佛说四十二章经

佛子：人们很难成为邪恶。这是一个人，去女性，男。这是一个男性和六个困难。六一直很难出生在中国。我出生在中国，佛陀很难。这就是所有的佛，很难见面。很难见面，心脏很难。菩提的热情，菩提

佛教：不要相信它，你不可信。用颜色谨慎，颜色将是一场灾难。 aroan已经可信。第28章，Momo。 “Ital”是心脏的含义，“马”代表不停，“莫赵”，不遵循它，不要跟着它

佛教徒：人们有20个困难，可怜的布料很难，昂贵的学习很困难，放弃会死，看佛陀的经典，佛陀的价值很困难，所有宽容，不寻求困难，羞辱，羞辱，难以困难，难以困难，触摸是不开心的，广调很困难，除了我很慢

佛教徒：爱情就像颜色一样，颜色是可取的，而且很大。赖有一件好事，如果第二个是一样的，将军的人，有无能的。[解释]佛陀说：这种爱就像颜色。所谓的爱情是情绪和颜色，即心脏。 “莫是一个女人的颜色

佛子：人们喜欢看人们，如合作，信件，所有人都在一起，没有阴影。人们与爱情交织在一起，它们是浑浊，所以他们看不到它。汝欲欲,,,尽尽尽矣尽矣矣矣矣尽尽矣矣矣矣矣矣矣矣矣佛陀说：“人们爱你，看不到

佛教：王王，乐于助人，非常好。 Shamen问：这是最好的？佛陀：例如，火灾，数万人，每个带火炬，煮熟的食物除外，这个火炬是。傅就像它。 本章解释说，人们可以快乐，我们可以获得快乐的祝福和优点

众神展示菩萨的玉女人，想要糟糕的佛。佛像：皮革品种是什么？搭！我不必使用它。由于问题，上帝更加尊重。佛陀即将到来，就是这样，它将是一个水果。[]这个上帝是天曼 - 魔法的魔力。当魔鬼在佛陀时

佛教徒：人们对房子的妻子众所周知，这是非常非常监狱的。监狱已被释放，他的妻子不会远离它。爱是颜色，但你可以开车。虽然有一只老虎的嘴巴，但心脏掠过，泥浆是自我讨论的，所以轮胎，制作这扇门，尘土罗汉

佛教：博文，道路一定是困难的。调查，它非常大。 前三章将解释“自我充足”的“自我充足”在前三章中的“自我录取”，更容易理解;在过去，有许多真理是理性的，佛陀可能是我们的误解，思考只是了解佛陀，因此

Shamen问佛：谁是好的，为什么？佛教：正确的方式很好，就像很大。[解释]第14章是为了说明好，没有什么可以拥有真正的实践，这是最不错的。大，这是真的，这是最大的。昨天

“佛说四十二章”，这是本段的主题，有七个字，其主题，可以分为“不是名字”，“别名”，或者使用“人”，“法律”的两个解释意义。 首先，名称和别名：名称是什么？例如，“经文”是一个通过的名字

佛像：学习佛陀，佛说，你应该可信。例如，祖母绿，中间是甜蜜的，我们会死。[释放]第三十九章是教导人们了解所有佛教经文都应该被认为。它不应该分为，小，点击，逐渐，部分是紧的，部分是不紧的

世界是一条道路，它正在思考：人民很安静，最赢了;生活在冥想中，放下魔鬼。 Yuko Yutuan，转四针，法轮;学位傲慢，诉讼。需要，有一个问题，寻求佛的虐待。世界曾三村教，一个接一个地。承诺

佛子：所有的众生都好十件事，他们也是邪恶的。什么是十？第三，嘴是四个。三：杀戮，被盗，淫乱。四：两个舌头，口臭，冲，语。三：，恚。如果是十件事，那不是一个神圣的道路，名字是邪恶。这是一个邪恶的人

佛像：萨芬路，没有磨牛，虽然身体是道路，心脏不好，心脏是行，什么是渠道。[解释]第40章意味着人们记住，而不是形式。心脏不在路上，只关注外观的工作，就像推进牛一样，又推动，每天推动磨机。“佛”：佛说

佛子：丈夫是男人，如牛的负担，在深泥，累了，不敢看，取出泥，是一个维持。萨芬正在思考爱情，是非常泥泞，直截了当的，你可以等待。[解释]第41章，佛陀告诉人们，在这颗心上被训练，直截了当地思考

佛子：人们有一群人群，不后悔，并感受到他们的心。罪将会去，如水被送回大海，逐渐变得深深。如果人们已经过去，自我理解并不好，邪恶是好的，罪恶被摧毁。如果你汗水，你会带耳朵。 “佛”，佛陀对我们说

佛教：辞职，Delita，解决方案，名称，萨满。它通常是第250个戒指，它会很干净，这是一个四个真理，程勇士。奥罗汉，可以飞行，预期寿命，生活在世界上。它是一个水族馆。 Ana，19天内

佛教：必须送剃须，是沙子。受法律，死亡，乞讨的影响。在一天的一天，树是一张床，请不要更多！让人们的思想，爱和想要。 “佛”，佛陀对我们说。什么什么？ “剃须必须被送走”，家中的第一步必须用胡子

佛教徒：用尽萨利，我正在聚集爱情，了解来源。黎明钝，所以理解。没有收入，没有必要。心脏不强，而且没有完成。我没有任何想法，非模块化。不要留下来，你是自我挫败的，这个名字是