾勒出醉酒的女人，苏琴的轮廓，阅读金色的经文，用细流的水划定边界，独自享受生活的气息，或者仅仅是这种稳定，为了获得平静与安宁，生活只能在这里呼吸。
段敏星
大唐朝总是给人一种镇定的感觉。贞观的统治已经延续到今天，但并非一无是处，而是经过了数千次的磨炼：以轻质的布丁，说服耕种的土地和寻求人民的安宁。以儒家为教，摒弃奢侈，求简。一个;开辟语言之路，以虚构的方式接受训诫，寻求政治安全；既要动用军事和军事事务，又要竖立拱门，政治要清晰，生活要稳定，以制造一场贞观大政。
段国兴
也许我们没有忘记“乡村被打破，山河成荫，城市深处春天”的悲伤，也许长安千家万户的衣服被砸的声音仍在我们的心中回荡。耳朵，或者说过去的春天闺房的梦想在今天的河边变得不确定。骨头...血肉分离的痛苦，对亲戚朋友的新鬼的仇恨，山河的枯萎，都使我们讨厌一个失去了和平的社会，亲人被分离了，人们没有了民生问题，战争持续了多年，稳定的社会已经丧失。只有一个深渊在等待它。
动荡的历史是国家的伤痕。它总是唤醒我们，如果有和平，国家就会繁荣；如果没有和平，国家将会死。
秦国王用武器统治着这个国家，粉碎了世界，使世界陷入混乱。这座著名的城市有数百万具尸体，有被杀死的英雄，流血和漂泊；他还遭受奢侈，建造土木工程，建造房屋，建造Li山，暴政，无数征兵，流离失所和社会动荡；正是由于缺乏“民安”，才使之成为“死灵，为世界而笑”，而由于缺乏“国家安全”，秦朝才如此短暂。
康熙理解“为民治平”的原则。修长城只能有更多的孟江姑娘，更多的军人以及保卫国家的方式。 “团结就是城市”也是。因此，我在鲁mountains的山区-避暑胜地上建了一些花园，并经常住在这些花园里，这不仅加强了与少数民族的关系，而且起到了威慑作用，以安抚边疆的人们。他散布了Rende，进行了检查和驻扎，并保持了自己的勇气。他将复杂的政治目标和军事意义变成了一个安静祥和的花园，比用骨头建造的长城要辉煌得多。康熙还具有使国家繁荣到比那个时代更高的方式，并创造了康熙和乾隆的繁荣。
孔子说：“不要贫穷，不用担心焦虑”，“安全”已深深植根于每个人的心中，从远古时代到现在，到自己，寻求家庭和平，家庭安全，使万物繁荣，万事万物，国家安全。国家是和平的，人民是和平的，社会是和平的。
