关于金代山东文士地域特色探析论文

2020-09-26 02:17:21 156

目前，金代山东文士的研究成果很少，关于金代山东文士的地域特征和成因几乎没有疑问。因此，笔者并非is懂，简单，打算根据文献和目前的成就，对金代山东文士的地域特征进行一些探讨。我希望将来能激发和促进对金代和山东的历史文化的深入研究。

lai地区的自然和人文环境是区域文化形成的基础，也是该地区文士特征的重要因素。山东地区一向以淳朴，朴实，重学历，民间习俗和浓厚的武术习性，无疑在历史的进程中，金代山东人刻画了朴实而​​朝气的人格。同时，在一定程度上形成了文人的大胆个性和区域文学清新自然的氛围。金仁源感慨地说：“宋后一百年，距辽朝三百年，如果党答应史杰，王内汉端，周三的德庆，杨丽部之美和王Yan州，

当金女真政权存在时，由于分权和频繁的战争，这种动荡的社会环境和文士们自己这种相遇在很大程度上影响了金代山东的文人阶层，他们具有很强的空间流动性，强大的家庭文学，强大的隐士思想，强大的人文主义以及丰富而宽容的地域风情。李志涵，王辉，党怀英，刘长彦，石震，赵薇，杨洪道，严长彦等山东文人的文人活动和诗歌创作尤为突出

1.有很多著名的文学界的艺术家ld

在金代，虽然台山附近的作家人数占全国的比重，但到目前为止尚无准确的统计数据，但可以肯定的是，有很多著名的名人在台山出现在金朝统治时期。时代，影响了金代及以后世代的所有人，例如大定初年的平阴王渠飞和王渠之兄弟。济南五学者李志涵，王辉，刘长彦等；具有讽刺意味的书法作品赵东平；可以写世界著名的金磨平音的王中原，倡导儒学的东平李世章和儿子李等。他们影响了一个时代，大部分时间都在台山附近的故乡度过。他们的活动也与乡镇社会密切相关。

2.抄写员的流动性很高

抄写员的流动经常带动地区文学的发展和繁荣。戴氏文士的大量涌入，不仅极大地促进了地域文化的发展，而且极大地促进了金代的发展和繁荣。在最后的金朝，金石文士受到军事，政治，经济和文化潮流的驱动。在其他因素的影响下，它们不断经历着空间流动和变化。从时间和流向的角度来看，这种流和变化大致分为三个阶段：第一，北宋末期的金初，文士流主要来自燕云十六州，南流。来自西北和东部南部的山东流域，主要原因是逃逸流向避免战争；第二个是金朝的初期和中期，主要集中在宋代至晋代，金本部或北方燕京人流向山东，以及北北向南流向山东的方向。这种情况主要是由于战争被俘所致。宋先生导致了金正日被拘留和政府移民的形成。第三是金魔珍从南方撤退到元代初期，文士先南下北。

这种情况，如明昌二年（1191年），安阳人和帖“仆人镇是灵长山（今山东子，俘虏泰安。明昌三年（1192年），孔端苏”）从祖先的阀门出发，参观石郡德润山旗，参观名胜古迹。“彭城毛断清”在齐鲁旅行，非常困难，饥荒和疾病，没有放弃这个行业。十年来，静宜东平。朝廷箔刻二十年（1180年），陶器总书被转移到州，因为他被盗了，他在香州买了房子，买了田隆吉，并隐居了十年。偷窥所有事物并解释自己的家乡尤其重要，薛一波，智捷高和明逸中

对于晋代文士，一些学者指出：“许多学者从北到南，从西到东，尤其是金南都以后，许多著名的学者出生于黄河以北的人大多居住在以黄河为中心的黄河以南地区，即山东关中地区。 “”郑宽南下后，活跃于玉露地区的重要学者和文人主要来自袁氏家族和刘氏家族。李氏家族...这些文人在文学，科学等方面做出了重要贡献，使该地区成为金代晚期民族文化的中心。 “在这种情况下，山东文士也经历了同样的潮流。例如泰安丰福人民党怀英之所以住在丰福（今山东泰安），是因为他父亲的政党从泰安到丰安的真诚服务。就像是金仁元问《中州集》卷《白怀英》说的那样：

“父亲是冯野的纯真和诚意，和狮郎一起参军泰安。他是一名士兵。如果他的妻子不能回来，他就成了风府人。”山东临清的毛氏家族因景康叛乱而迁至戴明，后来占领了九仪。祖先从祖先移居至刘勋和刘公。谢云生活在云南，在济南生活了十余年。清代济南市长颜长彦在异国生活了很长一段时间。金人渊要求《中州志》载有：长岩的子秀，来自济南长庆的人。他住在磁州崇州....他死于千年。子鹿展六安这个问题在Qu州。 “田久九·

朱竹木，性格很谦虚，Qu州讨厌人民（山东省惠民县），黄端中南选择了宋端庆入选名单，大定初首先认识了晋宁军官。 《金宁感》，《儿女的声音已逐渐成为秦，晋，国的声音没有原因。》洗。三看秋风落在宫廷树上，每年又回到负面嫉妒“而”送林州节日向东宣判长老“，“汉庭朝泉水临近，人们去雕刻宫殿的影子。”“杜Qi骚指汉阳，应关门应认出毛骨悚然的郎”，有为了纪念``陆X''，``汉水''，``汉阳''等很多话，朱子木的祖籍应该是长江汉江地区。科举考试迁至山西晋宁。

金代山东金石集团之所以有很大的流动性，其主要原因是战争，政治和经济因素。例如，金楚说：“从北京师到黄河几百里，景宜很小，没有复合烟丝尸体。无数。”自雁南渡成立以来，中原地区的房屋崎ged不平。 “四川李川”是“西人。唐末，他的祖先官汁束。柳雨所在的北京石津叛乱是给定富的。晋代带辽，有学校的校长赵欣，他避免了混乱，并生了一个孩子，严治，他是巨晶台湾司令的历史，是明丘，万秋的官员。司令，就是国王的考验。万秋尝到滋滋的风土，成为滋川的本地人。 “在金王朝的最后几年，由于金和蒙古之间的频繁战争，”老侯家庭，忠诚的后代和光荣的人（不在草野市奔波）远离道路。 “医生，学者和成衣的儿子被困在不认识他们的数百个奴隶中。这种情况严重影响了金代文士的生存，并进一步促进了他们的不间断迁徙。淮州王子侯树贤最初来自彝县的人说：“贞操的混乱，侯念夫第十一人，从他难以捉摸的士兵到济南章丘……是对赵新队长的功劳补充，并将章丘交给了遥远的……。两位县长，……他的父亲和王瑶的前任，以及混乱后的张章秋，……李新英在鹿城东部。晋代文士的涌入进一步丰富了山东文士的思想和素养。人格扩大了金文士家庭的文学和文化内涵。

其次，金朝的强制移民和科举考试也是造成山东文人如新元，刘X等文人流向的主要因素。举家搬到河南福昌和山东济南是典型的例子。像东平的刘长彦，振定的冯岩，冯福党怀英等。刘长彦是河北省东路市东莞县（今河北省东莞县）刘志的后裔。由于祖先的缘故，他在东平和占据了他的出生地。 《中州集》第九卷载有刘的词：“东平宣叔”。并核对《宋史》第340卷，“刘志专”知道“刘志，这个词是老字号，永靖东莞人。。。由于东un去东平。”郭”累了24。

大定十年（1170年），泰安丰府党怀营金石一号，调任城阳军事大法官，十三年移居新泰县令（今山东省新泰市），十届如印宗五年迁址（现在是安徽省阜阳市，后来移居北京大坪昭平东平，二十二年（1182年年轻的进士，第一个授予Zhu州（今河北Zhu州））军方，后来又移居香城县法令（今香城县）。 （河南）。伊通三四，平漳县政治局局长寿国文振功董的人张万功，“唐明臣朝臣之后，唐末后期有东海移民，后来又有董A，再后来是董A。或法院或游per党，因为他们的特殊地位tus无疑对官场文化产生了重大影响，同时促进了文化交流。

三，宜清的独特风景

zi子说：“智者快乐，仁者快乐；智者动，仁者静；智者”幸福，仁慈的寿。“金朝时期，由于社会动荡，频繁的战争和频繁的自然灾害，金代文士对泰山或以泰山为主体的周围群山产生了浓厚的兴趣，无论是旅行，居住还是躲藏。例如，怀抚丰福人民党长期生活在台山和祖来山。东平兆言和其他隐士住在玉山（今山东省东安县）；马震和丘楚基在昆山周边地区有长期活动。据统计，在晋代文士组中，泰山及其周边地区出生的人有160余人，其中隐居的有8人，泰安有32人，在泰安工作有80余人在临山游到临昌。台山周边112项活动。就像济南长庆的陈寿璇一样，“小时候，他很聪明，学识渊博，靠马匹，不求才，自力更生，年纪很大，又喜好青年。春天的石头，然后他住了。他和尚云公解释道，学会了静'……三十年，九十五年的生命不走出山岭。“} 3] f} - P85。真正的风云人物王若旭一生中多次登上泰山，后来在登上泰山的道路上死亡。从1236年到1256年的短短20年间，“筋疲力尽的海浪和山河”不仅在这里漫游或居住了七次，而且还留下了泰山的诗歌和赋等大量文学作品。山东闻世易情的山水思想很浓郁

儒家有很强的统治世界，尊重神圣，强调照顾和轻度死亡的特征

作为知识分子阶级的杰出代表，聚集了社会精英，形成了社会的骨干力量，他们的素质水平在一定程度上代表了那个时代的气氛，预示着权力状态的兴衰。奖学金的重要性，黄金人刘琦曾经深刻地说过：“自从古代奖学金改变以来，它就一直是一个民族的存在。”

自古以来，山东人就以儒教着称，朴素人性和诗歌。尚建苏的美德。就像王自清的风俗在明代的《泰山之志》第一卷中一样。 4《月之志》曰：太岳地区“人性淳朴，儒家庸俗。洗百里，人民是儒家。风俗朴实节俭……史尚诗书，为民所习，已成过去特殊的地理环境所形成的地域文化特征有效地保持了地域文化的独特风格和发展趋势，金代山东文人自古以来就继承了中华民族。此后形成，并积极利用这一区域文化的独特特征，儒家自我修养的哲学以及国家和国家的统治在自己的生活中不断得到实践，这从许多记载中可以看出。

“齐鲁，儒家的故乡。董其近代有许多学者。至于义义的修改，本文的知识可以追随古人，写关于山东的事，以后可以欣赏敬母。 “（（（zhou州镇西军副大使张尚劳）向祥先生形容。自力更生，家庭贫困，没有老师，独自一人闭学，一天一千多个单词，齐汉龙的悲伤悲伤和悲伤...公众是孤独和孝顺的。贺州两任期...人们处于困境，他们与他人打交道的时间很长，他们向陶涛求婚。夏娃的才华横溢，充满爱心，夏娃忍受着一个生物，老犹大学到，手不是解读...无话可说。至于庸俗，戏剧话语，戏剧理论和夫妻之歌，我。这是一个节俭的约会，没有汽车和马具装饰，没有设备玩就很好。勤奋而精确。儒家学者“

”（张行健）为礼仪研究作准备。岘港（Diangong）举办了30年，全世界的学生都在这里。戴太太生病了，那些几个月都没脱衣服的人。哀悼和哀悼已经毁了……从童年到最后，这并不是对色彩的侵犯。我和我的兄弟一起住了30多年，我的家人很安静。带领他的孩子们，我不知道是自大。虽富裕，与苏Shi无异。生活中没有大流行和无私的渴求。要小心周到，遵循礼节方法。没有宽容，没有言语。尽管古代先生们无法补充，但没有路可走。因此，世界儒家不过是张的第一。那些只从事礼仪和修辞研究的言行的人也只回到张家。

阎昌彦，济南长安人，他说：“它更加脆弱，因此以真诚而闻名。”泰山长老王若ox说：“诚实正直，他很着急。如果镇上有官司，他将尽可能多地做出决定。来自济南和聊城，“有治理的声音。向右移动，警察大使，果汁在下面，华侨居住在聊城市，他们不够用。槽书记从事...并有学习的意愿。与他人交往时，歌曲的风格细致，随着时间的流逝，它变得更浓密。在死亡之日，世界知道和不知道，所有人都是流鼻涕。那些内心深处的人并不容易。 '

金代山东文士的这种哲学思想不仅在自己的生活实践中得到充分体现，而且成为家庭的基本道德行为。例如，《金石·列女传》记录了两例金廷被山东烈士俘虏的案例。郑苦元年（1213年），蒙古军队攻占了zhou州（今山东省潍坊），抢劫并监督了玉石李英的妻子张后来说：“鲁平的正式妻子，又要当妻子。”张世宁毫不动摇地被杀。 ，并追逐她。“ Long西县太太”溢出“庄街”。三年（1215年年轻，当时红军占领莱州（今山东莱州）），杀死了县官向旗的家人后，她还强奸了妻子李，同时遭到拒绝和杀害。金婷还追捕她为“西河县国王”和“庄杰”。在评论这种现象时，《黄金史》说：“若若奈（Nai）是寡妇，处于困境，这是所有妇女的不幸。如果不幸，佐兰（Zoran）可以树立自己，并拥有与绅士不同的丈夫风格

五，重视教育，家庭文学蓬勃发展

山东文人再教育与学习ng是该地区杰出的社会习俗。当他在北宋苏东坡上任时，仍然保留着“东武（诸城）的遗产”诗，十万人读了所有的书”“充分反映了在这种良好的区域氛围中，大量的榜样人物出现在不同的时期，这些楷模的存在在不同程度上促进了地域文化的繁荣。他说：“典范人物的微妙影响也可以带出特色。定义区域文化特征...区域模范人物的表演可以持久地触动他的乡亲...模特数字是一个地区的“人文资源”

金朝，许多山东文士是该地区的典型人物。他们的活动，诗歌和著作无疑促进了该地区文化的发展，并将继续影响山东子孙后代的价值和荣誉。因为山东的大多数学者都是读过儒家经典的学者，所以在他们看来，“学习圣人的人也在诵经。”打破传统是他们的责任。那时，学校是传播“人民的基础，公义和道德的培养，仪式和音乐教育的宣布，才能的成就以及风俗的改变”的最佳场所。这成为他们管理的重点。在最后一代中，山东文士非常重视当地学校的建设，维修和发展。例如，当他们掌权时，他们经常大力发展当地的县和县。当他们退位或失去知觉时，他们总是在乎这个地方。为了建设教育，他们要么在庙宇上题字并提倡公义；要么在庙宇上写题词。或建立学徒制并教授乡镇，从而促进该地区教育的快速发展。

这些文士在从事地方教育的同时，也善于利用自己丰富的网络资源和政治力量积极发展家庭文学，从而形成了金代文学的独特之处，即：家庭文学和庄园文学。长盛例如，冯夫祖来，世杰，石振，石思和石天禄的家庭；东平刘志义和刘长岩一家；济南孙荣和孙庆一家；州张翠青;颜氏家族；奉抚党，纯党，怀营一家；临清毛裕，毛茂和毛军一家；州杨振阳灸家；铜川邹平的刘亦一；刘士昌刘如仪一家；洛阳的历史传教士和巩义家族的历史等。

为了金代家族文学的繁荣，一些学者说：“一些著名的金汉族是著名的文学家，文化和教育，经常由父母和兄弟姐妹亲自监督，学习的名声很明显。“

在家庭文学发展的基础上，随着政权的逐渐稳定，整体经济的改善以及山东经济的快速复苏，房地产经济逐渐兴起和发展。繁荣了。以这些壮匡为中心，党怀党，卢铎，卢伯达，崔巍，项[安民，刘仲杰，高延年，高公真等）的大批金作家汇集起来，进行庄园文学研究。出现在抄写员聚集的地方。如鹿多的常驻花园，梁子之城的成qu花园，教师的天堂，赵秉文的遂翠花园，高公真的西花园，刘英的回La园，孔德通东花园，杨崇道的秀叶花园，东平的严东花园，灵泉花园等。在庄园里，这些来自不同地区的文士都聚集在这里。它们要么是倾斜的风景，要么是品尝诗，或者是诵经诗，或者是化简人物，这是金代文学的一大亮点。关于晋代文人在庄园里的活动的概述，金仁阳灸在《东方之旅》中说：“ 3月16日是紫子春的庚子，董平台宴会是东苑的宴会。请口渴，下令追逐兵武。由上司陆龙，韩文文德化和上谷刘X子。丁炜，童德华，资中...凉山张裕子园，鞠仁郭敏博达，越门门外。幕府幕府将军，曹南，尚庭，孟庆，范扬，卢五贤，李社，周青...东湖祖先

金代家庭文学和庄园的繁荣文学兴起的主要原因：山东拥有强大的思想和文学基础;其二是这些文士家庭继续移民，进一步扩大了家庭成员的生活空间，并促进了这些家庭文化及其居住地区的文化交流和融合;第三是保持了山东经济的稳定，以及金朝统治者对山东金文化的重视和欣赏。 “家庭文化代表着狄娜文化。在包括河流在内的各种影响下，相互影响的区域文化也相互影响，例如东方儒家文化，齐鲁仪式文化，游岩游牧文化等。提高了整个金代文化和文学的发展水平

26.家庭群体很大，地方观念很强

山东文士就像Ying州的张氏家族（张翠青）一人十人。有人问我。史再：“龚维迪第一次上学时，他用诗歌教了乡镇几十年，他的家人也有后代。先后上学到十岁以上。他淹死回到屋子里，用单词学习了这个单词，但是它仍然是无数的。最终，孙兴建大丁获得了十等奖和一等奖。尽管他上任较晚，但官员并不明显，其儿子和儿子卓立的成就是有效的。如果结果和口头上的一样好，那所公立学校就是众所周知的。据一百七十张《张兴信传》说：“元年初，父亲忌讳石狮的医生为官，仍然健康，弟弟行健为翰林学士，行信为礼部。 ，儿子和侄子是第一任官员，而且没有。“，圈子累百吉”，晋代一些家庭，家庭之间成员间的真诚协助在我国古代历史中是很少见的。家庭之间的友谊和互助更加体现了中国传统文化的长久生命力和影响力。

当然，当我们通过山东文士的发展轨迹深入思考这种发展的根源时，不难发现，在历史发展的不同时期，山东文化能够展现时代的原因持续几千年的连续性特征在于这种文化起源的区域环境，典范人物的实践和时代氛围。正是基于山东地区悠久而深厚的文化底蕴。在金朝发展了100多年之后，一群山东同乡亲，导师和同事的文士出现在金朝的不同时期。山东文学发展到鼎盛时期，其影响一直持续到元代。