第八章 尘唾自污
2021-11-30 07:35:42 6
佛教:邪恶的人,它仍然是天空,天空直到天空。风是灰尘,灰尘不是出生的。这些圣人是不分青红皂白地的,并且必须摧毁灾难。前一章解释说没有理由,佛陀的罪恶是非常大的,世界末日?这也是不受伤害的同样的事情,这在本章中强调。
“佛”,佛陀对我们说,“邪恶的人”,邪恶的,如果坏人想要落入人民(好人),不能,为什么?我可以给出一个比喻,“樱花是如此美丽”,就像头一样,吐在天空上,你觉得,洞太高了,我们的唾液有多高?所以,唾液是“养养”,让我们吐了它,这不是一天,当然,“我仍然要来自不言而喻”,唾液不会呕吐,并将落到我们自己的脸上。
佛陀说,吐痰的隐喻,那么,一个隐喻:“防风尘”,所谓的抗风,与风吹的相反;灰尘,灰尘,灰尘。我们站在风中,想要扔掉灰尘。我们自己来了。
“尹不是域名”,所以我们听了两个非常浅的佛像,而且我们知道我们不仅不能混淆佛陀,即使是xindang的一个好人,你就无法伤害他,好人。这就像一天;它也像站在风中的人。天堂,我们无法用唾液吐他。我们不能用灰尘来让人们给人民。如果你想伤害他,你肯定会“能够”能够“知道自己”,你必须知道,一般坏人,人们坏,经常移动大脑,人们击中人,结果是自给自足的,他们会招募人员。佛教是一种因果,我们随便逮捕人,结果,损失仍然是我们自己的。
以上六,第七,第八章三章,都澄清了有害人民的结果。佛陀的苦涩会引用各种浅薄,生动的半班以训练我们,并且真的很迷人,我们深入反思,而且它也是无穷无尽的余味。