隐居不应被提倡
2021-07-18 06:55:06 11
当谈到“隐士”这个词时，人们会在他们的脑海中过分恶化一个古老的仙境，看到红尘的形象。但是，对于社会，我们真的需要那些草药吗？这个国家的社会做了什么？
“在菊花东，看南山”，东京道教，寄居者代表。陶渊明是出于官方的，在官方的险恶之后，那么官员辞职并回归家乡。他是自由的，但在他回到他的家乡后，他为这个国家做了什么？他离开了，但人们仍然继续受苦。他似乎在它背后产生了负面的心理心理学。
同样看着红色的尘埃，同样令人厌恶的官方，但苏东坡做出了不同的选择。苏士的祖国血液的场所被一群小人摧毁。他被达到了。从景城到黄州，到寺，到杭州，到惠州，甚至是遥远的海南。他感觉到生活困难的贬值，使人们会受益。他处于醒来，救灾。杭州有苏迪，惠州有苏锣。他的爱的心将被世界所记住的。
即使他遭遇打击，我也认为一个人应该被击倒。真正的力量就像苏轼。虽然他并不自信，但他不会是消极的，但而不是像官方一样热情地，保护人民。如果世界就像一件好事，那么你也隐藏着，我也隐藏了，当有一件危险的事情时，无论谁救助水中的人。我们可以看到红色的灰尘，看到弗兰克邦，但必须是一个对集体有用的人。虽然我们不关心那些名声和财富，但你可以为他们做点什么，真的值得我们的幸福。比如范仲燕说，“世界担心，世界很高兴。”这是我们真正追求的。
今天的社会不应促进隐藏，我的大中国孩子应该是一个“世界世界”的人。让我们在我们这一代的青年中建立一个约翰逊和约翰逊，改变世界泰国人民。
