乐论
2022-05-03 07:31:18 7
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因此,倾听其“ya”,“”,虽然意义宽;对干燥的想法,学习球场和延伸,有一个壮族;你有一个蜂巢,你必须节奏,回到后面。幸福,原因也是如此,所以我会成功。让我们司法司法。如果你被包围了,你不听它;如果你想让,你不会接受它。无辜的,世界也是,中和也是一样的,人体状况必须是不可避免的。这是第一个王莉莉的第一个,莫兹不是,为什么!
和音乐,第一个王,珠宝;军队?钺,第一个王也生气了。第一个王英走了。它是如此幸福和世界,愤怒和令人生畏,第一个国王,仪式音乐也是如此,而Mozi则不是。因此,墨水也在路上,它仍然是白色和白色,仍然是一个浑浊。丈夫的丈夫也很深,它的化学品也是多才多艺的,他们是文本。梁忠平是人民而且没有流动,乐庄都是动荡不安的。人们不成功,敌人不敢敢于宝贝。如果是这样,人们并不尴尬,他们很开心,所以他们正在开启。然后声誉是白色的,辉煌是大的,四海的人不愿意成为一名教师。它也是国王的开始。乐瑶烨是危险的,那么人们流动。流是混乱的,它蔑视。武力,士兵们很弱,敌人是危险的。如果是这样,人们不安,他们不开心,他们还不够。因此,仪式和邪恶的声音,危险的侮辱也是如此。但王桂丽的热情。它在序列官方:“宪法,升值,噪音,时间送达,让邪恶的声音不敢混乱,太生也是。”莫梓:“音乐,神圣之王不是的原因,儒家是它。”绅士不是。音乐家,圣徒也很好,他们可以善于人,他们的感受,他们的艰辛,而先前的王国是在仪式和人民中。丈夫的人有一个善恶,没有烦躁。第一个王是邪恶的,但维修,这是他的音乐,而世界顺利。因此,收益的声音,哭泣的声音,让人感受到悲伤;用婴儿,过去唱歌,让人心碎;姚烨的住宿,郑,魏志智,让人心中;端甫,舞蹈“”歌“吴”,让人们的心脏。因此,绅士不听淫秽,我不考虑女性。这三个,先生们小心。
任何傲慢都在触摸和可逆,帝国植入物在一团糟。声音正在触摸,它应该真诚。唱歌,应该有,善良和邪恶的通信,所以绅士会去。
绅士就像铃声和鼓一样,有秦尼。动态,用羽毛装饰,从管子里。因此,很清楚像天空一样,它的巨大,它的沥青类似于四点钟。因此,音乐很清楚,仪式是机械的,眼睛很聪明,血是和平的,风很容易,世界就是全部,美丽很开心。因此,音乐:音乐,音乐也是。绅士很开心,小男人很高兴,随着道路出现,那么它并不凌乱;如果你想忘记,你不开心。碳粉,所以陶音也是。金石竹,所以道德也。乐道和文化和礼貌。幸福,州长也是如此;莫兹不是。和乐趣,和无法到达的人;礼物也是不可或缺的。合同,礼物是不同的。 Ritchi是普遍的,与人交往。穷人非常改变,爱也是如此;真诚地伪,仪式也是如此。 Mozi不在那里,几句话。明王不再,它也是真的。这傻瓜学到了,它也很危险。绅士明也是道德。如果你这么好,你不能听它!也不是。门徒很无聊,没有院子。
诸如:鼓DaLI,中线,磬磬,竽,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。 ,鼓,他们的音乐!因此,就像天空,时钟,像水,竽竽,籥籥星星星空,鞉,柷,拊,鞷,椌,楬万万舞舞?曷:目目目目也也也不出不起不让者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者者
我在这个国家,知道王道智也很容易。所有者是客人的近速,客人都来自他们;至于门,主人是朋友,客人都在,贵族活着。三级,三位让比宁,崇拜节日和省。至于客人,增加,坐着,依靠和跌倒。 roblus生病了。融入了三岁的车主,提供;决赛,业主提供;梅森是年底,Hele是最终的,工作准备好了,它就了。两个人冲,它是一条河流。我知道我能做到,而且我仍然没有。业主的所有者,业主的奖励,独家奖励,牙齿是牙齿,最后是WOHO。知道它可能有罪,不再,长,说,坐着,无数。喝酒的节日是松开的,它并不一点。更好,所有者会发送,节日结束是最终的。我知道它可以是安们,而不是混乱。这是昂贵的,没有流动,眉毛不会丢失,任何眉毛都不混乱。这个五个人的人就足以在这个国家做到这一点。心脏和世界。因此,观观观于乡易易易也......易易易。易易
世界的混乱,其服务团体,他的留下,他的黄瓜,其选择,其传闻,他们的声音,他们的文章被隐藏,他们的健康沉浸了,他们送了墨水,打火机,舔,这是一个小偷穷人,富裕。这也是如此。
大意
本文是关于音乐及其相关问题的讨论。荀子认为,音乐在教学中具有巨大作用,“乐中平并没有丢失,乐庄是骚动,”所以“所以第一个王系统”雅“,”颂“是”颂“触动着他的善良。 “那些威尔士,强奸的不良影响也很明显,他们是混乱的所有迹象。荀子还指出,音乐和礼品队的形式不同,音乐可以让人沟通,仪式有鲜明。