远游
2021-11-12 19:55:45 20
【原文】
悲时之迫厄兮,愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮,焉讬乘而上游?
遭沉浊而污秽兮,独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮,兼营营等。
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
往者余弗及兮,来到吾不成。
步徙倚步徙倚而,怊惝恍而乖怀。
意荒忽意荒忽而,心愁凄而增悲。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
内惟省以操端兮,求正气之所。
漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮,愿愿风乎遗则。
贵真人之外德,美往往之登仙;
与化去而不见见,名称着而日志。
奇傅说之讬辰星星,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人间而遁逸。
因因气变而遂曾,忽神奔而鬼怪。
时尚以遥见兮,精灵以往来。
超氛埃超氛埃而淑邮,终不反其故都。
免众患而不惧兮,世莫知其所如。
恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
微霜降而下载,悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮,长年而无成。
谁可与与玩兮?长向风而舒情。
高阳邈远兮,余将焉所程?
重曰:
春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔娱戏。
餐六气餐六气而,漱正阳而朝霞。
保神明之清澄兮,精选入而粗除。
顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。
王王子而宿之兮,审壹气之和德。
曰“道可受兮,不可传;
。
毋滑而魂兮,彼将自由;
壹气孔神兮,于中间。
虚以待之存,无为之;
庶类以成,此德之门。“
闻至贵而遂徂,忽乎忽乎行。
仍仍人于丹丘,留不动之旧乡。
朝濯发道汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
吸飞跃之微液兮,怀琬琰之华英。
玉色玉色頩以,精选始壮。
质销铄以汋约兮,神要神要淫放。
江南州之德兮,丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮,野外什么都没有。
照顾业务,云,覆盖云。
生活,他是一个开关,这是诚实的。
赵凤龙首次引导,并询问泰石人民。
体重把杨到皇帝宫殿,并出现它。
朝鲜在太原,夏娃超重。
十万公共汽车,有很多钱。
驾驶八只龙,携带云标志的云。
剑熊嘴的挑选,五种颜色,炫耀。
仆人处于低位,他傲慢。
骑着明胶,一团糟,是一个派生的。
我有一个好妻子和我,我会通过速度。
在这个事件中,我右转,我已经准备好保持了道路。
杨不是光,天空在天空中。
风是yu pione,气氛很酷。
凤凰翼是旗帜,它是向西完成的。
慧虎眼认为助手是♥。
叛乱来自上下,游泳摇动。
当它是曭曭曭,玄玄玄。
文昌掌握后,将上帝选择给枢纽后。
道路很长,道路很长,徐伟是如此持久。
Zuo Yuer制作了收音机,右雷声被击败。
世界的渴望,他的美丽。
宁鑫是自我利益的,谈论娱乐。
它涉及清云,通过植绒,突然,老乡。
仆人很悲伤,还有不可能拍马。
我想到了老人,我有很长一段时间。
它是独立的和自给自足的。
我指的是神,我将在南方。
Pei Wei的展览短缺很讨人喜欢。
朱锐和谣言,腾本人,鸟,迎接。
张贤奇在云中播放,第二张女性,九首歌曲。
制作湘灵贵,让海若冯毅。
玄柱就像和加入,枷锁是蹲下的。
毛毛衣是无知的,鸟儿正在咒骂。
音乐博亚终于不知情,而且它很喊叫。
舒有趣的节日尴尬,而且令人尴尬。
俞勋峰位于清源,从冰。
Mihaliman处于邪恶的直径,维持倍增。
如果你赢了,你会看到它。
经营四方,周柳义。
在缺点,预计将大。
下来,没有地球,所有轮廓,没有一天。
看看蝎子,他没看到,听它。
超级内在,与泰国,邻居。
[翻译]
我觉得杀人的自由,我真的想飞行很长一段时间。
性质是不太瘦,不依赖,什么是漂浮在一起的东西?
被肮脏的黑暗气氛包围,谁是孤独的?
你不能在漫长的夜晚睡觉,保持孤独的灵魂,直到它。
联想的天地无穷无尽,阐明了生命的颠簸。
我没有赶上过去,我将来不明。
如果你不认为你的想法很远,你忍不住感受到心脏。
这就像羞耻,心脏遭受痛苦和悲伤。
突然,灵魂散落着,只留下一个死肉图。
自我反思坚持,寻求天地和平。
确实,安静和安静,很愉快,这是真的。
我听说红松很清楚,愿意继承遗产的遗产。
参观人民的美德,嫉妒古人可以升到童话。
虽然身体消失了,但声誉闪耀着持久。
傅说,骑马之星是神奇的,韩国人为仙女提供医学。
这种形状是庄严的,人群正在离开。
气体变化的变化很高,幽灵也很惊讶。
似乎似乎很远,众神闪现了。
超越灰尘,埃及,超越祖先,永远不会回到祖国。
摆脱众多麻烦,世界不知道他们的痕迹。
担心年多年来交替,辉煌的阳光也落到了西方。
薄的秋季霜会下降地球,差,草是第一个死亡。
阿姨,漫步,很长一段时间。
谁可以玩残留的ARIVE?
早上放松。
高阳时代很远,我怎样才能影响他的良好行为?
伤心:
春天即将到来,我将留在我的家乡很长一段时间?
自从轩源黄迪无法攀登以来,我将遵循朱茹王子。
吞咽柳晶的气体和啜饮清洁,郑阳的燃气在阳光下。
保持你的精神灵魂清晰明确,你将席卷气体。
遵循并享受南风旅行,靠近韩国鸟巢的休息。
我看到乔王子住在那里。
询问一美元的空气纯洁和道德。
珍珠王子说:
“这条路可以从心里感受到,不要在嘴里传来。
说这是无处不在的,说这足以被禁止。
它不会弄乱你的灵魂,它将自然出现。
这种气体非常神奇,往往是在睡眠中间感觉。
用死者的心脏对待它,不要考虑自己。
产生各种各样的东西,使这是道路的阈值。 “
当我听着名的话时,我想去,我突然开始了。
随着飞行仙女上升到丹丘,不朽不是死亡。
在唐兰那里洗头,让九阳在晚上稀释我的全身。
泉水的综述,莲宇精英。
白脸湿润,身体强壮强烈。
身体薄可以看出柔软,而且精神自然地摆脱托盘。
欣赏南部违法行为的优点,美丽的月桂树冬季也呕吐。
山的凹陷中没有野兽,荒野是看不见的。
三个灵魂浮动,云层覆盖着浮云。
天亮天天的守望者敞开了门,他向我推着了门。
raytheon冯龙箱呼叫他去做一个指导,探索距离太白宫的距离。
九燕通进入皇帝宫,参观了清代的初期。
早上出发了太岩寺,晚上到了医生的山腰。
一万架车库在一起,强大的齐志在前面。
八龙驾驶,以及汽车上的云标志。
头部的霓虹灯旗帜被竖立起来,五色彩缤纷是姚莹妍。
驾驶马匹的马从滚动中转动,两侧梅赛德斯 - 奔驰的马蹄铁。
汽车的旅行者往往是混乱的,队列不行。
我会带我的缰绳放马,我会遇到东方木神。
皇帝皇帝太转向右边后,让风在路前飞行。
灿烂的阳光没有上升到玫瑰光线,只是在天上和地球上。
风是球队的先驱,扫过灰尘,迎来了一个凉爽的尘土。
凤凰张玲由云标志支持并在皇帝遇到。
彗星就像一条横幅,把北投的把手提升为旗帜。
五色,下降,下降,云海的云彩。
时间已经昏暗,宣武北部北部被召唤。
让文昌在掌上六星级,挑选神,我向前推进。距离有多长,慢慢推动到高田。
雨是伴随着服务员的陪伴,莱格隆从右边驱动。
有必要超越世俗忘记,很乐意拿出来。
心是幸福的,我很高兴自我娱乐。
穿过绿云屋顶所有八方,突然忽视了天元,家乡。
仆人错过了我的心,马也必须充满服装。
我想念我家乡的父亲,我忍不住叹了口气。
无袖子,快乐,暂时抑制情绪自我缓解。
它与南部的南部火灾指出,我想去该国的南部。
殉道的世界认为,就像漂浮在海里一样。
上帝祝我说服我转移前面,并告诉绿色神鸟将会受到欢迎。
张套“仙奇”音乐演奏“程云”歌,皇帝的英语两名女子唱“九”唱歌。
让湘水的上帝来到博士博士,让海洋和河流。
每当黑龙在天空中时,身体都会弯曲。
彩虹被一个美丽的一层包围,Qingli鸟在高度飙升。
音乐旋律伸展没有终止,我会去巡逻。
让鞭子让团队奔跑梅赛德斯 - 奔驰,去北极汉语。
沿着风驶向星期五的清远,沿着厚厚的冰上沿着北皇帝抵达。
通过北方水的直径,回顾世界上的两个维度。
呼唤的上帝来了,铺平了这条路,以便走路。
已经在四个之地,但也击中了地上。
闪电向上到达了,俯瞰着大阳光。
下限似乎没有地球,上空空虚不高。
我匆忙看不到任何东西,我听不到任何声音。
超越无辜的领域,我和天地都是邻近的。
[笔记]
(1)被迫屈服于困难。
(2)旅行:销的工具是什么,这对。
(3)茕:孤独的外观。
(4)怊惝怊惝:惆怅惆怅惆怅惆怅。怀怀:希望违反,不开心。
(5)嘿:“倏倏”一段时间。
(6)结束练习:爱好者。
(7)红歌:红松,古代仙人掌,神农传说作为雨。
(8)HEDU:道德。
(9)原因:指童话。
(10)傅说:尹高宗吴德的总理,传说,他去世后,灵魂在天空中。
(11)韩国人:即汉决赛,春秋齐人民,为王蔡,王申义,所以他把自己带到了仙女中。
(12)浸没:逐渐。
(13)曾:用“层”。
(14)舒友:王毅的“楚朱燕”:“舒,善良;特别是;言语和行为一直在祖先。”
(15)如:去。
(16)姚玲:太阳。荣耀:姚瑶。
(17)模仿:即“彷徉”,即,彷徨,徜徉。
(18)高阳:高阳的皇帝,即。
(19)程:
(20)洪水:带子。
(21)Xuanyuan:即黄皇帝,姓Gong顺。名字Xuanyuan。
(22)王乔:也就是说,王Z乔,传说的传说,据说他是周徘徊,所以王子也被称为金子。
(23)六个气体:根据道家,世界上有四集,耕地机可以进入仙女。沆瀣:露水。
(24)正阳:六个气体的煤气是夏天。
(25)类型:南风。
(26)内部:“NA”,适应。
(27)倾斜:紊乱。
(28)头:非常。
(29)匹配:所有事情都是已知的。
(30)羽毛:羽毛仙女。丹丘:仙境的土地。
(31)Tang Vali:同样的“旸旸”,日出。
(32)九阳:在古代,玉树有一个桑树,有一个阳光,有九个太阳,十个太阳圆形阶级。
(33)頩:美。严妍:滋润脸部。
(34)汋汋:相同的“优雅”,女性化。
(35)暗示:指不受限制的洒水。
(36)天翼:天才的守望者。
(37)阊阊:天门。
(38)丰龙:雷霆,云。
(39)大型微观:“太迷你”,皇帝的南贡。
(40)次:星名称。青都:天翔名字。
(41)头发:出发。太原:太迪寺在天堂。
(42)微观:医生和巫山,古人认为上帝是家。
(43)服务:中间两个驱动马。偃蹇:湾。
(44)甚至:指马蹄弯曲的形状。
(45)古城:纠缠,交错和混乱。
(46)现货:相同的“类”,队列。曼丹:它是无穷无尽的。
(47)术语:东方木神的名字。
(48)Taimao:上帝之神的名字是一样的。
(49)飞行:风的名称。
(50)国旗:绘制龙的旗帜。
(51)采取金色神的名字,西方神的孩子。西皇帝:即少。
(52)旍:国旗。
(53)曃:昏暗。曭::黑粉丝。
(54)宣武:二十年北部的一般名称 - 住宿是乌龟的形象。
(55)弭弭:按下假期。
(56)战争:飞行。婾:那是“偷窃”。
(57)睨:Strabismar。
(58)自我比例:自解决,自舒适。
(59)南施:南部九座山。
(60)罔罔:吉云王阳。
(61)朱镕基:火上帝的名字。恒:汽车上的水平木头。也沉重,进入。
(62)宓宓:福锡的女性,罗水女神。
(63)“咸游泳池”,“程云”:所有音乐名称作为黄帝。
(64)两个女性:皇帝的两个皇帝,女性英语,他们是皇帝的女儿。 “九宇”:皇帝是一块咸。
(65)海Ruo:Poseidon。冯毅:博博。
(66)昆虫:水怪物。
(67)蟉虬:柔版磁盘绕组。
(68)张娟:轻盈和美丽的外观。 oversion:层。增加,通过“层”;划伤,通过“风”。
(69)玄燕:高飞。
(70)博亚:拉伸弹力。
(71)逴:远远。无止境:指地平线。韩文:北极山。
(72)清远:传说的战斗。
(73)颛顼:北方神的名字。
(74)玄明:北方水。
(75)瀛:“”是“羸”,即雷霆之神,以及收获之神。
(76)列表:闪电。
(77)嘿:这是一个深远的外观。
(78)泰国:天地所有事物的活力。
[欣赏]
根据思想的想法,整个诗可以分为九段。
第一段是您始终交换的原因。语调是句子开始的开始:“悲伤的习俗被迫有罪,愿意快速旅行。”邪恶图表的迫害充满了悲伤,只需要走远。旅游在哪里? “旅行和浮动”,去天空,是人们拆除的童话世界。
第二段写了远征,反手臂,“心脏和悲伤”的秘密,“寻求郑琪的起源”,命令全诗集:追求悲伤和坚定的信念。在四方旅行的安静环境中,以及诗人的照顾的热情,形成了一对矛盾,导致诗人情绪的多变化。
第三段提出了一系列的一系列阴化者:红松,傅说,韩国等,作为追逐的照片,“大师的芝麻,美丽的世界”。然而,内心仍然受伤:他忘记了他的家乡并忘记了世俗社会。你必须驾驶天空,你可以避免迫害你的小人物吗?诗人无法回答。诗人的怀疑实际上是远程旅游的复杂心理表。
第四届诗人的思绪回到了世俗社会,思考善待并受到法庭迫害的思考,并觉得清明政治不会再出现,并且他不得不计划旅行的旅行。第四段与第三段相反。第三段写道,天空正在播放,但世界,第四段是在天空中写的。天地,总是成为诗人灵魂的两极,当左边,右,做爱不一致。
第五部分是三个或四个部分的决定。一个人从“沉重”两个字,先进的地下停产:“春天和秋季忽其其兮兮兮其其兮仍然去天空!南部,南,南,首先访问南方。诗人决定走远,并设定方向,设定方向,设定方向到目前为止,它是对行动的遥远的表达的实施。所以,谁是要求旅行的原因?第一个远征导师是乔王子。专注于信仰,请教仙女,你会教无疑。
第六部分是不朽王子的话。诗人记录了不朽的文本的话,基本上通过王Z Qiao的话来说,为巡回演出表示自己:因为没有大象君,那么,尚天吴道是一个仙女。古人说,生活中的三个不朽的职业生涯都是盖子,站立,站立,盖子是最重要的。由于在世界上没有再恢复,因此是制作童话的最佳方式。王Z乔的话,诗人的理解集中在一个道德人身上。可以看出,诗人仍然没有被遗忘:世界的道德规范将永远在他的心里吃。
第七段在诗人写的第七段:上帝访问过。在上帝面前,诗人了解了天空的本质,沉王,然后拿了云,进入了天岗之门,并访问了青虎的宫殿。在古代,寺庙宫殿是在一天中间的。诗人被加热后,他第一次去了一天的一天。它可以在他的内心深处看到,仍然是一个天宇,这是人类在天上的投影。在危险中,人们觉得屈原离开了楚国国,而心脏不能忘记世界之王。
第八段图表,诗人的第二站很远:旅游天空和西方。首先旅游东方。诗人的团队不是三个或两个的羽绒蜘蛛侠,而是一场旅龙神守卫,八龙驾驶,风,雨,雷吉,真的是一个威望,雄伟。支付后,天宇天迪皇帝和西部金神,诗人有点飘扬,享受乐趣的方式。但是,从高海拔地区。我看到家乡,我忍不住伤害了我的心。我该怎么办?我决定去南方去参观,我希望找到皇帝,我正在努力。本段写了巨大的旅游魔力,有大胆和热情的想象力,有一个丰富而混凝土的店铺,制作了童话世界的追踪,使仙仙的幸福气氛。
第九段是整个诗的结束,它可以分为两个特征。一楼是在南部和北方写的,南方的上帝和北方的神被深刻地承认。巡回南部北部的描述,比旅游更简单,因为同一团队不必重复描述。只需突出南部的美容,翔灵古和北方的冰。二楼摘要利用了南部南部的地球,我觉得世界上有一个新世界。这是超越儒家主义,使人们与天堂和当地公司一起,人们和谐。通过这种方式,即使你不离开世界,你也可以感受到生活的幸福。
“愿友”是一首诗,写的是一个理想的追求现实世界。诗歌中有很多神的神,有一个四人神,西,西部和颛顼。有雷神风强,木制广场,冯神,金神,霍朱,罗慎,翔散,翔玲,海力海,河神冯毅,水上帝轩明,界神神,正正,有宣武兴,文昌兴等官方官员,有一个红松,傅说,韩中,王琦等不朽,有神话,如八龙,凤凰,鸾鸾,宣璋,昆虫图标等。有唐谷,阊,太微,,清都,太仪,闾,冷门,清远和其他神话名字,模糊,眼睛被遮住。这是战国年龄和原始宗教之间的民事传说的产物,反映了受过教育文化的特点,展示了诗人的艺术愿景,了解诗歌创作的民用文学材料的艺术观点,并运作工作。伟大的诗人的诗歌已经保留了大量的古代神秘主义者,并已成为创造后代的重要参考。
[欣赏]
想法,我生气,文本被发送,文字被发送,以及仙人掌,与俱乐部,世界和世界的仙人掌。我仍然错过了楚国,斯穆和旧的,以及忠诚度,仁慈的厚度也是如此。这是绅士的意思,但这是真的。 “在这一代之后,作者对屈原的作者没有反对,直到现代,有些人表示怀疑。这篇文章首先,它的”楚黄“云:”远之旅“”,这样一方面,差异很大。“现代学者,陆玉溪,”屈原“,”屈原“在初期,”楚荣“,”楚荣“,”愿友“非原原(游游晚晚观“”沫赋赋今“和蒋亮福”屈源福学校注意“,陈宗章”南方疾病“等,坚决认为”远之旅“是由屈原制造的。事件,说”愿友“,原因大约是三个原因:第一个是结构,“miha”司马仙格鲁“大人物”,第二个是童话真人;第三个是“李圣期”这个词,“九章”九章“ “。
然而,江良福“屈源福学校注意”,陈宗璋“梦幻症”认为“远之旅”结构声明不仅仅是“大人物”,只能解释“大人物”抄袭“远之旅”;描述童话真相曲渊的曲渊氛围是一致的,众神的众神只是这个住房而不是主要目的;一个人已经做出了,有一个真诚的,但自古以来,这并不奇怪。应该说他们的观点是建立的。今天,有一篇特别的文章“来自客观和科学和科学和其他写作风,修辞,语法和节奏的方式。为了证明”愿友“只能是屈原,”“江群武,徐汉宇“真实伪象征”,包含“楚朱研究论文”)。“愿友”是由屈原制造的。似乎应该是anvdrior,就像江良福说,“从整个被子,”愿友“是一个不寻常的章节”,“愿友”是至关重要的死亡“李圣”(在上一篇文章中引入姜)。诗人在楚民族政治情报的比赛中非常深刻,也是唯一的猫鲁普希尔,迫害忠诚度,他唯一的方法就是离开。对于喜欢这个国家的部长,留下四方来解决,这不是一个愉快的。
所以,你想离开,你想留下自己的心态,以便他的情绪举办 - 诗歌,展示了一种徊,反风扇。然而,“远之旅”是一个不是诗人的现实的诗,更多的是想象的活动。因为它是想象的活动,所以诗人远离天空,在云层之间的奇怪之间。许多天堂,成为一个诗人的旅游者。古人认为天上是真实的,所以遥远的梦想也很神奇。然而,最后一个诗人还必须回归世界,回到黑暗的世俗社会。谴责世俗社会的追求是追求优雅和纯粹的世界,它也在旅游的小说中暴露。
[诗人介绍]
屈原(大约340 p-278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于丹阳,着名,着名,楚在楚国时期,楚国防卫队出生,任圣浩,赵,以及外交外交的内部延伸。他倡导内在的是秩序,法律与外力有关。被贵族挤在贵族之后,它被挤压了,流域。在BC 278年,秦将打破滁州市的国家。屈源担心全国,在奈西奈迪,华庐江附近的奈西,据说龙舟节据说是他的避免日子。他写了很多不朽的诗歌,成为中国古代浪漫诗歌的创始人。在楚国军的基础上,创造了一个新的诗歌。主要作品有“戴圣安”,“九”,“九松”等。在诗中,热爱爱国思想,表达了对楚的爱,反映了他对理想的不懈追求的精神和九个死亡的精神。他在中国文学历史上创造了“楚”独特,“诗歌”,称为“风”,积极影响未来几代人的创造。
离这很远