远游
2021-11-12 19:55:45 23
【原文】
悲时之迫厄兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上游？
遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，兼营营等。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来到吾不成。
步徙倚步徙倚而，怊惝恍而乖怀。
意荒忽意荒忽而，心愁凄而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以操端兮，求正气之所。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿愿风乎遗则。
贵真人之外德，美往往之登仙;
与化去而不见见，名称着而日志。
奇傅说之讬辰星星，羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮，离人间而遁逸。
因因气变而遂曾，忽神奔而鬼怪。
时尚以遥见兮，精灵以往来。
超氛埃超氛埃而淑邮，终不反其故都。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
微霜降而下载，悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮，长年而无成。
谁可与与玩兮？长向风而舒情。
高阳邈远兮，余将焉所程？
重曰：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔娱戏。
餐六气餐六气而，漱正阳而朝霞。
保神明之清澄兮，精选入而粗除。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
王王子而宿之兮，审壹气之和德。
曰“道可受兮，不可传;
。
毋滑而魂兮，彼将自由;
壹气孔神兮，于中间。
虚以待之存，无为之;
庶类以成，此德之门。“
闻至贵而遂徂，忽乎忽乎行。
仍仍人于丹丘，留不动之旧乡。
朝濯发道汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
吸飞跃之微液兮，怀琬琰之华英。
玉色玉色頩以，精选始壮。
质销铄以汋约兮，神要神要淫放。
江南州之德兮，丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮，野外什么都没有。
照顾业务，云，覆盖云。
生活，他是一个开关，这是诚实的。
赵凤龙首次引导，并询问泰石人民。
体重把杨到皇帝宫殿，并出现它。
朝鲜在太原，夏娃超重。
十万公共汽车，有很多钱。
驾驶八只龙，携带云标志的云。
剑熊嘴的挑选，五种颜色，炫耀。
仆人处于低位，他傲慢。
骑着明胶，一团糟，是一个派生的。
我有一个好妻子和我，我会通过速度。
在这个事件中，我右转，我已经准备好保持了道路。
杨不是光，天空在天空中。
风是yu pione，气氛很酷。
凤凰翼是旗帜，它是向西完成的。
慧虎眼认为助手是♥。
叛乱来自上下，游泳摇动。
当它是曭曭曭，玄玄玄。
文昌掌握后，将上帝选择给枢纽后。
道路很长，道路很长，徐伟是如此持久。
Zuo Yuer制作了收音机，右雷声被击败。
世界的渴望，他的美丽。
宁鑫是自我利益的，谈论娱乐。
它涉及清云，通过植绒，突然，老乡。
仆人很悲伤，还有不可能拍马。
我想到了老人，我有很长一段时间。
它是独立的和自给自足的。
我指的是神，我将在南方。
Pei Wei的展览短缺很讨人喜欢。
朱锐和谣言，腾本人，鸟，迎接。
张贤奇在云中播放，第二张女性，九首歌曲。
制作湘灵贵，让海若冯毅。
玄柱就像和加入，枷锁是蹲下的。
毛毛衣是无知的，鸟儿正在咒骂。
音乐博亚终于不知情，而且它很喊叫。
舒有趣的节日尴尬，而且令人尴尬。
俞勋峰位于清源，从冰。
Mihaliman处于邪恶的直径，维持倍增。
如果你赢了，你会看到它。
经营四方，周柳义。
在缺点，预计将大。
下来，没有地球，所有轮廓，没有一天。
看看蝎子，他没看到，听它。
超级内在，与泰国，邻居。
[翻译]
我觉得杀人的自由，我真的想飞行很长一段时间。
性质是不太瘦，不依赖，什么是漂浮在一起的东西？
被肮脏的黑暗气氛包围，谁是孤独的？
你不能在漫长的夜晚睡觉，保持孤独的灵魂，直到它。
联想的天地无穷无尽，阐明了生命的颠簸。
我没有赶上过去，我将来不明。
如果你不认为你的想法很远，你忍不住感受到心脏。
这就像羞耻，心脏遭受痛苦和悲伤。
突然，灵魂散落着，只留下一个死肉图。
自我反思坚持，寻求天地和平。
确实，安静和安静，很愉快，这是真的。
我听说红松很清楚，愿意继承遗产的遗产。
参观人民的美德，嫉妒古人可以升到童话。
虽然身体消失了，但声誉闪耀着持久。
傅说，骑马之星是神奇的，韩国人为仙女提供医学。
这种形状是庄严的，人群正在离开。
气体变化的变化很高，幽灵也很惊讶。
似乎似乎很远，众神闪现了。
超越灰尘，埃及，超越祖先，永远不会回到祖国。
摆脱众多麻烦，世界不知道他们的痕迹。
担心年多年来交替，辉煌的阳光也落到了西方。
薄的秋季霜会下降地球，差，草是第一个死亡。
阿姨，漫步，很长一段时间。
谁可以玩残留的ARIVE？
早上放松。
高阳时代很远，我怎样才能影响他的良好行为？
伤心：
春天即将到来，我将留在我的家乡很长一段时间？
自从轩源黄迪无法攀登以来，我将遵循朱茹王子。
吞咽柳晶的气体和啜饮清洁，郑阳的燃气在阳光下。
保持你的精神灵魂清晰明确，你将席卷气体。
遵循并享受南风旅行，靠近韩国鸟巢的休息。
我看到乔王子住在那里。
询问一美元的空气纯洁和道德。
珍珠王子说：
“这条路可以从心里感受到，不要在嘴里传来。
说这是无处不在的，说这足以被禁止。
它不会弄乱你的灵魂，它将自然出现。
这种气体非常神奇，往往是在睡眠中间感觉。
用死者的心脏对待它，不要考虑自己。
产生各种各样的东西，使这是道路的阈值。 “
当我听着名的话时，我想去，我突然开始了。
随着飞行仙女上升到丹丘，不朽不是死亡。
在唐兰那里洗头，让九阳在晚上稀释我的全身。
泉水的综述，莲宇精英。
白脸湿润，身体强壮强烈。
身体薄可以看出柔软，而且精神自然地摆脱托盘。
欣赏南部违法行为的优点，美丽的月桂树冬季也呕吐。
山的凹陷中没有野兽，荒野是看不见的。
三个灵魂浮动，云层覆盖着浮云。
天亮天天的守望者敞开了门，他向我推着了门。
raytheon冯龙箱呼叫他去做一个指导，探索距离太白宫的距离。
九燕通进入皇帝宫，参观了清代的初期。
早上出发了太岩寺，晚上到了医生的山腰。
一万架车库在一起，强大的齐志在前面。
八龙驾驶，以及汽车上的云标志。
头部的霓虹灯旗帜被竖立起来，五色彩缤纷是姚莹妍。
驾驶马匹的马从滚动中转动，两侧梅赛德斯 - 奔驰的马蹄铁。
汽车的旅行者往往是混乱的，队列不行。
我会带我的缰绳放马，我会遇到东方木神。
皇帝皇帝太转向右边后，让风在路前飞行。
灿烂的阳光没有上升到玫瑰光线，只是在天上和地球上。
风是球队的先驱，扫过灰尘，迎来了一个凉爽的尘土。
凤凰张玲由云标志支持并在皇帝遇到。
彗星就像一条横幅，把北投的把手提升为旗帜。
五色，下降，下降，云海的云彩。
时间已经昏暗，宣武北部北部被召唤。
让文昌在掌上六星级，挑选神，我向前推进。距离有多长，慢慢推动到高田。
雨是伴随着服务员的陪伴，莱格隆从右边驱动。
有必要超越世俗忘记，很乐意拿出来。
心是幸福的，我很高兴自我娱乐。
穿过绿云屋顶所有八方，突然忽视了天元，家乡。
仆人错过了我的心，马也必须充满服装。
我想念我家乡的父亲，我忍不住叹了口气。
无袖子，快乐，暂时抑制情绪自我缓解。
它与南部的南部火灾指出，我想去该国的南部。
殉道的世界认为，就像漂浮在海里一样。
上帝祝我说服我转移前面，并告诉绿色神鸟将会受到欢迎。
张套“仙奇”音乐演奏“程云”歌，皇帝的英语两名女子唱“九”唱歌。
让湘水的上帝来到博士博士，让海洋和河流。
每当黑龙在天空中时，身体都会弯曲。
彩虹被一个美丽的一层包围，Qingli鸟在高度飙升。
音乐旋律伸展没有终止，我会去巡逻。
让鞭子让团队奔跑梅赛德斯 - 奔驰，去北极汉语。
沿着风驶向星期五的清远，沿着厚厚的冰上沿着北皇帝抵达。
通过北方水的直径，回顾世界上的两个维度。
呼唤的上帝来了，铺平了这条路，以便走路。
已经在四个之地，但也击中了地上。
闪电向上到达了，俯瞰着大阳光。
下限似乎没有地球，上空空虚不高。
我匆忙看不到任何东西，我听不到任何声音。
超越无辜的领域，我和天地都是邻近的。
[笔记]
（1）被迫屈服于困难。
（2）旅行：销的工具是什么，这对。
（3）茕：孤独的外观。
（4）怊惝怊惝：惆怅惆怅惆怅惆怅。怀怀：希望违反，不开心。
（5）嘿：“倏倏”一段时间。
（6）结束练习：爱好者。
（7）红歌：红松，古代仙人掌，神农传说作为雨。
（8）HEDU：道德。
（9）原因：指童话。
（10）傅说：尹高宗吴德的总理，传说，他去世后，灵魂在天空中。
（11）韩国人：即汉决赛，春秋齐人民，为王蔡，王申义，所以他把自己带到了仙女中。
（12）浸没：逐渐。
（13）曾：用“层”。
（14）舒友：王毅的“楚朱燕”：“舒，善良;特别是;言语和行为一直在祖先。”
（15）如：去。
（16）姚玲：太阳。荣耀：姚瑶。
（17）模仿：即“彷徉”，即，彷徨，徜徉。
（18）高阳：高阳的皇帝，即。
（19）程：
（20）洪水：带子。
（21）Xuanyuan：即黄皇帝，姓Gong顺。名字Xuanyuan。
（22）王乔：也就是说，王Z乔，传说的传说，据说他是周徘徊，所以王子也被称为金子。
（23）六个气体：根据道家，世界上有四集，耕地机可以进入仙女。沆瀣：露水。
（24）正阳：六个气体的煤气是夏天。
（25）类型：南风。
（26）内部：“NA”，适应。
（27）倾斜：紊乱。
（28）头：非常。
（29）匹配：所有事情都是已知的。
（30）羽毛：羽毛仙女。丹丘：仙境的土地。
（31）Tang Vali：同样的“旸旸”，日出。
（32）九阳：在古代，玉树有一个桑树，有一个阳光，有九个太阳，十个太阳圆形阶级。
（33）頩：美。严妍：滋润脸部。
（34）汋汋：相同的“优雅”，女性化。
（35）暗示：指不受限制的洒水。
（36）天翼：天才的守望者。
（37）阊阊：天门。
（38）丰龙：雷霆，云。
（39）大型微观：“太迷你”，皇帝的南贡。
（40）次：星名称。青都：天翔名字。
（41）头发：出发。太原：太迪寺在天堂。
（42）微观：医生和巫山，古人认为上帝是家。
（43）服务：中间两个驱动马。偃蹇：湾。
（44）甚至：指马蹄弯曲的形状。
（45）古城：纠缠，交错和混乱。
（46）现货：相同的“类”，队列。曼丹：它是无穷无尽的。
（47）术语：东方木神的名字。
（48）Taimao：上帝之神的名字是一样的。
（49）飞行：风的名称。
（50）国旗：绘制龙的旗帜。
（51）采取金色神的名字，西方神的孩子。西皇帝：即少。
（52）旍：国旗。
（53）曃：昏暗。曭::黑粉丝。
（54）宣武：二十年北部的一般名称 - 住宿是乌龟的形象。
（55）弭弭：按下假期。
（56）战争：飞行。婾：那是“偷窃”。
（57）睨：Strabismar。
（58）自我比例：自解决，自舒适。
（59）南施：南部九座山。
（60）罔罔：吉云王阳。
（61）朱镕基：火上帝的名字。恒：汽车上的水平木头。也沉重，进入。
（62）宓宓：福锡的女性，罗水女神。
（63）“咸游泳池”，“程云”：所有音乐名称作为黄帝。
（64）两个女性：皇帝的两个皇帝，女性英语，他们是皇帝的女儿。 “九宇”：皇帝是一块咸。
（65）海Ruo：Poseidon。冯毅：博博。
（66）昆虫：水怪物。
（67）蟉虬：柔版磁盘绕组。
（68）张娟：轻盈和美丽的外观。 oversion：层。增加，通过“层”;划伤，通过“风”。
（69）玄燕：高飞。
（70）博亚：拉伸弹力。
（71）逴：远远。无止境：指地平线。韩文：北极山。
（72）清远：传说的战斗。
（73）颛顼：北方神的名字。
（74）玄明：北方水。
（75）瀛：“”是“羸”，即雷霆之神，以及收获之神。
（76）列表：闪电。
（77）嘿：这是一个深远的外观。
（78）泰国：天地所有事物的活力。
[欣赏]
根据思想的想法，整个诗可以分为九段。
第一段是您始终交换的原因。语调是句子开始的开始：“悲伤的习俗被迫有罪，愿意快速旅行。”邪恶图表的迫害充满了悲伤，只需要走远。旅游在哪里？ “旅行和浮动”，去天空，是人们拆除的童话世界。
第二段写了远征，反手臂，“心脏和悲伤”的秘密，“寻求郑琪的起源”，命令全诗集：追求悲伤和坚定的信念。在四方旅行的安静环境中，以及诗人的照顾的热情，形成了一对矛盾，导致诗人情绪的多变化。
第三段提出了一系列的一系列阴化者：红松，傅说，韩国等，作为追逐的照片，“大师的芝麻，美丽的世界”。然而，内心仍然受伤：他忘记了他的家乡并忘记了世俗社会。你必须驾驶天空，你可以避免迫害你的小人物吗？诗人无法回答。诗人的怀疑实际上是远程旅游的复杂心理表。
第四届诗人的思绪回到了世俗社会，思考善待并受到法庭迫害的思考，并觉得清明政治不会再出现，并且他不得不计划旅行的旅行。第四段与第三段相反。第三段写道，天空正在播放，但世界，第四段是在天空中写的。天地，总是成为诗人灵魂的两极，当左边，右，做爱不一致。
第五部分是三个或四个部分的决定。一个人从“沉重”两个字，先进的地下停产：“春天和秋季忽其其兮兮兮其其兮仍然去天空！南部，南，南，首先访问南方。诗人决定走远，并设定方向，设定方向，设定方向到目前为止，它是对行动的遥远的表达的实施。所以，谁是要求旅行的原因？第一个远征导师是乔王子。专注于信仰，请教仙女，你会教无疑。
第六部分是不朽王子的话。诗人记录了不朽的文本的话，基本上通过王Z Qiao的话来说，为巡回演出表示自己：因为没有大象君，那么，尚天吴道是一个仙女。古人说，生活中的三个不朽的职业生涯都是盖子，站立，站立，盖子是最重要的。由于在世界上没有再恢复，因此是制作童话的最佳方式。王Z乔的话，诗人的理解集中在一个道德人身上。可以看出，诗人仍然没有被遗忘：世界的道德规范将永远在他的心里吃。
第七段在诗人写的第七段：上帝访问过。在上帝面前，诗人了解了天空的本质，沉王，然后拿了云，进入了天岗之门，并访问了青虎的宫殿。在古代，寺庙宫殿是在一天中间的。诗人被加热后，他第一次去了一天的一天。它可以在他的内心深处看到，仍然是一个天宇，这是人类在天上的投影。在危险中，人们觉得屈原离开了楚国国，而心脏不能忘记世界之王。
第八段图表，诗人的第二站很远：旅游天空和西方。首先旅游东方。诗人的团队不是三个或两个的羽绒蜘蛛侠，而是一场旅龙神守卫，八龙驾驶，风，雨，雷吉，真的是一个威望，雄伟。支付后，天宇天迪皇帝和西部金神，诗人有点飘扬，享受乐趣的方式。但是，从高海拔地区。我看到家乡，我忍不住伤害了我的心。我该怎么办？我决定去南方去参观，我希望找到皇帝，我正在努力。本段写了巨大的旅游魔力，有大胆和热情的想象力，有一个丰富而混凝土的店铺，制作了童话世界的追踪，使仙仙的幸福气氛。
第九段是整个诗的结束，它可以分为两个特征。一楼是在南部和北方写的，南方的上帝和北方的神被深刻地承认。巡回南部北部的描述，比旅游更简单，因为同一团队不必重复描述。只需突出南部的美容，翔灵古和北方的冰。二楼摘要利用了南部南部的地球，我觉得世界上有一个新世界。这是超越儒家主义，使人们与天堂和当地公司一起，人们和谐。通过这种方式，即使你不离开世界，你也可以感受到生活的幸福。
“愿友”是一首诗，写的是一个理想的追求现实世界。诗歌中有很多神的神，有一个四人神，西，西部和颛顼。有雷神风强，木制广场，冯神，金神，霍朱，罗慎，翔散，翔玲，海力海，河神冯毅，水上帝轩明，界神神，正正，有宣武兴，文昌兴等官方官员，有一个红松，傅说，韩中，王琦等不朽，有神话，如八龙，凤凰，鸾鸾，宣璋，昆虫图标等。有唐谷，阊，太微,,清都，太仪，闾，冷门，清远和其他神话名字，模糊，眼睛被遮住。这是战国年龄和原始宗教之间的民事传说的产物，反映了受过教育文化的特点，展示了诗人的艺术愿景，了解诗歌创作的民用文学材料的艺术观点，并运作工作。伟大的诗人的诗歌已经保留了大量的古代神秘主义者，并已成为创造后代的重要参考。
[欣赏]
想法，我生气，文本被发送，文字被发送，以及仙人掌，与俱乐部，世界和世界的仙人掌。我仍然错过了楚国，斯穆和旧的，以及忠诚度，仁慈的厚度也是如此。这是绅士的意思，但这是真的。 “在这一代之后，作者对屈原的作者没有反对，直到现代，有些人表示怀疑。这篇文章首先，它的”楚黄“云：”远之旅“”，这样一方面，差异很大。“现代学者，陆玉溪，”屈原“，”屈原“在初期，”楚荣“，”楚荣“，”愿友“非原原（游游晚晚观“”沫赋赋今“和蒋亮福”屈源福学校注意“，陈宗章”南方疾病“等，坚决认为”远之旅“是由屈原制造的。事件，说”愿友“，原因大约是三个原因：第一个是结构，“miha”司马仙格鲁“大人物”，第二个是童话真人;第三个是“李圣期”这个词，“九章”九章“ “。
然而，江良福“屈源福学校注意”，陈宗璋“梦幻症”认为“远之旅”结构声明不仅仅是“大人物”，只能解释“大人物”抄袭“远之旅”;描述童话真相曲渊的曲渊氛围是一致的，众神的众神只是这个住房而不是主要目的;一个人已经做出了，有一个真诚的，但自古以来，这并不奇怪。应该说他们的观点是建立的。今天，有一篇特别的文章“来自客观和科学和科学和其他写作风，修辞，语法和节奏的方式。为了证明”愿友“只能是屈原，”“江群武，徐汉宇“真实伪象征”，包含“楚朱研究论文”）。“愿友”是由屈原制造的。似乎应该是anvdrior，就像江良福说，“从整个被子，”愿友“是一个不寻常的章节”，“愿友”是至关重要的死亡“李圣”（在上一篇文章中引入姜）。诗人在楚民族政治情报的比赛中非常深刻，也是唯一的猫鲁普希尔，迫害忠诚度，他唯一的方法就是离开。对于喜欢这个国家的部长，留下四方来解决，这不是一个愉快的。
所以，你想离开，你想留下自己的心态，以便他的情绪举办 - 诗歌，展示了一种徊，反风扇。然而，“远之旅”是一个不是诗人的现实的诗，更多的是想象的活动。因为它是想象的活动，所以诗人远离天空，在云层之间的奇怪之间。许多天堂，成为一个诗人的旅游者。古人认为天上是真实的，所以遥远的梦想也很神奇。然而，最后一个诗人还必须回归世界，回到黑暗的世俗社会。谴责世俗社会的追求是追求优雅和纯粹的世界，它也在旅游的小说中暴露。
[诗人介绍]
屈原（大约340 p-278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于丹阳，着名，着名，楚在楚国时期，楚国防卫队出生，任圣浩，赵，以及外交外交的内部延伸。他倡导内在的是秩序，法律与外力有关。被贵族挤在贵族之后，它被挤压了，流域。在BC 278年，秦将打破滁州市的国家。屈源担心全国，在奈西奈迪，华庐江附近的奈西，据说龙舟节据说是他的避免日子。他写了很多不朽的诗歌，成为中国古代浪漫诗歌的创始人。在楚国军的基础上，创造了一个新的诗歌。主要作品有“戴圣安”，“九”，“九松”等。在诗中，热爱爱国思想，表达了对楚的爱，反映了他对理想的不懈追求的精神和九个死亡的精神。他在中国文学历史上创造了“楚”独特，“诗歌”，称为“风”，积极影响未来几代人的创造。
离这很远
