知足与快乐议论文600字初三作文

2021-02-15 10:35:30 213

[论文1：不满意的人可以玩得开心]

陈乐乐

春秋战国时期，老子在《道德经》第46章中说，世界有道，但世界是清白的，郊区有马。没有比你想要的罪更多的罪了。没有不幸大于不满足，没有责备大于欲望。因此，知足，知足，毅力就足够了。但是有些人认为这种满足是满足感，是对现状的满足，而对平庸的满足。因此，我认为在这个世界上，有些人不满意。只是为了幸福。

有句古话：“东山与小鹿，当泰山，小天地”。当您攀登东山时，只会看到一个小世界。此时，如果您对现状感到满意，请保持静止。就像“井底的青蛙”一样，通常是近视的。但是，如果您不满意，在登上泰山之后，您会看到世界有多小。我在东山看到的小世界多么微不足道。

“全亏。适度的收益。”秦始皇统治世界时，他积极地管理政治。要发展经济，如果他对当时的现状感到满意并对现在感到满意，那么经济繁荣将来自何处？统一文本在哪里？正是因为他不满意自己拥有如此辉煌的秦朝历史。

“人们天生就死了，或者比泰山重，或者比羽毛轻。”在潮湿的监狱中。灯光就像豆子，明亮而昏暗地反射着这位负有屈辱负担的伟人。永恒传奇之夜。一个艰难的选择。司马迁（Sima Qian），是他生命中的最后时刻。在拥有和毅力的阳光下。完成了永恒的天鹅之歌。正是因为他不满意自己写了流传了很久的著名的《历史记录》。为子孙后代留下了宝贵的财富。这样一个不满意的人难道不是我们在斗争中应该学习的东西吗？

为了解决亿万人民的粮食问题，袁隆平“杂交水稻之父”种植了杂交水稻。但是，他仍然不满意。通过逐步的探索，他种植了更好的海米。在世界上创造奇迹。实现了自己的梦想，如果袁隆平满意，就不会有这样的研究成果。

知足的人是近视的，知足的人，站起来，知足会使人无知。

我们是一个未知的空间，那些不满足，快乐的人，变得快乐，不满足的人。

[第二章：知足与喜悦]

刘树新

在我们周围，我们经常会遇到这样的人：其中一些人并不贪心，只是想利用其他人；有些人偷了别人的钱，品尝了甜头后仍然不满意，成为惯犯。这些情况反映了人们的贪婪。贪婪最终将使您一无所有。所谓“人的心还不足以吞下大象”，如果每个人都能心满意足，那么他们将永远幸福。

我认为知足的人经常会开心。唐伯虎曾经写道：“我看不到五个雄伟英雄的坟墓，没有鲜花，也没有酒wine地。”唐伯虎肩负着自己的公务生涯，但他并不难过，但对悠闲的田园生活感到满意。苏Shi的《任平生在雨中》，反映了他的思想开放和乐观的心态，尽管他的公务生涯并不顺利，但他并没有为不幸的命运过分悲哀。 “醉汉不是酒，而是风景。”欧阳修也悲惨地堕落了，但他并没有抱怨自己，因为他与人民共享。对美丽的风景感到满意...它们都很满足，并且可以玩得开心。

波兰科学大家庭的妻子将自己的一生致力于科学研究，从不费心打扮。她和丈夫住在一个简单的实验室里，没有抱怨。即使受到美国的邀请，她也只满足于一克镭。正是因为居里夫人对名利无动于衷，热爱科学，并且不关心身体以外的事物，这使她始终怀着一颗快乐的心进行科学研究。

但是知足并不意味着对现状太满足，不考虑进步。方仲勇最初是一个神童，然后“被所有人震惊”。这个故事警告我们：即使不进取的人很有才华，他们也会被埋在人群中。

知识不足常常令人难过。俗话说“人心不足以吞噬大象”。受苦的是蛇本人。就像一个人只看到别人的东西而看不到自己的东西一样，它只会使自己沮丧，悲伤和真正担心。追求名利一直是许多人的梦想。他们本来想让自己更快乐，但在追求自己的过程中却失去了最初的快乐。即使他们将来取得了成功，但如果拥有名利，他们仍然会感到不高兴。何必？许多人为了名利而放弃家庭和友情，直到后来才意识到自己失去了生命中最重要的东西，但这些东西都消失了，只能哀叹。

陶渊明说：“明智的乐山风景如画，善良的人们享受着无边的水域，沉着地喝一杯酒和一杯平茶。”对长乐的满足感意味着，当工作场所感到沮丧时，他会冷静地微笑，并不会设定太高的目标。不要给自己精神上的压力和麻烦；感到满足和快乐，就是说，即使您住在“坏房间”中，也可以“只有我的美德”； ...

“和平是运气，知足是福，纯正的心是好的，低欲是长寿的。”知足可以使个人快乐，也可以促进社会和谐。尽管我们没有富裕孩子的舒适生活，没有奢华的衣服和配饰，但我们有向上的生活态度和超然的心态。精神上的幸福是最宝贵的！ “不要对事物感到幸福，不要为自己感到难过”，对永恒的幸福感到满足，并为美好的未来而努力！

[第3章：了解如何获得足够的乐趣，您会开心的]

王家义

“满意总是幸福的。”老子在《道德经》中说，“所以知足不是可耻的，明知没有死，可能会很长。”它告诉我们要学会充实，满足于快乐，并了解无尽渴望的后果。

知道如何得到满足的人是最容易得到快乐的人，因为无论他处于哪种困境中，他都会感到满足，这样他就可以在困境中保持快乐，为自己消除阴霾，并发光一束阳光。 ，让自己吸收日光的本质，并将自己升华为高素质的人。

颜Hui的门生孔子在《论语：雍野》中赞扬他“一勺食物，一勺饮料，低矮小巷里的人难以忍受，永远不会改变自己的幸福，贤惠，返回！”颜辉为什么要在谦虚的环境中过上高尚的生活，因为他知道如何获得足够的钱，并且知道不要贪婪。尽管房间极其简陋，但他“不喜欢事物或为自己感到悲伤”。也住在破旧的房间里，但从来没有消极的淘气，潜在的满足感和满足感：“硅是一个破旧的房间，但我的美德是鑫”。古人刻下了满足感和长乐的画像，作为后代。

但是知足不只是在路过的现状上停滞不前，而且知道欲望会迷失自我，知道如何控制自己，防止自私欲望泛滥。狮子张大的嘴巴只有一小口空气和灰尘。如果一家企业希望自己寻求更高的利益，最终将有亏损的风险。

丰特纳尔说：“幸福的最大障碍是期望过多的幸福。”因此，我们必须学会自满，以乐观的佛教态度面对生活，不要让欲望成为通往幸福的障碍。

只有知道如何满足时，您才会永远快乐。当你知道如何满足时，你就会少而烦恼；当您知道如何满足时，您生活中的阴险就会消散。每个人都感到满足和幸福，社会将变得和谐，美丽。

[第4章：满足和喜悦]

牛嘉义

因此满足通常就足够了。

- 题词

在《论语》中，有一段描述了严慧的言行：在后巷，一种食物，一种饮料。人们不知所措，返回时不会改变自己的快乐。那为什么在如此困难的环境中呢？别人的心情和颜辉完全不同吗？这是因为我们还没有学会“踩”脚。 “脚”使我们不那么钦佩虚荣，而更感恩。少浮躁，多快乐。因此，严辉将来可能成为孔子的骄傲门徒。

谁叫名字和名字？什么是身体和物品？它出什么问题了？

知足和幸福是一个人看世界的最明智的方式。

1952年，第一位以色列总统去世。以色列驻美国大使转达给爱因斯坦的一封信，他在信中正式邀请爱因斯坦成为以色列共和国第二任总统的候选人，但他坚决拒绝了。他说：“魏兹曼与我不同。他能胜任，但我不能。担任总统绝非易事。等式对我来说更重要，因为政治是当前的，但等式是永恒的事物。”这件事反映出爱因斯坦的高贵和坚定的个性。谈到和神，他曾担任过多个职务，包括一流的钟祥恭，工长军事部长，步兵司令员，翰林学院学士，官方部门，家庭部门，刑事部门，力帆学院等重要职位。但是，他沉迷于醉酒和沉迷于黄金的生活，甚至逐渐受到官僚主义的影响。他的贪婪就像一个巨大的黑洞，可以吸收宇宙中的一切。但是他的最终命运？但是最后，他找到了自己的家，并砍了一切。

爱因斯坦和何申，一个是贪婪的。另一个对名利无动于衷，另一个则小气。一个取决于他的贡献，另一个取决于他的享受。

没有犯罪大于欲望，没有不幸大于缺少满足感，没有责备大于欲望。

正确对待贪婪是决定生活命运的关键决定。

唐代无极的大孙子，因为太贪婪无能为力，因此结局很差。他出于自私的利益而支持Li弱的李智作为王子，但他从来没有想过，由于王子的善良和软弱，他被别人的“枕风”流放到偏远的潜州。同年，一代女皇迫使他自杀，罪名是倒推监狱，他的大多数公婆也被驱逐出境。 Changsun Wuji跌倒的终结是他对权力过度贪婪的结果。尽管他无意篡夺王位，但他尽力维持和巩固自己的亲戚地位，他很容易成为公众批评的对象。但是秦国首相卢步威无法保持自己的安全，不知道该如何软弱和保护自己，而是聚集来宾，整个家庭整日都充满了朋友，来自各国的使节来了。去拜访。于是它很快就传到了石煌的耳边，最终被赶到了蜀国的荒凉土地上。不久。喝有毒酒精自杀。他们的最终结果都证明了：正确对待他们的贪婪是生死攸关的致命选择。

知足和幸福也是对生活的态度

即使苏Shi被降职到黄州，他还是吃荔枝来缓解无聊。欧阳修被降级到Chu州，他仍然与人民保持着欢乐。陶渊明生活在隐居之中，是唯一一个悠闲地赏花的人。山区首相陶洪景在世界仙境中徘徊。华盛顿在鼎盛时期撤出了政治舞台。有多少人可以理解祖长乐看似简单的事实？

我曾在生活中听到过这样一句话：如果不懂得爱，就多爱；如果来得太轻松，就不要理它。这确实是这个世界上的普遍现象。我认为造成这种现象的原因是因为他们不满意。如果您不满意，您将受到世俗的七种情绪和六种欲望的控制，陷入困境，甚至失去理智。

古代和近代的中国及其他国家毫无例外地告诉我们：因此满足通常就足够了。

[论文5：知足，人的幸福]

强同通

“满意和幸福”是众所周知的。所谓的满足和幸福就是知道自己已经得到满足，从而感到幸福。他表现出人们的满意。

退乡的文人陶谦，已从官场退休，重返农业。他过着悠闲的生活，“日出时工作，日落时休息”。他也玩得很开心-放牧的乐趣。因此，有一种“从东篱笆下挑菊花，悠闲地欣赏南山”的优雅风度。

陶谦很满足，他过着悠闲的田园生活。苏Shi很满足，他坚持永恒的心。他年轻时就出名，但他在朝代成为官official，但对政要的风格却不满意。但是，他开始被降职。但是它们的完整性和以往一样好，并且也像以前一样干净。他尽力使生活在退化地区的人们过上舒适快乐的生活。只有对人民的幸福感到满意，他才有决心“生活在雨天”。

苏Shi的满足使他感到非常自豪。他认为他是人民的好官official，但是“满足”的人并不多，尤其是在那些充满争议和欺骗性的官僚主义中。因此，外行东坡不得不说他是一个“知足”的人。 。

在清朝，乾隆皇帝的名人何慎是一位贪得无厌且腐败的官员。成为宠儿之后，他依靠乾隆的恩宠，忘记了皇帝与大臣之间的关系，以及公私之间的关系，逐步晋升为掌权。我不知道私下收了多少贡品，上下级官员寄来的东西多于收多少。

最终，他因贪婪而受到严惩。乾隆的儿子嘉庆继位后，他开始与许多腐败的官员打交道。那一天，当神社沉沦时，嘉庆即位。他永远不会知道这就是他的结局。

如果他不贪心和满足，他会被洗劫吗？他会永远臭名昭著吗？知足的人会感到满意，并会感到现在的生活很幸福。

古代文人对官员，从正直的官员到腐败的官员，将有不同的结局。知足的人享受子孙后代的喜悦，而不满意的人则为先前的贪婪感到遗憾。现在，我们所有人都应该有“知足”的心，对自己的生活甚至生活感到满意。满足于当下，享受当下的快乐。因此，知足也是人类的幸福。