开塞第七
2022-03-19 06:03:32 3
题字：开幕是一种方式。这条路由上唇说是上德盛的道路，周武旺曾统一统一世界。他认为，当代改变了世界上儒家仁志。
原版的
天迪套装和人民的生计。这时，人们知道他们的父亲不知道，他的父亲是亲吻。不要，喜欢私人保险。人民，但在其他危险，然后是平民。当它也是，人民胜利。暂停，迫使合法，诉讼不对，然后钱也是如此。圣人是区域，有无私，人们正在谈论。当它也是时，我已经脱了掉了，我会去。每个人都是Aelel，圣人向外。人民是无偿的，他们一直在混乱。因此，圣徒作为土地，货物和男性和女性遗传。分开和扰乱，而不是，所以它被禁用;禁令不是，凶手;官方;官方不是一个，它不是，土壤。粉刺，这是有价值的。然而，世界是爱的，世界中间正在谈论，世界昂贵且尊重官员。尚晓也不行，君是无用的。吻也是一条私人道路，中间是私密的。这三个并不相反，平民不容易，世界已经改变了。因此，国王有一根绳子。
傅王的一端，虽然部长也是一样的，但它不同，绳子也是如此。因此，人民：人们，知道他们可以成为国王;世界是众所周知的，力量可以是国王。仍然足够的人，足以知道;世界是，有更贵的。人们的生活，我不知道我是否曾经送达过。因此，圣歌人们在世界上犁过，老师知道;汤，吴志强，以及他的力量。丈夫和人民是愚蠢的，不问;世界尚未得到解决。因此，世界之王被判处王子。
圣徒不是古老的，没有修复。当奥古斯都稍后，那一刻就填满了。周是区分，夏天是非法的，三代不同，他们可以成为王。国王是道路，身高是无知的。吴王透露，并努力打架。它需要力量，并持有它。今天的强势州有一个合并，弱势，无所事事，在夏天，然后不要修复汤，吴。汤，Wussey，Hihairo不是战争，并将占据很多人。这是很长一段时间，世界领主将被废除，所以三代不是四个。我今天无法倾听它，我今天会生效。
古代人民很简单，今天人民很自豪。因此，它是古人，小偷受到了管辖;它在今天的优先事项中是有效的。这庸俗也很困惑。这个世界所谓的正义将是好的，邪恶被废除;所谓的皇帝，将是邪恶的，它也很开心。两家着名的贸易很容易，这是不可能的。如果人们快乐，他们会伤害他们;邪恶的灵魂是邪恶的，他们会很开心。你为什么知道这件事？丈夫担心病人，思考是退出;乐泽昔西亚，复杂。因此，惩罚治疗部，迷你，人民的人民，也没有人的人。在公众的情况下，人们会混乱，人们是邪恶的。我有所谓的农场，世界所谓的正义，道教也是如此。丈夫的人民，与他们的邪恶，最终会好起来的;嗯，它会击败邪恶。
如果您有更多的妓女，您将奖励该国，国王被判断，国家将获得奖励。丈夫有一个厚厚的薄片，句子很轻;如果你有尺寸，它有多少。这两个，世界经常使用。罪犯被添加到犯罪结束时，强奸不会发生;人民的欣赏太多了。惩罚不能接受培训，不能停止。因此，王子被用来通过，但大邪恶不是天生的;升值是被强奸，这将是好的。治疗人们可以做出大邪恶，他们不会失去，他们会被治愈。国家治疗方法必须坚强。一个国家，国家可以治愈。在第二个国家，士兵们愿意睡觉。世界是排队，到德国。这也是基于死刑。
古人，人民，小组，混乱和至高无上。然而，世界的音乐也在上，它将被认为是。今天，有一个主，但不能，这对所有者有害;如果存在障碍，则无法进行。世界不安，悦胜奇是世界。丈夫世界的人民不大于治疗，莫康的待遇是在君，李军的方式是莫光的胜利。胜利的任务匆忙，这个地方的基础是不确定的。因此，国王被驳回，争执;寻求不要求好，并被判处判刑。
翻译
人类在地球开放后出生。这时，人们只知道他们的母亲不知道自己的父亲，他们所做的原则就是爱他们所爱的人，就像私人兴趣一样。爱你的亲人会分开，你会献上的，你想寻求私人利益，你会变得邪恶。有很多人，他们陷入困境，他们对自己是邪恶的。那个男人会令人困惑。这一次，人们试图统一另一个人试图打击物业，以便发生战斗。没有正确的准则来解决它，人们没有办法。因此，道德贤者已经建立了一个无偏见的正确标准，倡导无私，所以人们喜欢仁慈的规范。此时，只取消了我所爱的人的狭隘思想，并建立了倡导人才的想法。任何讲仁慈的人都被携带，它是别人作为自己的事务，而Xinde人民将采取自己的生命原则。人口有很多，但没有系统，在圣人身上的长期投资作为治理标准，将有一个混乱。因此，当时的圣徒适应社会的发展，制定了土壤的地方，货物，男女等。这个名字是确定的，没有系统。因此，建立了一项法令;该法令已建立任何人管理，所以它已经建立了官方职位;官僚没有一个统一的领导，所以成立了君主。君主建立了崇上山的思想，以及尊重未遵守的思想的想法。此时，古代人们爱他们所爱的人，喜欢私人利益。在年龄中间的人们，人们喜欢仁慈，世界的想法是促进尊重官僚的特权。倡导Queye的原则，以下原则是促进圣人，但建立君主的地位，以便不使用倡导的指导方针。你的亲戚附近的jut是自私自私的原则，并追求无偏见的公平，使其免受隐私。这三个不同的时期，没有做事违反彼此，但是人们遵循的规则有一个问题，所以人们已经改变了，因为社会局势发生了变化，而人们必须实施的标准是不同的。 。因此，世界统治原则是常规的。
君主的标准统治世界是一个方面，部长们协助管理世界的君主标准是另一方面，他们追求不同的原则以及他们所带来的指导方针只有一个。所以人们是愚蠢的，那么智慧可以叫王天霞;世界上人民很聪明，所以强大的力量可以被称为国王。人们是愚蠢的，而且有更强大，智慧更不变;世界上人们很聪明，他们没有力量无知。人民的大自然：如果你不明白，你会把它带到你的力量。因此，神农教堂人民从事农业生产，称为王天霞。这是因为人们必须学习他的智慧;尚唐和周武旺创造了强大的力量，征服了王子，这是英他的力量。人们是愚蠢的，心里没有知识，我们必须问别人;致敬是聪明的，但是当你使用你的力量时，你会屈服。因此，它将放弃智慧的惩罚，以及利用力量征服王子的人，没有德国政府。
古老的圣徒不仅限于现状。古代将落后于时代，这限于目前的情况将阻碍社会的发展。周朝不活跃，夏代不活跃。三代优势是不同的，但它可以称为王天霞。因此，王子的建立有一定的原则，抓住王子的方式不一样。周武旺扣押了政权，但遵守君主的原则，以管理该国，赢得世界，倡导仁慈的仁慈。周武旺缉获了世界对抗暴力，监护人是一份礼物。现在，强大的国家致力于使用武力和兼并，弱势国家是为了尽力捍卫，从古代赶上夏天，夏天不符合，而且管理国家的原则是周武旺的原则。像Mi王朝一样，周武旺，统一一天的方法，所以对全国的国家没有不公平的战斗，没有不公平的。尚汤，周吴王联队的方式已经被阻止了很长时间，但现在没有人可以打开这些方法。因此，没有第四个像夏天，商业和星期三。这不是一个有意义的君主不能听我的话。今天我愿意使用实际效果来说明这个真理。
古代人类简单慷慨，现在人民是乖巧和虚伪的。因此，在一种古老的有效方法，是将第一个在世界上;现在，国家有效的方法是将法治纳入前面并使用处罚。这种古老和现代的治理方法是不可预测的。如今，社会不是正义的，它是确定人们讨厌和废除人民最喜欢的东西。现在这两个人是不同的，这是不可能理解的。建立像这样的人，那么人们会受到他们讨厌的伤害的;建立人们讨厌，人民将享受他喜欢的东西。有什么情况？人们想到它，想着做事，我可以考虑法律;人们很开心，他们将产生舒适的懒惰的想法。因此，我会害怕受到惩罚来管理人民，并且不会有邪恶的事情。没有邪恶的东西，人们可以享受他们的幸福。它会沉迷于道毅，人们将成为混乱的人，人们将受到人民的伤害。我所说的是实施道德的基础;什么是正义是骚乱的原因。治国人民的人，如果他们使用他们讨厌的行政，最终的人将能够得到他们的最爱;如果他们喜欢他们最喜欢治理，人民必须遭受他们讨厌的东西。
政治和疯狂的国家，罚款更加奖励。政治混乱国家，奖励更多和罚款。因此，已经取得了王勇的国家，罚款有九点，奖励有一个点。该国削弱，奖励是九点，罚款受到罚款。人民犯罪很厚，所以法院的刑罚有一个沉重的光线;人民的好行为有一个小的，所以还有超过法院。这两个常用于世界。但是，当处于犯罪的人中，他们不会断开。奖励在人民的顶部使用，以便无法删除犯罪。罚款不能被删除，奖励不能遏制罪恶，而且该国是完全的。因此，当王子之王时，罚款被用于人民被定罪，所以没有制作大强奸;奖励用于讲述犯罪，所以小罪没有造成网，治理人们可以制作大强奸，让小罪孽不泄漏网，该国受管辖。国家治理必须强劲。在这个国家，他的国家可以直接宣传。两国这样做，战争可以轻微停止。世界正在这样做，最高的道德将重新建立。所以我觉得杀戮，罚款可以是道德的，“正义”是反对残酷的。
古代人聚集在一起，命令混乱，所以他们要求领导者。在这一点上，世界人民愿意拥有领导力，他们是为了追求世界的稳定。现在有一个君主，没有规定，它的伤害与没有君主相同;有一个规定，不能停止混乱，没有规定。世界上人们不想没有国家君主，但我喜欢超越他的法律约束，那么世界上的人会觉得不清楚。它不仅仅是世界的国家安全，治理国家并不比君主的统治更好。建立君主的原则，对法治没有显着差异;实施法治的任务并不比邪恶更紧迫;没有更严厉的惩罚。因此，王田的君主利用罚款来说服人民;调查人民的错误，忽略了人民的代表，罚款被删除。
