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反经

政体

政体

明智的君主,礼貌的圣徒必须由完美的管理系统补充,将有政治清算。在这个国家,器官是如此,公司是,任何单位“人”或“人类治愈”并非如此。 【经文】 [曰:电影
大私

大私

“想要接受它,你必须先和它。”这不是阴谋意味着,但没有理由获得奖励。伟大的音乐只能糟糕,但你必须放弃你的私人。 【经文】 “管道”:“知识被采取
《反经》前言

《反经》前言

工匠并不昂贵,担心和指挥官,我害怕。你有爱吗?实践实践的做法。它被称为当代人民,曹,这本书正在阅读,然后改变恶棍;艺术家很奇怪,那么尘埃将被思考。这也是如此
反经原序

反经原序

工匠并不昂贵,担心和指挥官,我害怕。你有爱吗?实践实践的做法。它被称为当代人民,曹,这本书正在阅读,然后改变恶棍;艺术家很奇怪,那么尘埃将被思考。这也是如此
禁令

禁令

如果有订单,禁止停止它。这是治疗军队的关键。但这一切都是真正的实施是等待将军。如果你能与你的感情合作,你会关心士兵,士兵会去火,他们会离开。如果骑行就像骄傲
将体

将体

将军是军队的大脑和灵魂。他都是军事行动和董事的组织者。 他手中不仅仅是一百万人的生活,甚至是国家安全。所以他想要有超人的智慧,非凡的勇气。 “雍”
诡顺

诡顺

如何治疗那些反对自己的人,但现在他们愿意投降。在论文中,当他们没有确定时,人们经常有他们的主电源。一部分胜利不应该追求愿意过去的人民的敌意。此外
地形_反经

地形_反经

孙子说:“顶级陷阱,士兵的帮助。”良好的战争必须擅长使用地形。作为一般,学习地形,研究地形,并在各种地形条件下制定行动规则。通过这种方式,有更坚实的保证
傲礼

傲礼

故意向某人表示傲慢,但会让某人更尊重,因为这将使别人的高尚道德更加着名。 Housheng故意向新林君感到骄傲,王胜故意表达张婷浩的傲慢
卷九

卷九

【经文】 孙子燕:“”诗歌“云文云武”,“书”被称为“奈文”。“孔子说: “绅士有一个文字,必须有强制性的。” “传记”:“出生的五人才,人们使用
卑政

卑政

管理国家的政策不好,谜团很难,但应该是实际的,可以快速推动,很容易采取行动。 【经文】 [刘安曰:“太阳和月亮太大了,也有很多人高于一切。光明蜡烛太低
臣行

臣行

从核心到这个地方,与金字塔结构组成的官僚是一个特殊的课程。它就像轮毂,像门阀一样,这里最令人兴奋的悲剧僧侣在这里上演
大体

大体

这是一个基本原则,如果它是一个大人物,每个人都应该掌握,这是每个经理的基本原则。 记住:无法使用。 【经文】 陈文才说:“带来国家,带着奇怪的士兵使用”
恩生怨

恩生怨

在现实生活中,成为迷人的敌人没有令人愉快的事情。是什么原因?本文的主要目的是人格劣势,使您摆脱混乱,和谐的人际关系,并创造了这种愉快的生活氛围
格形

格形

为了有效地歼灭敌人,打算面对敌人,而是根据地面袭击其后方。这将获得半时间,箭头双雕效果。其中一个是着名的军事建议战争,是“周围魏昭”
诡信

诡信

在特定的情况下,欺诈是忠诚的。你为什么这么说?首先,规模确定,所以我们必须放弃小写并保留信件。其次,人们分为我,敌人并不忠诚。忠于自己的国家利益
伐交

伐交

积极的分支经常在敌人下揭露自己,费用,劳动力。一段时间,有可能赢得它的胜利。 【经文】 孙子燕:“良好使用士兵,让它不开心。”为什么? 习楚莫将所有联盟
君德

君德

当皇帝无论师父还是昏厥时,我想称之为人们是一个好人,人民,但在人们的眼中,皇帝应该是什么样的? 【经文】 丈夫的三个皇帝说,这是一个四海,所以世界上没有时间
惧戒

惧戒

大家都羡慕国王,但国王也有国王的困难。当一条线有点无意中时,国王地图是自我毁灭的,国家政府受到影响。中国人叹了叹了“阴健不远”,唐人称之为“古代镜子”
教战

教战

如果你想在战场上胜利,你必须注意通常的严格培训。通常的培训已经结束,越好,更有可能,赢得战场的可能性也是如此。 【经文】 孔子说:“不要教人们,这是放弃它