谈孔墨两派发展脉络之启示
2020-11-02 07:49:39 56
通过比较孔子和莫桑比克两个学派之间的核心思想差异，我们可以粗略地阐明这两个思想派之间的差异。最有趣的是，它们的形成条件相似，但最终命运却大不相同。在比较了孔子和莫桑比克这两个哲学流派的异同之后，获得了许多启示：
1.就文化与政治之间的关系而言，中国古代思想受政治影响太大，缺乏独立性。在先秦时期，儒墨两派虽然相互抗争，但共同完成了春秋战国时期教育发展的历史使命，即继承和创造的使命。西汉的董仲舒提出“天人合一，君主制”。皇帝是上帝的儿子，提倡“大统一”。它不仅儒家的神秘化，而且儒家的官方化，都适应君主制和中央集权政治的需要，逐渐渗透到社会生活的方方面面，成为封建社会的正统思想。回顾一下Mohism，自西汉以来，它已被保存并最终从“存在”变为“新鲜”，成为一门引人入胜的学派。例如，墨家的上通思想试图与传统的学术和家族氏族作斗争，将这三个原则与五个常数联系起来。一个没有等级区别和阶级区别的社会，无异于当时用鹅卵石砸石头，成了乌托邦式的梦想。这种不合时宜的幻想注定要消除，成为历史选择的遗漏，但这不能解释墨子的拙劣眼光，仅表明社会蓝图的建设应建立在适合其生存的肥沃土壤上。
2.古代中国倾向于基于情感价值的道德观还是基于实际效用的功利主义？就像对待音乐的不同态度一样，我们似乎可以预见答案。儒家强调道德教育，通过人们情感的共鸣来纠正行为，相信宇宙的道德秩序，尊重“仁慈，正直和正义”，利用周立来规范社会秩序和人们的言行，并利用音乐来培养和感染人类。墨家从实用性的角度出发，侧重于科学技术的实用性和实用性。他们关心的是“原创，原始和实用”，他们关心所有可以造福人民的事物和技术，在音乐中被表达为“非音乐”。他认为，低迷的声音使君主屈服了国家，家庭将失败，山河将被打破。在黑暗的社会背景下，人们最迫切需要品德高尚的王子和名政，但是音乐并没有即时的实际效果，反而会分散人们的注意力，因此人们对此并不重视。
孔子以西周宗法制的“仁”思想为基础，服从周礼制。正是由于它的亲密和爱的特性，适应了统治阶级“等级高低”君主的要求，并建立了新的封建制度。基础。墨子的“普遍之爱”是平等的博爱。他从下层小生产者的意愿出发，提出了这样的观点，即众生是平等的，万物都是博爱的，古代统治阶级绝对不应该这样。但是在现代社会自由选择的时代，我们可以宽容地学习和学习“仁爱”和“普遍的爱”的精髓，以及“不对别人做你不做的事情”的原则。想”。关于别人的事物就像事物的想法，要处理人际关系和社交互动。
