人战
2020-10-23 03:19:57 52
【提示】
本文的标题是“人类战争”，旨在解释如何利用人类的主观功能为战争争取正义。它认为，所谓的“人与人之战”是充分发挥人的积极作用，消除迷信和异端，增强部队战斗精神的问题。退役过程中，师傅要妥善解决各种怪异现象，以保持部队的高度稳定。只要发动的战争是“顺从逆境，谋杀战略”，我们就必须坚定不移地战斗。本文在这里所说的是“以顺从征服逆境和以直率征服逆境”，这实际上是关于战争的本质。不同的阶级和不同的政治团体对于理解战争的性质具有不同的标准。尽管本文从封建统治阶级的角度看战争的性质，但它不可避免地具有阶级限制。但是，它在继承前几代人的思想观念的基础上，显然赋予了战争“成功”和“逆向”的权利。 ，“直率”和“曲”，即正义与不公正在本质上的区别，这也值得承认。
唐武德六年（公元623年），赵俊旺李小恭受命与傅公er进行会谈，傅公er根据丹阳的后卫被宣布为皇帝和唐朝。在与将军们的宴会上，他意外地发现杯子里的酒是红色的。面对这种突然而奇怪的现象，人群中的每个人都感到困惑，并认为这对夫妇上学是不走运的。只有教练李晓功很镇定。对于这种奇怪的现象，孝顺从容地解释道：“没有好有坏之道，但人们却要求它。如果你不在乎，公众怎能看到忧虑的深处！不幸的是，现在庙宇开始计数了。结果，贡儿得到头部之后，碗里的血便被他收集了。” （见《唐书·李小弓传》，下同）小弓的话语不禁平息了将军们的猜疑，李小弓是唐军的团长，在遇到某种变异时他不仅不感到惊讶或迷信，而且还能够及时令人信服地解释自己的疑虑，从而保持了高度的部队稳定，这无疑是确保未来战斗的重要条件。当然，邓小平在这场战斗中获胜的主要原因是李晓功能够从现实出发，执行适当的战斗指导，首先，当对手发动进攻时，他采取了“加强围墙而不是战斗”的政策。 ，并让自己处于等待工作的姿势；其次，他“遣散了吉祥的士兵”并以饥饿的状态困住了对手；其次，他还“让雷军士兵扣留了小偷并将其捡起来”（参见“新唐书·李小公的传》），并诱使对手陷入唐军精骑兵的包围。结果，富贡格军队在第一次世界大战中被击败。龚Er很穷，无法支持他，放弃了丹阳而向东走，小龚急切地命令骑兵将他追赶，当他到达武康时，他抓获了傅公二世还活着，《江南西平》。
【翻译】
全面战争中提到的“人类战争”，是指充分发挥人类的积极作用，消除影响士气的各种迷信和异端的问题。在派遣军队的过程中，或遇到恶鸟首领的旗杆时，或者当杯中的酒变成血红色，或者旗杆突然破裂和其他怪异现象时，只有主人会做出正确的选择及时决定。稳定军事士气。如果发动战争是为了以正义攻击叛乱，以正直战胜邪恶，以圣人攻击愚蠢，我们应该坚信我们会赢。正如《孙子兵法》所说：“必须禁止迷信，消除疑虑，以使部队在死亡之前不会逃跑。”
唐代无德六年间，淮南道教尚书左甫社功在丹阳增兵唐朝，李元钊皇帝下令赵军王李小公等人率军对付他。唐骏离任前，孝恭与将军们聚在一起宴请。当他命令人们拿一杯水和葡萄酒喝时，杯子里的白葡萄酒突然变成血红色。房间里的所有将军们都感到恐惧和苍白，但孝顺却又镇定自若。他慢慢地举起酒杯，向所有人解释：“没有好运和不幸，只有人们可以自己召唤它。不要困惑，大家请看，这杯酒正是傅贡格即将被斩首。预兆！讲话后，他喝了，所有人抬起头来，慌乱和焦虑终于平静了下来。两军对峙后，富根格军首先试图在危险的地形上诱使唐军参战，但小弓命令唐军坚持战斗，而不是主动作战，但在同时，他暗中派遣一名奇怪的士兵切断了辅助军的粮食运输。道路使他饱受粮食短缺和饥饿之苦，并在夜间驾驶李小恭后，小恭仍留在营地。第二天，李小公派一些老弱的残骸到敌军营地挑战，鲁祖尚率领精锐骑兵等待敌军进攻。过了一会儿，小弓派来的又旧又弱小的残余物撤退了，辅助部队正在追赶他。他们以傲慢自大的傲慢，遇到了陆祖尚，并被唐军击败。这时，李小恭趁着胜利冲破了辅助军的剩余阵地。龚二没有支持就逃走了。唐军骑兵跟随并俘虏了傅公尔。江南被彻底压制。
【原版的】
在樊占，所谓的人是①，人被迫②而恶魔被破坏③。行进时，或猫头鹰④设置牙旗时，或杯酒变成鲜血，或杆子破损时，主会决定。如果您屈从于反对叛乱，直接击败这首歌，并利用贤惠来攻击愚昧，那是毫无疑问的。法律说：“禁止吉利，消除疑惑，直到死亡一事无成。” ⑤
唐武德六年级，傅公zhen⑥反对他，赵昭君王李小公⑦等。将派遣将军与大将聚餐，为了取水，水突然变成鲜血，这里的所有人都苍白，孝顺，[自重]行为，[徐玉芝]说：“ [没有无疑，所有君主，这（杯中的鲜血）都是领导者sign的标志，首先，小偷将拒绝这种危险，邀请战斗，小弓不会出来，小偷会饿，夜晚会很薄，小弓会静坐，明天，伊雷士兵将拘留小偷营地以挑战，不要选择骑兵但是俄国士兵，盗贼向北追赶并大叫，当他们遇到祖先时，他们输掉了战斗。赵军国王以胜利打败了他的其他战斗，傅贡格走得很差，骑着马追赶他， ［江南西坪］
【注意】
①所谓的人类：这是“人类战争”一章的开头。人们，马奔和王奔为“年轻学者”，唐奔为“怪物”。从上下文来看，它们都是错误的。就本文而言，只有成为“人类”才能构成正确的开始句子。因此，根据清咸丰版的《百战百战》修订。
②人员：值得任命的裁判员。人，唐奔发“人事”，也通。
③妖象：这是好与坏的标志，这里是指怪兽，灾难，怪诞等不吉利现象。
④小（小）：鸟的名字。也称为“猫头鹰”，俗称猫头鹰。在古老的传统中，猫头鹰会吞食母亲，因此通常被用作邪恶或不祥之物的隐喻。
⑤禁止吉利化解疑惑，与死亡无关：《孙子兵法：九地》。翔，马奔和他们每个人都被视为“邪恶”，现在根据原始书进行了修订。
⑥富公格：最初是隋末江淮农民起义军的领导人之一。唐朝建立后，他与杜甫伟一起下降到唐代，并被任命为左普枪为淮南路的尚书。后来，根据丹阳（今江苏南京）的说法，他被称为反对唐的皇帝，而全国被称为宋。武德第六年（公元623年）被唐军镇压。
Xiao李小公：唐高祖李媛是他父亲和兄弟的儿子。武德三年（公元620年），他被命名为赵俊王，在贞观初，他被改名为河间王，并成为礼部的正式官员。
⑧给第一个：被杀死了。
⑨祖尚：陆祖尚，吉良一词。隋末，根据扬州的军队，他被称为巡抚，后来他隶属唐朝，并担任胶州巡抚。
⑩本文的历史例子来自《老唐书·李小公传》；另见《新唐书·李小公传》。
